華夏史溯源辨析
夏商周斷代史之周朝：
前1046—256年、
（夏商周斷代工程結論）
西周： 前1046—771年、
東周： 前770—256年、
周朝亦為華夏一詞的創造者與最初指代。共31代38王，國祚791年。國土340萬平方公里，周滅商前，周族活動於黃河上游。周武王滅紂後，定都於鎬，後遷洛邑
西周王帝排序：
1、西周王朝開國君主周武王姬發。2、周成王姬誦。3、周康王姬釗。4、周昭王姬瑕。5、周穆王姬滿。6、周共王姬繄琥。7、周懿王姬囏。8、周孝王姬方。9、周夷王姬燮。10、周厲王姬胡。11、周宣王姬靜。12、周幽王姬宮湦。周幽王取悅褒姒，數舉驪山烽火，失信於諸侯。被犬戎殺死於驪山之下，公元前771年，西周滅亡。
東周王帝排序：
13、周平王姬宜臼、東周第一代王，西周幽王之子，平王遷都至洛邑，史稱東周。周室衰微，從此進入春秋時期。14、周桓王姬林。15、周莊王姬佗。16、周僖王姬胡齊。17、周惠王姬閬。18、周襄王姬鄭。
19、周頃王姬壬臣。20、周匡王姬班。21、周定王姬瑜。22、周簡王姬夷。23、周靈王姬洩心。24、周景王姬貴。25、周悼王姬猛。26、周敬王姬匄。27、周元王姬仁。
28、周貞定王姬介。29、周哀王姬去疾。
30、周思王姬叔。31、週考王姬嵬。32、周威烈王姬午。33、周安王姬驕。34、周烈王姬喜。35、周顯王姬扁。36、周慎靚王姬定。37、周赧王姬延。
周赧王六十年(前255年)，一百多歲的周赧王悲憤而死，周民東亡，秦取九鼎，後七歲，秦滅東周公國。
38、周順王姬傑。
前256年——前249年
秦莊襄王元年(前249年)，東周君欲趁秦連喪昭襄、孝文二王合縱伐秦，秦莊襄王以呂不韋為大將，起兵十萬，執東周君而歸，盡收鞏城等七邑。遷東周公於陽人之地，然諸侯還有韓國、衛國、魏國、燕國、楚國、趙國、齊國、朝鮮國，周朝尚未徹底滅亡，至公元前221年秦先後滅韓、魏、趙、楚、燕、齊六國，自以為統一天下。至公元前194年魏滿滅周代最後一個諸侯國朝鮮周朝才徹底亡，周朝至此徹底滅亡。
周，其祖先古公亶父被戎狄所驅逐，從豳地遷徙到了周原（今陝西岐山縣）。後來武王伐紂後建都於鎬京（今陝西西安），遂稱周朝。公元771年，申候勾結犬戎襲破鎬京，周幽王被殺。次年，繼位的周平王東遷到了洛邑（今洛陽）。從此，史稱平王東遷前為西周，東遷後為東周。東周又被稱為春秋、戰國。
春秋，因孔子修魯國編年史《春秋》而得名；
戰國，因西漢末劉向編纂《戰國策》始作為歷史名稱，其意為各諸侯國之間連年戰爭不解。
周朝的祖先早先並無“周”的概念，周部落到古公亶父為部族首領時，因受周邊民族的侵襲，不得不離鄉遠徙，遷居於渭河流域岐山以南之周原（今陝西岐山），就此產生“周”的概念。公元前1046年，周武王在牧野之戰中大敗商軍。紂王鹿臺自焚，商朝亡，史稱“武王克殷”，就以“周”為名立朝。周前期建都於鎬（今陝西西安西南），後來周平王東遷洛邑（今河南洛陽），因在鎬的東方，稱為“東周”，之前在鎬稱為“西周”；而東周又分為“春秋”和“戰國”。
《周公先世考》
《史記·五帝本紀》載：黃帝者，少典之子、姓公孫，名軒轅。黃帝有四妃，生25子，有14人被分封於各地，得姓12個：姬、酉、祁、已、滕、葴(zhen)、任、荀、僖(xi)、姞(ji)、嬛（huan、xuan、qiong）、依。其中只有兩人繼承父姓，青陽與蒼林為姬姓。
《古今姓氏書辨證》載：黃帝生玄器、玄器生蟜極(jiao ji)、蟜極生高辛、是為帝嚳。妃姜嫄、感巨人跡生子，取名曰棄。堯以為農官，命其官曰后稷，姓之曰姬。姬者，姓也，人本乎祖之義也。棄為后稷，有功，堯封為農官之職。
《史記·五帝本紀》載：帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。周族先祖后稷，黃帝曾孫帝嚳(ku)之子，繼承了姬姓。
《史記·五帝本紀》載：自黃帝至舜、禹皆同姓而異其國號，以章明德。故、黃帝為有熊、帝顓頊(zhuan xu)為高陽，帝嚳為高辛，帝堯(yao)為陶唐，帝舜為有虞。帝禹為夏後而別氏，姓娰(si)氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓周氏。棄與堯是同父異母的兄弟，黃帝的第五代孫。
