明清以來，在福州這一片東南形勝之會上，人文薈萃，人才輩出

一、福州：有福之州，東南形勝之會

福州建城於公元前202年，五代十國時為閩都，南明隆武時為福京，別稱榕城，是福建省省會。

關於福州的地理格局，明代王應元在《閩都記》有形象準確的描述：

其形勝：環山、沃野，漘江、吻海，為東南大都會雲。

福州屬於典型的河口盆地，四周被群山峻嶺環抱。東鼓山，西旗山，南五虎山，北蓮花峰。民間諺語有“一旗（旗山）、二鼓（鼓山）、三高（高蓋山）、四虎（五虎山）”的說法。用堪輿家言，方山形如橫幾，左右兼有旗、鼓相應，品列三峰，應發大富大貴。

在福州這一片東南形勝之會上，隨著歷史的變遷，漸為人文薈萃之地，人才輩出，光耀史冊。

二、風流總被雨打風吹去，卻留清白在人間

清末民國文學家陳衍在《福建通志·藝文》中對福建的文教發展歷史有一個總結：

文教之開興，吾閩最晚，至唐始有詩人；至唐末五代，中士詩人時有流寓入閩者，詩教乃漸昌，至宋而日益盛。

這是把福建文教的發展，以唐朝為一個分界線，之前文教不興，人才匱乏，之後衣冠南渡，文教開興。這個轉折是在唐末五代時期完成的，主要歸功於有”開閩尊王“和”八閩人祖“之稱的閩王王審知。王氏開閩，正好一個甲子六十年，其中貢獻最著的是王審知治閩的二十九年。史載，王審知“為人儉約，好禮下士”，在福州、泉州等地設招賢館，積極招納賢能之士，“懷尊賢之志，宏愛客之道”，於是“四方名士，萬里鹹來”。王審知十分重視教育發展，在各地廣設學校，培養人才。當時，閩國境內州有州學，縣有縣學，鄉有私學，並實行免費招收學童入學。樑龍德元年(921年)，王審知在福州城南興賢裡“建四門學建，以教閩中之秀者”，進一步提升辦學的層次，使之成為當時的高等學府。而此時，中原各地戰亂頻仍，王審知卻將僻在東南一隅的落後閩疆開發成為“海濱鄒魯”，尤為可貴。

關於福建人物，明代黃仲昭在《八閩通志》卷之六十二有精闢論述：

閩僻在東南一隅，而得與中州上國齒者，豈不以人物為之重歟？自梁陳以來，雖間有興起者，然山川清淑之氣，猶未大發洩以鍾於人。唐神龍之後，方漸有聞，歷貞元而始盛，至於宋蔑以加矣。或建勳庸於朝者而號名臣，或敷惠澤於黎元而稱良吏，或繼往開來而承道統之傳，或力學踐行而聳士林之望，或以文辭鳴，或以風節顯，或委身而殉國，或篤恩而敦義，或蒞官而著政跡，或敵愾而成武功，至於山林之遺逸，閨門之貞淑，與夫流寓之賢，藝術之良，亦彬彬焉。

在《八閩通志》卷之六十二中“類而列之”的福州府名臣（明初至明中期），有張以寧等十多人。簡要摘編列出：

張以寧 字志道，古田人。元泰定中登進士，累官翰林侍講學士、中順大夫，知制誥兼修國吏，秩二品。國朝洪武二年，徵至京師，拜翰林侍讀學士，朝列大夫，知制誥兼修國史。

陳仲完 名完，以字行，長樂人。永樂初，擢翰林院編修，尋升左春坊左贊善，仍兼編修，充皇孫講讀官。仲完溫厚質實，與物無競，平居寡言；至於論事，據理義無所回撓。

馬鐸 字彥聲，長樂人。永樂中進士第一，授翰林修撰。車駕兩幸北京，皆留侍監國。仁宗皇帝屢顧侍臣楊士奇曰：“馬鐸可謂質實無偽者矣。”鐸為人坦直無崖岸，於經史百家多所涉獵，為文援筆輒就。

洪順 字遵道，懷安人。永樂初登進士第，選入翰林為庶吉士。引見，上親勉以立志進學，久之授刑部主事。仁宗監國，稱其廉潔持法，特賜敕褒嘉。

王善 字師舜，侯官人。永樂中舉進士，授南京刑部主事，常以仁恤為心，訟一訊立辯。秩滿，升行在刑部郎中，尤留心恤獄，刑無濫及。宣德中，升雲南布政司左參議，惟嚴大體，不務苛細。

