鄭地風流薈斯樓

鄭地風流薈斯樓

董曉雲

求學南京時讀散文《南京》，作者朱自清先生把南京比喻為古董鋪子，因為這裡“到處都有些時代侵蝕的遺痕。你可以摩挲，可以憑弔，可以悠然遐想；想到六朝的興廢，王謝的風流，秦淮的豔跡……”當時很為朱先生的文字而擊節。

鄭州與南京同居八大古都之列，今人應何處摩挲其歷史煙雲、憑弔其前塵舊影、遐想其往昔崢嶸呢？浸淫、體悟這座城市日久，我越發覺得，“鄭州”不僅是地理概念，更是人文淵源、文明淵藪。鄭州之魅，魅在大河崇山與歲月風華的交相輝映；鄭州之韻，韻於陽春白雪與人間煙火的美美與共；鄭州之根，根植於物質文化與非物質文化的相得益彰。追本溯源華夏文明的主根與主幹、條分縷析中華文化的起點與流佈、體察領悟中國精神的包容與開放，無論如何都無法繞開文明晨曦最早照耀的中原沃土。鄭州的古老歷史，鄭州的文化底蘊，鄭州的精神基因，不主要靠有形的遺蹟來承載，而是隱在考古與文獻強力支撐的歲月深處。現代人描摹鄭州，愛用九州通衢、居中致遠、承東啟西、連南接北來形容，我認為，鄭州不僅是地理意義上的中心、交通版圖上的樞紐，亦是傳播文化、交流文明的中心與樞紐。作為深受中原文化蔭庇的炎黃子孫，作為鄭州城市建設的參與者和受益者，建設美麗鄭州義不容辭，宣傳文化鄭州責無旁貸，打造文明鄭州匹夫有責。

鄭州園博園是第十一屆中國（鄭州）國際園林博覽會的主會場，是鄭州市近年來規模最大的公共園林綠地建設項目。鄭州市在籌辦園博會、規劃園博園之初，就提出“傳承華夏文明，引領綠色發展”的主題，強調“文化園博、百姓園博、海綿園博、智慧園博”等發展理念，以“中華一脈、九州同夢、絲路花海”為主線，突出黃帝文化、尋根文化等中原文化特質，充分展示中原大地作為中華文明重要發源地的博大精深。鄭州是人文始祖軒轅黃帝的故鄉，濫觴自遠古、傳承至當下的黃帝文化發祥於斯、光大於此，自然而然是鄭州園博園場館規劃建設、公共景觀命名最靚麗、最厚重、最河南、最鄭州的文化元素和創意源泉。主管領導、文化學者、規劃設計專家幾經會商，集思廣益，決定在園區最高處建設“軒轅閣”，作為鄭州園博園的文化地標。

軒轅黃帝統一中華民族，開華夏文明最初的繁榮，播百穀、創文字、製衣冠、造舟車、定算數、制音律、發明指南車，其功績、貢獻涵蓋政治、經濟、軍事、科技、文藝、風俗習慣、意識形態等諸多領域，奠基和滋養了人類文明的成長與繁榮，對中原文化、中華文化具有根源性、基礎性的價值，聲名與影響遠播海內外。近年來，河南省委省政府將開發黃帝故里、傳播黃帝文化作為文化資源大省向文化強省轉變的突破口之一，鄭州市、新鄭市做了大量建設性工作。園博園內營建軒轅閣，應以何種建築形制、展陳內容順應時代需要、配合政府部門提升文化軟實力呢？最後確定的方案是：軒轅閣營建於園區的主軸線上，是整個園區高度最高的建築，仿宋式風格，與主山的尋根文化相結合，重點展示華夏傳統文化、中原地域文化。建成後的軒轅閣矗立於園博園主山之上，明三暗四，地下一層，建築高度33.9米，建築面積約2100平方米，雄健且雋秀俏麗，挺拔且俊朗陽剛。軒轅閣翼角微翹，舉架平緩，正脊弧線，斗拱碩大；外簷柱為稜柱，上下簷口和柱頭呈拋物線形，有宋代建築特有之美學張力。從南側觀瞻，軒轅閣依勢臨山，雄偉挺拔，二層“百族共仰”匾牌彰顯黃帝在中華民族發展歷史中的權威性與唯一性。北側與山地風貌融為一體，在綠樹彩花、藍天白雲映襯下尤顯挺拔高聳、輝煌巍峨，是園博園乃至整個航空港區的標誌性建築。

