如果犯罪可以致富，又將誤導多少想要走捷徑的年輕人？
傳奇的竊·格瓦拉
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南寧周某因盜竊入獄4次，此前一次在服刑前，周某接受記者採訪時語出驚人，說“打工是不可能打工的，這輩子都不可能打工的。做生意又不會，只能靠偷這種東西，才可能維持得了生活這樣子”。
此言一出，迅速戳中了無數“打工族”的神經，如果不是為了生計又有誰是心甘情願上班的呢？於是周某迅速在網絡上走紅，並被網友封為“竊·格瓦拉”，成為了現象級人物，熱度至今不衰，且有媒體爆料在其出獄的當天，有眾多網紅運營公司開出上千萬的天價工資想要簽約。
每個人都有一份不勞而獲的夢想，最好是像王多魚那樣，輕鬆繼承300億。但天上不會掉餡餅，世間的一切所得，都已經在暗中標好了價碼，如果想要獲得，就必然要面臨更加沉重的代價。
就像一些唯利是圖的網紅為了博人眼球，一再拉低自己的下限，儘管所作所為能帶來一時的收益，但被人當作怪物一般品頭論足，相信也不是一件常人能夠忍受的事。且互聯網是有記憶的，人一旦被貼上標籤，便被網友們抓住了把柄，隨時可以侵擾你的生活。
因此出獄後的周某將何去何從引人關注！
註定悲哀的結果
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大多數人的理性不足以剋制誘惑，特別是面對金錢時，即使你能，你的家人也未必願意放棄一種能夠輕易改變生活的機會。
服刑近5年出獄後的周某，面對的社會環境已經今非昔比，他甚至可能連智能手機都不會用，一切都要從新去適應。面對本就鄙夷的窮困人生，以及一條可以一夜暴富的捷徑，我相信周某走網紅路線出道是他的必然選擇。
有網友說，我們應該對周某寬容以待，給他一次重新做人的機會。但這種說法本身就包含有歧視的意味，沒有人會拒絕一個希望重新融入正常社會的浪子。因此周某不需要任何人的寬容以待，只需要人們的正常以待。
不過顯然，周某的知名度已經讓他脫離了正常人的群體。如果他可以靠網絡謀取合法的工作收入，那麼沒有人應該苛責他本身，因為這是社會環境影響造就的。但怕就怕他像大衣哥朱之文一樣，無法選擇自己想要的平凡人生，而成為被某些人利用的工具。
那麼結果會是什麼呢，面對他的爆紅，心裡不平衡的人會竭力進行攻訐，而且似乎主流的社會價值觀也不會允許這樣的現象存在，因為他可能會引出一些人內心中幽暗的部分，使他們紛紛效仿。於是人們轉而牆倒眾人推，被榨乾了價值的周某只能被網紅公司無情拋棄。
但一切都是個人選擇，我們沒有資格為周某擔憂些什麼。
審醜的社會奇態
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在周某所代表的這種社會現象之下，我們不得不反思一個問題，那就是人們的審美為什麼會在某些推手的推動下變成了審醜。
正如馬雲在提到自己做公益遇到的問題時所說的，99%的善很容易被1%的惡誤導。如果做出一些出格的事就能避免繁重的勞動而獲得不菲的收入，那麼生活在社會底層的人眼中就會只看到這條捷徑，而忽視個人奮鬥的重要性。
於是社會上層的精英群體會越來越純粹，而社會下層的民眾也會固化，最終就是社會的階層流動性變弱，社會矛盾越來越嚴重。
所以為什麼我們要推崇依靠個人努力實現人生價值的主流價值觀，就是因為積極向上的目標會給人以動力，幫助人脫離低級趣味，而由此所帶來的效益就是推動社會的進步，所有人都能在這種有序的社會循環中有所收穫。
最後，對待周某我們不應給予過多的關注，因為在匿名的網絡上多的是不用擔責的共謀者，很多人可以都意識不到自己也成了惡俗推動的一部分力量。同時，我們也應該靜下心來，理性看待所謂“名人”的利益效應。先富不會幫助後富，人生捷徑只能歸於歧途，如果想要實現個人生活的改變，只能摒棄不勞而獲的思想，通過努力奮鬥來獲得。
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