苏枫樱
如果你有机会了解一下近现代文化的发展，会发现一个有趣的现象。冷战后哲学思潮已经逐渐消失了。因为大家慢慢发现已有的哲学已经无法为自己的生活提供一个准确的方向了。不会有乌托邦也没有理想国。随着信息高速公路的建成，网络时代来临，人们接收到的信息突然有了数量级的飞跃。
人们的世界观价值观随着时代的变革日新月异，甚至没几天就会发生变化。哲学根本无法跟进如今人们的思维，你有心灵鸡汤就会有无数反鸡汤。
哲学的完美圈形态（既只要不出体系你就会立于不败之地）面对的挑战再也不是几个哲学流派的争论。而是各种阶级和不同生活方式的人群。在这种狼狈的局面下守着圈子的哲学家像阿q一样。既不肯出圈认输，更不会真正让别人认同。
当代的文学家相比哲学家要好做的多。而且做得也好很多。只是文学家无法像以前一样把作品依托于某个思潮的兴起占领半壁江山了。这也是村上春树诺贝尔文学奖陪跑多年的原因所在。好处是小说作品开始变得既不左也不右。只是平静的叙述故事，回归仁者见仁智者见智的阶段。这也是米兰昆德拉著名的 人类一思考，上帝就发笑的演讲和恰克帕拉尼克阐述的小说里不可以有作者存在的写作观点。
鼓手闹闹
我不知道哲学家在干什么事，但我知道我每天香烟抽清了，哲学研究就该到此为止。好在今天买了三合烟，不会再为香烟困扰了。其实，每日香烟的困境，绝大多数时候远胜于我对哲学问题困境，因为很多哲学问题，想通只是一刹那间就完成了。
比如今天我阅读一篇“真理是什么？”文章，就是在这种“一刹那”间状态下了，突然明白“真理是什么？”，然后满心欢喜，腾云驾雾当起了活神仙！这也正好是“哲学家在干什么”问题答案，那就是哲学家在追求真理！
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