俗语在日常生活中经常用到，也多见于老人对晚辈的教育。俗语也称为俗话或者常言，即是民间流传的通俗容易理解的语句，在中华千年历史长河中，俗语这一民众文化可谓是璀璨而悠久。
前文提到的有事钟无艳，无事夏迎春其实就是说了两个人的故事。钟无艳、夏迎春是历史上的两位女性，同是战国时期齐宣王的女人。
钟无艳：相貌丑陋，即所谓"无盐之丑女也"。她"广额深目，高鼻结喉，驼背肥颈，长指大足，发若秋草，皮肤如漆，身穿破衣。"年近 30 还未出嫁，但是她才华出众，素有大志，有安邦治国之才。
夏迎春：传说钟无艳有多丑、夏迎春就有多美。能歌善舞，就是活脱脱一个大美女。
虽然齐宣王理智上非常清楚，钟无艳可以帮助他安邦治国，但是一美一丑两个女人在面前，感情的天平，却往往不由自主往迎春那边倾斜。而钟无艳的才华只能帮她赢得宣王的敬畏、欣赏、感激，却从来得不到宣王的爱。
钟无艳虽然长了一副让人吃惊的模样，也不会像其他的美女妃子那样能歌善舞，但是一心只问政治。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢吹捧，钟离春冒死自请见齐宣王，陈述齐国危难四条，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。
也就是国家有了危险的时候，齐宣王才会想起钟无艳，而太平之下就会去找夏迎春玩乐。不过齐宣王也就是有良心的男人，最后封了钟无艳为王后。至今"无盐娘娘长得丑，她为齐国定邦基"的传说仍在民间广为流传。
俗语："有事钟无艳，无事夏迎春"说的是男人的本性，要说生活中什么时候能用到这句俗语，那恐怕要算得上男女之间的感情纠葛了吧。钟无艳和夏迎春都是历史上的女性，只不过两个人是相对的极端，前者丑而有才，后者美而无能。两个人同是战国时期齐宣王身边的女人，只是因为生来相貌不同两个人的身世也迥然各异。
俗语很现实，就如当今社会，很多男人也都希望家里的老婆帮忙照顾老小家务，出外有个光鲜亮丽的美人相伴。
类似于这样揭露人性俗语有很多很多例如："三十不豪，四十不富，五十将相寻死路"，"若登高必自卑，若涉远必自迩"，"人情薄如纸，人心狠如狼"，"古人不见今时月，今月曾经照古人"等等等等。
人们都说《增广贤文》是俗语，其实在我看来它不只是单单的俗语这么简单，而是古人的顶级智慧于揭露人性的结合体，它揭露人类内心的那块面纱，看似露骨，其实读下去，方能体会出其中的奥妙。《增广贤文》全文大致讲述的人和人际关系、命运、处世以及对读书的看法，像儒家学说、佛教思想、道教思想也包括在内，虽然部分章节不可避免地带有封建社会的胎痕，但同时却具有反映时代风云的历史作用。
古人留下来的俗语都是很有智慧的，值得我们细细品味，《增广贤文》成书于明代，一经问世，就风靡全国，几乎家喻户晓，妇孺皆知。人称"读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下"。《增广贤文》以韵文的形式，将历代典籍中的名言佳句选编在一起，内容涵盖了礼仪道德、典章制度、风物典故、天文地理等方方面面，几乎无所不包。
在物欲横流，电子产品充斥的时代，我们应该放下自己手中的手机，回到最初那种纯粹的体验，认认真真的读一本书，读一本有意义，有价值的书，《增广贤文》就是这样一本书。
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