洪英 字實夫，懷安人。永樂中會試第一，遂登進士，選為翰林庶吉士，學問宏肆，拜禮部主事，扈從北征。歷吏部文選主事、考功郎中，以端謹著稱。用禮部尚書胡薦，升山東左布政使，有仁恕之政。越三載，升都察院左副都御史，仍巡撫山東。賜以璽書，有“清勤公正，茂著才猷”之語。景泰中，黃河決，運河為其所衝，英董治有功，進右都御史。尋敕鎮守浙江。未幾致仕，卒。

陳叔剛 名棖，以字行，閩縣人。永樂中，登進士第，宣德初，拜監察御史。預修太宗、仁宗實錄，遷翰林修撰，後修《宣宗實錄》，充經筵講官，尋升侍讀。叔剛性溫雅忠厚，以文行推重於時，有《絅齋集》。弟叔紹，正統中進士，拜監察御史，升湖廣按察副使。

子煒，天順中進士，亦拜監察御史，累升江西右布政使，遷浙江左布政使。煒歷官所至俱有聲。

姚銑 字孟聲，侯官人。登永樂甲辰進士第。宣德初，拜刑科給事中。丁內艱，起復政工科。正統間，引疾家居七載後，改兵科，歲己巳遷兵科都給事中。是秋，大駕親征北虜，選侍臣扈從，銑與焉。將行，自策其必敗，既旋師至土木，竟死於難。銑儀貌端偉，器局夷曠，自入仕歷二十餘年始遷一級，謹謹然不求躁進，竟以王事卒，士大夫多惜之。

薩琦 字廷圭，閩縣人。為人耿介持正，學有源委。宣德中進士，入翰林為庶吉士，授本院編修，預修《仁廟實錄》。後升禮部右侍郎兼詹事府少詹事，卒於官。

趙榮 字孟仁，閩縣人。正統間以善書薦，授中書舍人，直文淵閣。十四年，北虜入寇至德勝門土城外，朝廷欲遣使，榮請行，遂拜大理寺右少卿，復遷鴻臚寺卿，往復虜營與之論辨。虜退，辭前職，不允，改太常寺少卿，仍直文淵閣。景泰元年，奉使塞外，迎英宗皇帝還京師，升工部右侍郎。未幾，復使塞外，還，升左侍郎。是秋河決，命榮董治之，卒復故道。天順元年，升本部尚書。

黃鎬 字叔高，侯官人。舉進士，拜監察御史。正統末巡按貴州。在貴三年，凡五十疏皆採納。既而苗復蔓延湖、湘，朝議以鎬有安貴功，命往治之。既一年，湖、湘又平，升廣東按察僉事。歷浙江按察使、廣西左布政使，擢都察院右副都御史，總督南京糧儲兼理屯田，遷吏部左右侍郎，進南京戶部尚書，年六十四以疾懇求致仕。卒，贈太子少保。

何宜 字行義，福清人。登正統戊辰進士第，拜戶部主事，累遷兵部職方司郎中。成化之初，疆圉頗多事，邊報沓至，皆職方司主之，宜從容區劃上聞，裁處多稱意旨，及其施行，人皆以為得宜。一時卿佐極加器重，凡有大議皆倚以咎決。遷浙江布政司參政，終江西左布政使。所至以廉謹見稱。

陳鴻漸 字廷儀，連江人。景泰初登進士第，拜刑部山東司主事。察獄明敏而用法平恕。累遷廣東司郎中。其所分治實權貴所在。時權貴之勢方張，請託紛至，鴻漸一以至公處之，屹不為動。

很慚愧，同樣作為福州人的我，對這些明代的福州籍名臣知之者少。除了檢討自己的學識之外，只能感慨時光的無情和世事的滄桑。也許用南宋著名詞人辛棄疾的詞來解釋是最為適當的：“風流總被雨打風吹去。”這位胸懷壯志的辛棄疾，與福州十分有緣，曾經兩度任職福州，擔任福建安撫使多年，留下了不少吟詠福州的詞作。

三、明清以來，福州最值得記取的名人，當數明之名相——葉向高，清之名臣——林則徐

所謂“疾風知勁草，國亂識忠臣”，“患難見真情”，說的是真金還得火來煉，看一個人是君子還是小人，是忠臣還是奸臣，是益友還是損友，在平時往往是很難看出來的，只有到了艱難困苦的逆境，甚至生死存亡的絕境，才能認清他的真實面目。

