师父每日说
1、问：师父，如何把握人与人之间“有情”的分寸？恒顺众生，该如何做？
答：法无定法，看「智慧」够不够，因此要多闻法、听经。
2、问：阿弥陀佛，顶礼慧律法师，顶礼文殊讲堂所有师父。我看到有的寺庙要举办新春犯太岁的相关佛事活动，请问师父，太岁在佛教中应该怎么看待？这样的活动，有参加的价值吗？
答：犯太岁是中国人的禁忌。佛法讲「解脱」。
3、问：我是通过网上皈依的慧律法师，请问作为在家居士又如何受五戒呢？
答：先看有关五戒的书及光盘。道力坚定再来受五戒。
4、问：尊敬的师父上人，请问如何能做到无我的境界？阿弥陀佛！
答：一切法如幻，一切法本无我，放下的人能悟无我。
5、问：《达摩血脉论》中的有关开示：若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛、诵经、持斋、持戒亦无益处。念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。昔有善星比丘，诵得十二部经，犹自不免轮回，缘为不见性。善星既如此，今时人讲得三五本经论以为佛法者，愚人也。若不识得自心，诵得闲文书，都无用处。尊敬的慧律法师，请问什么样的标准是见性。感恩最尊敬的慧律法师。很多人在等我答案。
答：见性没有标准。
见性，如人饮水，冷暖自知，不可说。见性没有时空，点线面不存在，没有标准。
6、问：慧律法师：我是已经出家十年的比丘尼，打坐的时候出现了问题，经常是妄念纷扰。精力不集中。常常是散乱的。修行没有恒心。师父：弟子很苦恼。这是怎么一回事？有什么法门可以对治呢？恳请师父您开示。
答：把身体先弄好。多听经、闻法、做笔记。
7、问：请问师父，目前我只是体悟到佛陀所讲的性空，但对于五十阴魔，甚至其他的部分完全不能体悟。是不是有什么方法或法门？
答：多闻法，久了便知。
8、问：万法无自性，佛就是法，法就是佛。这样推论般若智慧也无自性了！那清净自性又因何得名呢？理上能主导一切的、事相又能圆满的完美又是什么呢？
答：推论是妄想。清净自性亦是假名，唯证相应，无可争执。存在即是完美，存在即是圆满。悟即得，不悟不得。
9、问：如来昔日在菩提树下证道，夜睹明星叹道：「奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。」请问师父，这能知所觉的觉性，何故而有？
答：无故而有，法尔如是。
10、问：这是弟子目前的疑惑。经典里总是希望学人能找到佛性，但这个佛性为何而存在那不可思议的境地里？
答：悟即得，不悟不得。
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