對於農業部出臺的《國家畜禽遺傳資源目錄(徵求意見稿)》中狗將作為人類伴侶型動物，被列入禁止食用的名單，小編也曾寫過一篇狗或將被國家統一禁止食用，對此你怎麼看，從網友們的回覆來看，已經出現了一邊倒的姿態。
從評論中我們能看出愛狗人士對這一法律的迫不及待，偶爾有些質疑這條徵求意見稿的言論也很快淹沒在愛狗人士的大潮中，甚至有一部分還遭到了此類言語的攻擊。
當然我們也可以理解這部分人的心態，在與伴侶寵物長期相處的過程中，狗狗在家庭的地位得到了極大的提升，但是他們卻無法看到背後的問題，接下來帶大家看一些國內民俗的問題。
在國內有一個少數民族——朝鮮族，很多人聽說過他們，但是卻很少了解，甚至對於他們的理解停留在鄰國朝鮮的層面上，很多人可能不解，為何在這裡突然提到他們呢，這裡我們就不得不提到朝鮮族的傳統，這個民族有著很長的吃狗肉歷史，在東三省也遍佈著朝鮮族開的狗肉館，當地也有著""狗肉滾三滾,神仙站不穩"的說法。
無獨有偶，這次來自廣東玉林，在這裡雖然沒有朝鮮族那麼深遠的傳統，但是也在上世紀90年代形成了一種吃狗肉的文化，在這種文化底蘊中甚至形成玉林狗肉節這樣的習俗。
而如今，一旦禁止食用狗肉的法令從農業部下發後，那麼很可能的結果便是這些民俗文化向法律進行退讓，我們不說玉林方面幾十年的習俗，單從朝鮮族數千年延續的習慣就如此在法制社會被橫加干涉，那麼不得不讓人有一些唏噓，甚至在國際社會中還會再次出現中國不民主不人道的說法， 畢竟將要強行改變了一個民族的習慣。
談完了民俗我們繼續看看人性。
做一個低俗的比喻，大家怎麼看待嫖娼這一事件呢，很多人第一想法便是這玩意涉及違法，但是法律禁止了多年，這種行為卻從未停止過，在社會一些陰暗的角落總是存在著一些所謂的"失足婦女"來維持著這一市場的持續發展。
再看另一個例子，雖然今年因為疫情各地對野生動物管理開始收緊，但是此前對野生動物的保護一直在繼續，而現實就是大傢什麼時候發現偷獵現象的減少麼，即使是在嚴格的法律，總有人會去鋌而走險。
看完這兩個例子，大家應該可以感覺到，只要市場依舊存在，即便法律層面上強行禁止，也攔不住社會陰暗層面的持續進行，而此時國家層面進行狗肉的禁止食用，勢必導致一些肉狗養殖場走向倒閉，畢竟法律出臺後，他們就是違法場所。
此時對於市場來說，吃狗肉需要長期教育才能逐漸放棄，但是這個長期需要的依然是時間，在這個時間段難免會出現一些逞口腹之慾的個體去尋找契機，此時肉狗市場已經消失，那麼對於他們來說，應該從哪裡去尋找"食材"呢？
沒錯只能瞄向每個家庭飼養的寵物，畢竟這些已經成為市面上碩果僅存的狗類產品，而需求刺激著市場，只要這一些長期食用狗肉的人員存在，那麼偷狗現象將會持續下去，甚至日益猖獗。
而這一切都可能來自於一紙禁狗令，在愛狗人士奔走相告的同時，肉狗養殖場紛紛倒閉，市場只能把黑手伸向現在的寵物狗。
從網絡上民情的反應，目前已經超過半數支持這一法令的推行，在愛狗人士的支持下，一半人的漠視中，剩下的一點反對聲很快便被淹沒，法令便很可能落地執行，愛狗人士的盲目的支持，最終導致了黑手伸向了寵物狗，此時他們還樂此不疲的在網絡等途徑宣示著他們來之不易的勝利。
卻不知法令的落地之時，寵物狗的黑暗時代將要正式到來！
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