读古诗词，发现一个极其特别的群体——“郎”群。要貌有貌，要才有才，要故事有故事。遂评八大名“郎”。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开
刘郎（禹锡）：前度刘郎今又来
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
——刘禹锡《再游玄都观》
评古诗词中的八大名“郎”，刘郎禹锡是少不了的。虽不一定是最有名，也不一定是最迷人，但人家有优势啊，主场优势！自说自唱，自己写自己。你去找找唐诗宋词去，有几个男人敢亲切地称自己为“郎”的？那“郎”是能随便称的么？一得有一定成就（人都应该有所追求嘛，这个可以理解），二得有一定才气（所谓风雅），三还得长的过得去（这个不用多说），四最好还让人有亲近感（太凶不行）。
刘郎禹锡对自己显然是很有自信的。之前他当然还有这样一首，读诗的人多是晓得的——《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
诗里的政治意义这里就不探讨了，虽然西子林自己现在也比较认可许多写眼前景致和眼前故事的诗，其中还真有另外藏着的意思。像西子林自己写的“一山一山又一山，犹在荒草野岭边”，除了写爬山，难道不也是在写人生达成一项目标的不易？梦得先生在两首诗中，念念不忘提醒大家他是“刘郎”。这与西子林喜欢在文章里提自己名字也很有些像。西子林本也姓刘，莫非这已是刘家的传统？
怕应羞见，刘郎才气（刘备招亲）
刘郎（备）：怕应羞见，刘郎才气
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
《三国志·陈登传》谈到当时的著名人士对陈登的评价。许汜和刘备都在荆州牧刘表那儿，谈天下人物。许汜发议论：“陈元龙（陈登）江湖人士，待人不行。”刘备问刘表：“他说的是真的假的？”刘表答：“你要说老许说的不是呢，老许心善，不像是说假话；但你要说他说的是呢，陈元龙名重天下，好像也不至于。”刘备就问许汜：“你说他待人不行，你有啥证据？”许汜就说到他过下邳去看陈登的往事，怪陈登慢待自己，主人睡大床，客人许汜反倒睡下床（普通床？小床？榻榻米？）。刘备笑许汜：“你有国士之名。天下大乱，不忧国忧民，只晓得买房买地（“求田问舍”），给你个下床就不错了。换了我，我睡在高高的楼上，直接让你睡地上。”刘表听了大笑不止。
好有意思。你看刘表刘备一干人那时候相处的多和谐。
这个故事甚是可见刘玄德的见识与幽默感，应对之语也几乎赶得上孔明了。难怪辛稼轩在这里明言很佩服刘郎的“才气”。说了不怕人笑。西子林自己其实是一个读书不求甚解的人，长时间以为这里的刘郎指的是刘裕，即辛稼轩那首《永遇乐·京口北固亭怀古》中的刘寄奴。那其中的两句是——
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
给自己找个台阶的话，是两首实在太近似了。而且，哪想到优秀的“刘郎”竟有那样多。
亲射虎，看孙郎（孙权故里）
孙郎（权）：亲射虎，看孙郎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——苏轼《江城子·密州出猎》
孙郎射虎故事，在《三国志·吴志·吴主传》中有记录：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于庱亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废（受伤后退。）。常从张世击以戈，获之。”只不过东坡词的许多解读者说孙权射杀了老虎，从文中看并没有。
但孙权的威风凛凛的样子还是很形象的，因此苏东坡很佩服。就在孙权射虎的下一年，荆州发生了很大很多的变故。先是关羽围曹仁，擒于禁，再是孙权遣吕蒙讨关羽，击败关羽，夺回荆州。再一年，曹丕称帝。再一年，刘备称帝。再八年，孙权称帝。
词中的孙郎那时大约二十九岁，还是比较年轻的。苏轼写这词时据说是三十八岁。但在东坡心中，郎不郎，应该与年龄是没啥关系的。
曹刘孙，三国的领袖（实质的领袖），只有“曹郎”未曾听说过。想这主要是不具备之前说的“郎”的条件的第四点吧，至少在多少还是有些传统的大诗人们那里大概是这样想的。
欲得周郎顾，时时误拂弦
周郎（瑜）：欲得周郎顾，时时误拂弦
鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。
——李端《听筝》
“曲有误，周郎顾。”想让周郎看一下自己，用的策略是多么的高端。比较起来，周郎有可能是郎的四大条件均完全具备的最典型的代表了。换一个家伙坐那儿，很可能是你弹的从头错到尾，他又哪儿听得出来啊？
这个确实是有凭有据的。西子林自己也写过一首《听社区少儿音乐赛》：
社区音超彩声急，小儿高歌燕衔泥。评委不识调跑远，奢谈二黄和西皮。
评委且如此，遑论普通人。