堯居帝王之尊，棄卻生長於荒野，因為他熱愛農業，才被封為大司農，管理農業，賜以姬姓。堯老了，禪讓於舜，舜不受，讓棄繼承帝位，棄堅辭，於是舜為帝，棄則仍稱農官。舜對棄說：棄，黎民始飢，汝后稷播時百穀。堯封兄棄為后稷，是周族的首領兼始祖，其子孫遂以姬為姓。后稷之後四百年，其裔孫建立周。
后稷死後，其子不窖(jiao)未能做官，因為夏政衰微，不重視農業，不窖北上戎狄，棄農從牧。至后稷曾孫公劉，才又繼承后稷大業，務農耕，行地宜，並南下遷徙於豳(bin)。公劉的兒子節慶，在栒(xun)地（1964年改為旬邑縣），建立方國，號周。
傳至古公亶父，古公亶父為避戎狄，率族眾遷豳於岐（今陝西岐山縣周塬一帶），築城廓居室，修王政，設立官司，建國號周。
古公亶父生有三子，長子泰伯（亦稱太伯），次子虞仲（亦稱仲庸），三子季厲（亦稱公季、王季）。
《古公亶父》
《詩經·閟宮》載：“后稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始翦商。”遷周部落於岐山之陽的周原和開始翦商的事業，是公亶父兩項最大的功績。
公亶父，姬姓，名亶（dǎn），又稱周太王，豳人。
公亶父，古代周部落首領，為后稷第十二代孫，周文王的祖父。公亶父是使周部落興盛的一位重要人物，後武王有天下，追尊古公為周太王，太吳姓族譜中，尊古公為先祖。
古公亶父因戎狄威逼，率領族人由豳遷到岐山下的周原（今陝西岐山北），“復修后稷、公劉之業”，推行“務耕織、行地宜”的農業發展政策，實現了“行者有資，居者有蓄積，民賴其慶”的局面，周族逐漸強盛，加之周太公“積德行義”，使得“國人皆戴之”，奠定了周人禮教文化和滅商的基礎。周武王發建立周朝時，追諡他為“周太王”，他住過的地方叫“太王城”，他的墓叫“太王陵”，祭祀的廟宇叫“太王廟”後改為“三王廟”。
古公亶父執政時，正是商武乙時代，他繼承了周祖遺風，繼續致力於豳地的開發。他勤於農業，所種田地收成豐美。當值殷商之世，西北戎狄屢犯邠地。“古公曰‘有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地以民。民之在我，與其在彼，何異？民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。為此，“商小乙二十六年，古公亶父率姬姓周氏二千乘，循漆水逾梁山來到岐山（箭括嶺）下的周原。豳和其它地方的自由民，視古公為仁人，扶老攜幼皆來歸附。”
公亶父改變了遊牧的風俗，建築城邑房屋，設立官吏，改革戎狄風俗，開墾荒地，發展農業生產，把民眾分成邑落定居下來，建立諸侯國，得到了周王朝認可。“（商王）武乙六年，邠遷岐周。命周公亶父，賜以岐邑”《竹書記年》。因地處周原，故姬姓從此稱周人，“定國號為周，粗皆國家雛形。”
先周姬姓氏族與姜姓氏族聯姻，並向東發展，為武王滅商準備了條件。其生產力得到了進一步發展，其社會形態則已由居幽時的酋邦模式而進人了早期國家時期。有關這次遷移，其它史書也都有載。
《竹書紀年》：（殷）武乙元年：那遷於岐周。謂：當雲那侯亶父自那遷於岐周。武乙三年：命周公亶父賜以岐邑。自公亶父遷岐之後，先周曆史便發生了巨大變化。首先是與姜姓氏族聯為婚姻。公亶父帶領著姬姓部族來到岐山周原之後，便與原先已住在南面渭水流域武功、扶風、寶雞一帶的姜姓部族聯為婚姻。此後，姬姜兩部落便世為婚姻，如武王妻曰邑姜，西周康王、穆王、鼓王、孝王（或為夷王）、厲王、幽王的妻子均為姜女。
公亶父使周部落逐漸強盛起來，奠定了周人滅商的基礎。古公卒，少子季歷繼位，是為公季，後周人追稱王季。王季的兒子昌，即周文王。古公亶父是公劉的第九世孫，殷商後期，率部遷到渭河流域的周原，這裡土地肥沃，水草豐茂，適宜農作物生長，於是這支部落逐漸強大起來，滅商建立了周朝。