軒轅閣共有四層展廳，由鄭州市創意裝飾設計有限公司負責展陳設計。該公司主創團隊精益求精、精雕細琢、幾易其稿，最終拿出深受各方好評與認可的展陳方案。據團隊設計總監胥昌群先生介紹，軒轅閣展陳突出文化性、遊賞性、趣味性，強調文化震撼、視覺震撼，一層展廳的展陳主題是系列浮雕長卷《人文始祖·軒轅黃帝》，由《具茨之山·肇造華夏》《軒轅息爭·民族融合》《文明之源·人文始祖》等內容板塊構成，以先抑後揚的視覺流線，以雄渾大氣的藝術表現手法，靈活、恰當地融匯淺浮雕、高浮雕、懸塑、圓雕等雕刻技法，三組二十多幅漢白玉浮雕造型雅馴大氣、材質質樸別緻，刻畫了黃帝時期主要的文明成果，如嫘祖制桑、倉頡造字、荊山制鼎、伶倫制律、阪泉之戰、涿鹿之戰、白山採銅、創立姓氏等。展廳視覺中心置軒轅黃帝坐像，該造像簡潔樸素，威嚴端莊，令人望而生敬。

二層、三層面積約400平方米，主要是楹聯、書法展廳。楹聯、書法是中國園林的重要造景元素和文化因子，河南的書法文化、楹聯文化源遠流長。為提升園博園的文化底蘊，河南省楹聯學會、鄭州市文聯、園博園建設指揮部聯袂向海內外徵集楹聯佳作，陸續收到來自世界各地的應徵作品4281副。經專家多輪評選，最終確定選用51副，由鄭州市文聯邀請省內外著名書法家鐵畫銀鉤、鸞翔鳳翥，或雕刻懸掛在軒轅閣四圍廊柱，或裝裱展陳於二、三樓展廳，渲染了園博園的文化氣息，彰顯了中原文化的多樣、多彩。

四層是軒轅閣最高處，登頂憑欄望遠，可盡覽滿園盛景。展陳主創團隊考慮到名樓掛名賦、名賦託名樓、名樓名賦兩相宜的中國文化傳統，決定選用著名詩人、詩賦大家王國欽先生創作的《鄭州賦》，作為軒轅閣文化展陳的終篇，同時亦是這場文化盛宴的最高潮。

《鄭州賦》是王國欽先生的嘔心瀝血之作，是賦家竭數十年積累，歷半年多時間創作、數十次修改而成的皇皇巨篇。《鄭州賦》從八個方面，表現鄭州從古到今輝煌的歷史發展脈絡，描繪鄭州壯美的河山盛景，張揚鄭州豐厚的人文內涵，歌頌鄭州歷代先賢英烈，展望鄭州的美好前景，如椽大筆寫盡鄭地風流，填補了以鄭州本土文化為內涵辭賦創作的空白。《鄭州賦》首發於2008年2月5日的《光明日報》，2013年12月，懸掛在東海艦隊“鄭州號”新型導彈驅逐艦上，可謂萬眾傳詠、遍地流傳。

名樓名賦，相得益彰。為創造性地展示中原文化精品，全面彰顯東方文化豐厚的神韻，展陳設計團隊邀請書法名家劉震方先生精心書丹；從江浙重金延請一流的雕刻技師、貼金技師，以手工錐刀精刻、24K鈍金皺貼工藝對《鄭州賦》二次創作、精彩呈現。

《鄭州賦》雕刻作品落成後，泱泱賦文銜華佩實、摛翰振藻、理趣兼備，皇皇法書行雲流水、酣暢渾厚、雄健灑脫。遊人登臨軒轅閣，可覽勝美景，可品評歷史，可感知文化，沐浴文明光輝，盡享文化盛宴，體味快意人生。

文化興國運興，文化強民族強。鄭州不是天下最耀眼的城市，但因為文化的氤氳而永葆厚重的文脈、別樣的風情；軒轅閣不是高樓大廈，但因為文化的渲染而成為尋勝者刻骨銘心的文化家園、精神故鄉。