人活於世，追求名和利是一種常態。一個人通過正當方式的努力，改變了自身條件，獲得相應的名利和地位，這樣的“利”是應該的，是天理。
而過分的追求名利，不擇手段的獲取利益，來滿足自己的貪婪之心，那這樣的“利”就是人慾，是需要剋制的。
《傳習錄》裡寫道：世之人從其名之好也，而競以相高；從其利之好也，而貪以相取；從其心意耳目之好，而詐以相欺；亦皆自以為從吾所好矣。
王陽明認為，人活在世上都是因為名利，才會爭個高低；以自己的利益多少出發，而相互貪婪索取；以自己的喜好出發，而相互坑蒙欺詐；都覺得是做了自己所喜歡的事情。
所以人們怎麼知道什麼是真正的自我呢？其實真正的自我就是良知啊，可惜這些貪圖名利的人迷失了自我，迷失了良知。
司馬遷說：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。世人都是為了名利而奔波疲勞。
歷史上有很多人為了爭名奪利而落得悽慘下場，看似風光無限的背後，盡是骯髒不堪和辛酸苦難。
秦朝的李斯因《諫逐客書》成為了秦王嬴政的親信，但是他的功利心太重，嫉妒韓非的才能，恐怕會危及他的地位。
儘管是同門師兄弟，他還是用盡心機迫害韓非，先將韓非打入監獄，為了避免秦王反悔，果斷毒死韓非。
當胡亥二世登基後，趙高得勢。李斯便於趙高爭權勢，權謀用盡，最後還是敗在了趙高手裡。
李斯臨死之前幡然醒悟，什麼名利權勢啊，都沒有一份安定的幸福來得踏實。
在淡泊名利這件致良知的事上，王陽明就是典範。
1517年到1518年，王陽明先後用了一年零三個月的時間平定了江西、福建等地十幾處的土匪。曾經這一地區的匪患讓明皇朝極其頭疼，王陽明能在短短的時間內立下如此赫赫戰功，可謂是光耀千古。
令人詫異的是，王陽明非但沒有向朝廷邀功請賞，反而向朝廷上書要回家養病。
弟子們很疑惑，王陽明解疑道：“我已經將捷報送達朝廷已經三個多月，但是朝廷並沒有獎賞我，那就是說他們沒有獎賞我的心，那我又何必貪戀這功名呢？”
弟子們憤慨：“您立下如此大功，朝廷沒有獎賞是不對的，您應該繼續上書朝廷，請求獎賞。難道您是怕別人議論你貪圖功利嗎？”
王陽明擺手道：“不可不可，我來這裡的念頭是剿匪，而不是來爭名奪利。如果我的念頭是功利，那我就真的貪了，一門心思撲在功利上了，心浮氣躁，根本無法在這麼短的時間內平定匪患。
所以我要感謝我沒有貪利的念頭，朝廷不獎我就算了，因為我做這些事就不是奔著受封領獎去的，我的心也不在功利上面。所以你們也要記住這些。”
王陽明這件事情告訴我們，做事情不要把念頭放在成事之後的功利上，而是要把念頭放在這件事情上，把念頭放正，把事情做好，就別無他求了，就是致良知了。多餘的那些就是私慾，需要去剋制。
共和國勳章獲得者袁隆平是一位不追名逐利，真真正正為解決中國13億人民吃飯問題而畢生辛勞的偉大人物。
年逾九十的袁老，至今還要每天下田觀察水稻，在啟程去北京領獎之前還在田裡觀察水稻長勢。被授予共和國勳章後，袁老說：“我不能躺在功勞簿上睡大覺，要繼續努力，繼續攀高峰。”
這是一種多麼純粹的良知啊！真正的將畢生都奉獻在了培育優良水稻這件事上。
那在追求應得利益的道路上我們不免會犯錯，念頭不免會發生偏差，會突生貪利之心，我們該怎麼辦？
王陽明說有這種情況不可怕，只要我們及時改正，經常的省察克治，一旦發現有這種貪慾就克掉它。
名利並不可怕，可怕的是對名利無限制的追求和貪念，真正摧毀一個人的不是名利，而是貪求名利背後那顆被私慾遮蔽了的心。
有人說：“那是不是所有追求名利的行為都是錯的呢？”
王陽明回答：“並不是，只要我們將良知貫穿其中，指引我們走正確的道路就可以了。
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