《周本紀》載：公亶父率部落居於岐下之後，乃貶戎狄之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之，作五官有司。民皆歌樂之，頌其德。就使國家的存在形式帶有親族關係和地域關係的雙重內涵。而公職官員的任命，也開始脫離血緣關係，漸次形成一複雜的官僚統治集團。行政機構的充實和健全，正不斷加強著周國家權力的運作。同樣，在意識形態領域，亦緊緊適應著這種社會構成和政治秩序的演進，出現了宗廟之祀和家社之祭並重的整合，初步形成了一套發於家族或宗族、涵蓋社會、上達國家的祭祀系統。
父親：公叔祖類
妻子：太姜
長子：太伯（亦稱泰伯、吳太伯）
次子：虞仲（亦稱仲雍、吳仲雍）
三子：季歷（亦稱公季、王季、周王季）
孫子：周文王姬昌（周文王、西伯昌）
虢仲、虢叔、季簡（仲雍之子，吳國君）。
文王出世
季厲之妻太妊(ren)，年秋生子，天垂象，神鳥落於窗前，銜五彩縑帛(jian bo)，縑帛上書：平時處事以小心謹慎壓抑住疏忽怠惰，才能保證事事成功。如果疏忽怠惰壓抑住小心謹慎，事情就要遭到失敗。做事情不努力做好，就要前功盡棄。而小心謹慎，自強不息才能千秋萬代不出漏子。因為孩子出生遇此異象，亶父喜歡，為其取名“昌”說：我世當有興者，其在昌乎，此子便是後來的姬昌。
姬季厲繼承古公亶父王位，克修遺教，篤於仁義，諸侯順應，國勢日益昌盛，被商王承認為西方霸主，授官牧師。季厲後被商王文丁殺死，昌即位。
姬昌（周文王）前1184年---前1135年，繼承父親季厲王位，作邑於灃（今西安灃河西），後傳位於姬發（周武王）。
姬昌，姬姓，名昌，岐周（今陝西岐山縣）人。周朝奠基者，周太王之孫，季歷之子，周族始祖后稷（棄）的十五世孫。中國歷史上的一代明君。
季歷死後，姬昌繼承西伯侯之位，故稱西伯昌。在位四十二年後，正式稱王，史稱周文王。在位期間，明德慎罰，勤於政事，重視農業生產。禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，制定軍國大計，收服虞國和芮國，攻滅黎國（今山西長治市）、邘國（今河南沁陽市）等國，使天下三分，其二歸周。建都豐京（今陝西西安市），為武王伐紂滅商奠定基礎；演繹《周易》，創立周禮，得到後世儒家所推崇，孔子稱為“三代之英”。
周文王九十七歲駕崩，葬於畢原（西周王陵位於今陝西岐山縣鳳凰山南麓）。公元前1046年，嫡次子周武王姬發滅商建周，追諡姬昌為文王。
清華簡《保訓》篇是周文王給周武王的遺囑，篇中講述“順測陰陽之物，鹹順不逆，舜即得中”，核心思想就是中道。
《史記》載:文王拘而演周易。相傳在上古時，伏羲氏創造先天易（先天八卦），神農氏創造連山易（連山八卦），軒轅氏創造歸藏易（歸藏八卦）。後來，據說經過文王的悉心鑽研，將其規範化、條理化，演繹成六十四卦和三百八十四爻（yao），有了卦辭、爻辭，人稱《周易》。它以簡單的圖像和數字，以陰和陽的對立變化，來闡述紛紜繁複的社會現象，顯示成千上萬直至無窮的數字，具有以少示多，以簡示繁，充滿變化的特點。再經過後世周公和孔子等人推論解讀，才形成留傳至今的《周易》一書。經過歷代文人學者與統治階層的傳承，文王《周易》成為中國的聖經、諸子百家之源，乃至到人們的日常生活都與之有著密切的聯繫。
《周族先祖世系》
根據古籍記載，黃帝生於前2740年，周公卒於前1032年，從黃帝到周公這段歷史至少有1718年。現根據已有資料將黃帝至周公之世系詳列：
一世：姬軒轅、
二世：玄器、
三世：蟜極、
四世：姬浚、
五世：姬棄
六世：堥璽（mao xi）
七世：叔均、
八世:叔望、
九世:不窋（zhu）、
十世：鞠（又稱鞠陶，不窋之子）、
十一世：陶、
十三世：侯亞、
十四世：公孫仲、
十五世：姬劉（史稱公劉）、
十六世：慶節、
十七世：皇僕、
十八世：差弗、（也作弗參，皇僕之子）、
十九世：毀隃(hui yu)、
二十世:公非、
二十一世：闢方、
二十二世：高圉（yu）
二十三世：侯侔（hou mou）、
二十四世：侯旅、
二十五世：亞圉、
二十六世：景伯公父、
二十七世：雲都、
二十八世：太公、
二十九世：組紺（zu gan）、
三十世：諸盩（zhou）、
三十一世：公叔祖類、
三十二世：姬亶父（古公亶父）、
三十三世：姬泰伯、
三十四世：姬昌、
三十五世：周公、
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