去過很多次書店，一直只是聽聞他的諸多書籍：《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》等等，《沉默的大多數》卻是我選擇的他的第一本書，畢竟國人還秉承著“沉默是金”的黃金法則， 自己也是個樂於保持沉默的人。
從他過世，已經過去了23年的時間了，彼時他所看到的，寫到的那些問題，如今依然在我們的社會里隨處可見。果然講究尊嚴，講究自由，理性的道路真的很漫長。
沉默
國人的沉默歷史，該是由來已久的，歷史傳承的問題，但時至今日，已經演變成冷漠，不再是沉默了。
“文革”時期的人都是被嚇破了膽，但凡有那麼點不滿的心思，也只敢在自己心裡發幾句牢騷，個不符合主流的思想無人敢提，即便是王小波在這文中也只是含沙射影的提那麼一兩句，甚至還一樣會出現“恭維”的話語。這時候的沉默大多是被逼出來的。慶幸自己不是生在那樣的年代， 反過來想，如果不幸，提早了幾十年從媽肚子裡鑽出來，我也應該不用擔心禍從口出，畢竟我是習慣沉默的。
晚出來了幾十年，見到的社會和以前是不一樣的，人們都敢說，敢做，膽大的都敢為利妖言惑眾了，社會言論更加自由，民眾包容度，對於新事物的接納程度更高，更開放化。王小波先生談到的同性戀問題，在如今的社會里也不用太過藏著掖著，四川成都有個”天腐之國”的別名，由此可見一斑。如果放到三四線，甚至四五線城市，情況又完全不一樣了，要知道2020年的中國，受過大學教育的也不及8.86%，更不用說具備獨立思考能力的人了。這不是說讀了大學就更認可同性戀，只是他們對事物的包容程度會好很多。
沉默的不多，冷漠的不少。高樓大廈，鱗次櫛比。人與人之間，熱情越來越少，爆發出來的信任危機卻愈演愈烈，攙扶受傷老人要擔心被訛詐，給路上乞丐錢的都被當作傻子，談錢沒兄弟諸如此類，各種各樣。人變聰明瞭，人心卻變髒了。不想被當傻子，不想當冤大頭，那怎麼辦？只好顧好自己了，能不插手的堅決不插手，能獨善其身的堅決不趟渾水，這也是現在為什麼越來越多的電視劇給那些勤懇付出的不為一己私利、古道熱腸的人的結局最終都安排的很不錯，社會需要這種傻子。不然得多讓人失望。
國學
文中王小波多次提及孔孟先師，說的有理嗎？有理！但王也只是表達了個人對他們的某些觀點的不敢苟同。大家也別因此就覺得國學一無是處。國外不像國內，對於人與人相處所談並不多，更多的反而是一些具有實用性的東西，國內的歷史積累，沉澱下來的更多的是我們人人相處，勾心鬥角之道。這種東西在國外沒有嗎？一樣有的。中華五千年，走過的奴隸社會、封建社會、時間跨度比國外大多了，由不得古人不去鑽研，不去尋求生存之道，讓自己過的更好。
再說實用性，國外的人口一直以來都比我們國內的少，人口少，只能怎麼辦？提升效率嘛。所以你說他們一個人得當我們五個人用，他們怎麼可能不去鑽研怎麼提升效率呢？三個和尚沒水喝，和這不就很相似嗎？人性如此，在那樣愚昧的年代，你還能對他們提更高的要求嗎？見識了國外的美好，卻看不見國內的光彩照人之處，這樣就不太好了。印刷術、木牛流馬、指南針、火藥，這些不都是一些非常實用的東西嗎？
中國在2020年的疫情之後，國際影響力直線飆升，對諸多歐美北美國家造成了多大的威懾，從他們各自領導人及當地媒體的妄加揣測可見一斑。他們有他們的好處，國內有國內的諸多優待。此生無悔入華夏，讓多少人聽到都渾身血液沸騰。慢慢的，我們會變得越來越好！
平等
長大成人以後，我們就知道這個世界上哪來的平等之說？落後就要捱打，沒有絕對的公平，只有靠自己努力，才能和別人站在同一水準線上交涉其他事情。國力不強，沒有自保能力，你只能按照別人的要求來辦事，不說諸葛先生火燒椰子樹。即便是當下的國際環境內，美國會因為你國弱而不炸我們的南斯拉夫大使館嗎？會因為伊拉克國弱而不橫插一手，在內攪政嗎？簡直是痴人說夢！這個世界只有自強，才能不仰人鼻息！2020年的疫情，就是最好的佐證！除了敢口頭喊兩句要我們賠償割地意外以外，誰敢跑我們國土上來撒野？？？
寫到這裡，心裡對王小波的某些想法憤懣不平，在那樣的年代，國家卻是不是很好，讓很多人都受苦了，這是我們國家的失職，但路是一步步走出來的，希望當下的國人，不要對祖國苛求太多，國強則民強，看到國家有一些不好的地方，就入其他國家國籍，那你和那些白眼狼有什麼區別？你也只能與國家同甘，不會想到與國共苦。
心情平靜以後，再寫其他。
歲餘
日記本
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