引言
在中國悠久的歷史中，由於文字上的大一統，中華文化即使經歷了幾千年的風霜歲月，最終也能夠傳承下來。作為世界上幾大語言之一，漢語有著非常巨大的魅力以及十分深厚的內涵。雖然說現如今中國使用的漢字已經變成了簡體字，但這其實也是古文字的一種變形形式而已，因此在我們對歷史文化進行研究的過程中，對於過去的文字，也能夠有一個大致的瞭解。
在我國對歷史的研究過程中，《封燕然山銘》一直都是專家們希望瞭解的內容，但在一千多年的歷史裡，由於其並沒有通過紙張記錄傳承下來，因此這篇文章卻一直無人發現。而上世紀八十年代，考古國家就在蒙古國的一片斷崖上發現了屬於中國的文字，在實地考察之後，專家們更是熱淚盈眶，原來，這片斷崖上所記載的就是眾人苦苦尋覓的《封燕然山銘》。
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《後漢書》中曾有過這樣一段故事，東漢時期一位名叫竇憲的將軍，在大敗匈奴之後，佔領了燕然山，在其軍隊中，有這樣一個名為班固的隨行人員，為了記錄下這一勝利的時刻，因此就撰寫了一篇《封燕然山銘》，並將此內容鐫刻於摩崖之上。在當時那個年代中，文字的傳承並不像現在一樣依託於紙質書籍，篆刻仍然是文字記錄的主要形式。
由於古代社會地理記錄方式與現代社會有著非常明顯的差別，在研究這段歷史的時候，人們也只能知道在燕然山上有這樣一篇文章，而這篇文章究竟在燕然山的什麼位置，眾人也是摸不著頭腦的。
隨著世界局勢的不斷變化，燕然山也從我國的領土中劃歸到了蒙古國去。雖然這對於我國考古學家的研究造成了一定的阻礙，但人類對於歷史的探究之心是相通的，因此蒙古方面的歷史專家也希望能夠找到這篇“消失了”上千年的文章，為世界歷史文化的豐富做出貢獻。
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俗話說，無巧不成書，就在上世紀的九十年代時，兩位放羊的牧民在燕然山上躲雨的時候，發現在懸崖之上，有很多篆刻的文字。在得知了這一消息之後，蒙古方面趕忙通知中國專家，在兩國專家匯合之後，就開始對這一片懸崖進行了保護式的發掘。
經過專家們的努力，最終可以確定在這片懸崖上篆刻的內容，正是眾人苦苦尋覓的消失1000多年的《封燕然山銘》，在整個石刻中，所使用的文字都是隸書體，這也體現了文章撰寫的朝代。雖然說在經歷了千年風雨的石刻上，很多文字都已經變得模糊不清了，但在其中能辨認出的部分文字中，我們也能夠讀出其中描述的戰爭勝利的場面。在通過技術手段對這片石刻進行復原後，專家們不禁熱淚盈眶，因為其中所描述的勝利之景，能夠直觀地表現出漢代社會的強大。這對於中國人而言，無疑是一種強大的精神鼓舞。
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在本次考古過程中，專家們不僅收穫到了這一篇《封燕然山銘》，更是從這一篆刻的位置，推測出了當年燕然山戰場的具體方位，由此也可以推測出，竇憲將軍是如何制定的北伐之路。
在中國的歷朝歷代中，燕然山都有著非常特殊的意義，很多文人都對這一邊塞之地進行過詳細的描述，但在過去的研究過程中，並不能對燕然山的地理位置做出準確的判定，因此很多文章的真實性也無從考證。但從這一次的石刻發掘中，我們就能夠了解到燕然山並不是文人墨客們虛構出來的歷史地點，其存在是具有著真實性的。
結語
在《封燕然山銘》出現之後，我們也能夠更加直觀地瞭解到漢朝時期的國家狀態，專家們之所以會在發掘之時熱淚盈眶，最根本的原因也是因國家的強大而感到驕傲。相信在祖國未來發展的過程中，也能夠走向復興，再創輝煌。
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