明之名相——葉向高和清之名臣——林則徐，就是在國家處於動亂或者轉折時期勇於擔當，經受住考驗的忠臣和英雄。

葉向高：兩任內閣首輔，多謀善斷，長於調劑

葉向高（1559－1627年），字進卿，號台山，福清人。明萬曆、天啟年間，葉向高兩度出任內閣首輔大臣。在任期間，屢諫朝政，盡心輔佐，善於決斷大事，為萬曆皇帝、天啟皇帝出謀劃策，調劑大臣之間的關係，主持大敗倭寇、驅趕荷蘭入侵者，粉碎了他們霸佔臺灣的圖謀，更對維護太子正統、遏制魏忠賢的勢力起到了不可替代的作用。崇禎初年，葉向高被追贈為太師，諡號文忠。

向高為人光明忠厚，有德量，好扶植善類。

贊曰：熹宗初，葉向高以宿望召起，海內正人倚以為重，卒不能有所匡救。蓋政柄內移，非一日之積，勢固無如何也。

——《明史》列傳•卷一百二十八

這是《明史》對葉向高的評價，我認為還是公正的。但是，葉向高由於在萬曆、天啟年間出任首輔，他的能力和操守似乎受到了很多非議和不公正對待。其實，葉向高的領導能力在明朝後期的大臣中是比較突出的，政治品格是比較過硬的，可惜的是他遇到了明朝兩位比較特殊的、“非典型”的皇帝——萬曆帝、天啟帝，又處於明朝政治生態遭到破壞、黨爭激烈的特殊時期，即使是多謀善斷，長於調劑，卻上難以滿足皇帝的特殊需求，下無法抵抗閹黨、東林黨和同僚的攻擊擠壓，以致無法更多施展自己的政治抱負，深孚眾望而起（兩起），屢書請辭而落（兩落）。

很多人認為，葉向高是東林黨的大佬，這應該是不準確的。個人認為，葉向高應該不屬於東林黨人，只是葉向高的很多政治主張與東林黨相近（比如在國本之爭中維護太子正統、陳弊礦稅等），而且在當時的特殊政治生態下，葉向高作為首輔，也只能團結和依靠聲勢浩大的東林黨大臣，否則無以對抗皇帝和魏忠賢的壓力。葉向高被點名為東林黨，起始於天啟年間王紹徽等撰寫的《東林點將錄》，更多的是魏忠賢的政治鬥爭需要。

林則徐：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之

林則徐（1785年—1850年），清朝著名政治家、思想家和詩人。

林則徐一生歷官十四省，官至一品，曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督，兩次受命欽差大臣，被譽為“六任封疆帥，千秋社稷臣”。因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方列強的侵略，在中國有“民族英雄”之譽。1839年6月，林則徐領導了震動世界、彪炳史冊的“虎門銷煙”，掀開了近現代炎黃子孫反抗外國殖民侵略波瀾壯闊的第一頁，樹立了國際禁毒史上的第一塊豐碑。

林則徐組織編譯的《四洲志》，是近代中國第一部系統介紹世界的譯著，被譽為中國近代“開眼看世界第一人”。

林則徐在新疆主持興修水利，開挖“坎兒井”，至今仍為民造福，被頌稱為“林公渠”、“林公井”。

林則徐留下了“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”等名句，是其一生的寫照，至今仍在警醒、激勵後人。

四、明清以來，各個領域、各個行業湧現出了一大批福州名人，獨樹一幟，各領風騷

明清特別是近代以來，福州人才輩出，湧現出一大批在海內外影響巨大的名人。

【福州鑑真——隱元】 隱元禪師（1592年—1673年），日本黃檗宗開創者。清順治十一年（1654年），隱元禪師東渡日本弘法，開創了日本五大佛教宗派之一的黃檗宗。目前，日本崇奉黃檗宗的信眾達數百萬人，建有黃檗分寺500餘座，形成了“黃檗文化”。

【船政之父——沈葆楨】 沈葆楨（1820年—1879年），清代洋務運動重要人物之一，首任福建船政大臣。沈葆楨提出“船政之根本，在於學堂”，他培養出的船政學堂精英，撐起了近代中國革新、自強的脊樑。

【愛國僑領——黃乃裳】 黃乃裳（1849年—1924年），著名的愛國僑領。曾參與公車上書、百日維新運動和辛亥革命，是清末民初重要的革命家。1899年，黃乃裳毅然出南洋，率領福州移民開墾馬來西亞砂拉越的詩巫，創辦“新福州”墾場，成為一代愛國僑領。

【譯林鼻祖——林紓】 林紓（1852年—1924年），近代中國翻譯界開山祖師。他與王壽昌合譯的《巴黎茶花女遺事》，是中國第一部翻譯小說。林紓一生譯作180多部，極大促進了中西文化交流。

【西學泰斗——嚴復】 嚴復（1854年—1921年），近代中國西學第一人，系統地介紹、傳播西方政治學說和思想文化制度。嚴復翻譯英國哲學家赫胥黎的《天演論》，從“物競天擇”、“適者生存”的生物進化理論闡發其救亡圖存的觀點，警醒國人奮發圖強。

【近代海軍將領——薩鎮冰 】薩鎮冰（1859—1952年），中國近代著名的海軍將領。先後擔任過清朝海軍統制（總司令）、民國海軍總長等重要軍職，還曾代理過國務總理。薩鎮冰經歷了前清、民國與解放初期的各個歷史時期，是中國海軍史上一位卓越的人物。還有陳紹寬等一大批近代海軍將領。

【民主革命家——林森 】林森（1868—1943年），近代政治家。參加反割讓臺灣鬥爭，並加入興中會；中國同盟會成立時率會加盟。辛亥革命中，領導九江起義，並促海軍反正，派兵援鄂、皖，穩定革命大局，被舉為民國開國參議院議長。1932年起擔任國民政府主席。1941年12月9日以國家元首名義，向德、意、日三國宣戰。

【維新志士——林旭 】林旭（1875—1898年），清末維新派人士，“戊戌六君子”之一。

【共和先驅——林覺民】 林覺民（1887年—1911年），《與妻書》作者，黃花岡七十二烈士之一。

【化工鉅子——侯德榜】 侯德榜（1890年—1974年），中國近代化工工業奠基人和世界制鹼權威。

【虎穴忠魂——吳石】 吳石（1894年—1950年），是中國共產黨打入國民黨內部的最高情報官，犧牲時公開身份為“中華民國國防部參謀次長”。毛澤東主席曾題詩讚譽吳石將軍，寫下了“驚濤拍孤島，碧波映天曉，虎穴藏忠魂，曙光迎來早”的名篇。

【文化巨匠——鄭振鐸】 鄭振鐸（1898年—1958年），中國新文化運動中湧現出的全才型巨匠。新中國成立後，鄭振鐸擔任首任國家文物局局長和中國科學院考古研究所所長。

【天文大家——張鈺哲】 張鈺哲（1902年—1986年），享譽國際的天文學家。張鈺哲在中國天文史上寫下許多“第一”。

【世紀老人——冰心】 冰心（1900年—1999年），被譽為與世紀同齡的文學大師。1923年，冰心發表了中國兒童文學的奠基之作《寄小讀者》。其後，在她80多年的創作生涯中，寫下了《小桔燈》、《繁星》、《春水》、《空巢》等影響了一代又一代青少年讀者的文學名篇。

【一代才女——林徽因】林徽因 （1904年—1955年），中國首位女性建築學家，也是現代著名詩人、作家，被胡適譽為“一代才女”。

【茶學泰斗——張天福】張天福（1910年—2017年），中國著名茶學家、製茶和審評專家，近現代十大茶葉專家之一。中國茶業界普遍把張天福稱為：“茶學界泰斗”。長期致力於茶葉教育、生產、科研工作以及茶文化的倡導。享年108歲。

【黨內才子——鄧拓】 鄧拓（1912年—1966年），新中國新聞事業的奠基人之一。

【圍棋宗師——吳清源】 吳清源（1914年—2014年），現代圍棋大師。少年時代的吳清源就被譽為“一代圍棋神童”。東渡日本後，吳清源與日本著名棋士木谷實開創了“新佈局”，被稱為圍棋現代佈局的奠基人。縱橫日本棋壇近20年難逢敵手，被尊為“昭和的棋聖”，開創了“吳清源時代”。

【仁心妙手——吳孟超】 吳孟超（1922年— ），著名肝膽外科專家，中國科學院院士，中國肝臟外科的開拓者和主要創始人之一，被譽為“中國肝膽外科之父”。

【數學巨星——陳景潤】 陳景潤（1933年—1996年），著名數學家。陳景潤把全部的生命投入解析數論尤其是哥德巴赫猜想的研究。1966年，他證明了“1+2”，這項成果被稱為“陳氏定理”，成為哥德巴赫猜想研究上的里程碑。