也是因为周郎的高端和独特，所以这里就不再多说“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》），也不再多说“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（杜牧《赤壁》）了。
把周郎放在第四实在是委屈了他。但为了行文的逻辑性和连贯性，而且孙仲谋在前面，且就让周郎小小的委屈一下吧。
深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留
阮郎（肇）：阮郎唯有梦中留
深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡，庭闲鹊语乱春愁。安能追逐人间事，万里身同不系舟。
——鱼玄机《暮春即事》
鱼玄机初名鱼幼微，字蕙兰。与大她约三十二岁的温庭筠是忘年交，有许多唱和诗。这首诗是她十八岁时所写。
阮郎在诗人词人和爱诗爱词人的心目中有名，除了阮刘故事本身外，还因为一个著名的词牌，阮郎归。查词牌名一千六百六十七个，带“郎”的十五六，有名有姓且知其出处的“郎”也就两个，一个是“试周郎/诉衷情”，从前文周郎故事而来；再一个就是“阮郎归”。
阮郎和另一个刘郎（晨）一起遇仙的故事最早见于晋干宝的《搜神记》，然后见于南朝宋刘义庆的《幽明录》。作为志怪小说，《幽明录》中写的详而又详：
汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇一起到天台山采药。迷路了，几乎饿死。看到芜菁叶从山间溪中流出，颇新鲜，又见一杯流出，内有胡麻饭糁，便溯水而上，翻山见溪水，溪边二女子，“姿质妙绝”。见二人拿着杯子，就笑着道：“刘阮二郎，抓到我们丢的杯子了。”有解释称，流杯便是“流觞”，《兰亭序》中所谓的“曲水流觞”，一种水上游戏。不过这个杯子装的是饭不是酒。刘阮很惊讶，不知对方何以一见如故，直呼己姓。欢喜见面后，对方又问：“来何晚邪？”即你们咋来这么晚呢？很像西子林的诗《看花 三》中所写：一树夕阳里，笑问来何迟？一笑。一叹。
于是就邀至二女子华丽的家里。先大上胡麻饭、山羊脯、牛肉，再上酒，再上仙桃，再唱歌跳舞听音乐。刘阮是又喜又怕。但怕也没用。天晚了，一配一，直接成亲了。作者特别夸到女子说话的声音好听，“言声清婉，令人忘忧”。
过了十天刘阮要走。女子不解：“既来之，则安之。还走什么呀？”又过半年，又要走。女子不耐烦了：“你你你！你们还是回去受罪吧。”于是办了场欢送大会，指给他们回乡的路。然而回到家乡，已没有认得的房屋认得的人了，已“得七世孙”。至晋太元八年，两人又离乡，不知去哪了。
大体就是这个意思。由于是未见其人先见其物——流杯（可理解成信物？或者那算是另类的“绣球”？），元稹《古艳诗二首》中遂写道：“等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。”又由于二人在山中过神仙生活也不满足，总是“求归甚苦”，于是孔尚任《桃花扇》中写道：“配他公子千金体，年年不放阮郎归。”比较奇特的是，古人不知是咋晓得神仙世界跑的比较快，一快则时间就变慢，而地球上的普通人相对地时间就过得比较快。按相对论，还就是这样的。有外星人的科幻电影，也是这样演的。
“阮郎归”词很多，但多是只借词牌，与本意贴切的并不多。细寻一下，黄庭坚的这首《阮郎归·效福唐独木桥体作茶词》倒是颇为贴切：
烹茶留客驻金鞍，月斜窗外山。别郎容易见郎难，有人思远山。归去后，忆前欢，画屏金博山。一杯春露莫留残，与郎扶玉山。
写的是烹茶留客，表达的却是“别郎容易见郎难”的心情。顺便说一句，福唐体，即独木桥体，每句韵脚都用同一个字，也叫同尾诗。你看黄庭坚会玩不。
罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴
潘郎（安、岳，檀郎）：烂嚼红茸，笑向檀郎唾
晚妆初过，沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗。一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那。烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
——李煜 《一斛珠·晓妆初过》
对后主这首词最后一句比较权威的译法是，“笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停”。红茸，有说是红嫩的草花，有说是刺绣用的红色丝线，有说是槟榔。到底哪一种更有理，哪一种向心上人“唾”过去更有味道，西子林自己也不是很明白，各人尽可自己想像、自己选择和自己感觉。
《晋书·潘岳传》称，潘岳，字安仁，人长的美，文章也写的极好。年少时带着弹弓出门，妇人们遇到后都围着他。“投之以果，遂满车而归。”张载比较丑，每出门，都是由小孩子用瓦石扔他，于是垂头丧气地回家。
“掷果盈车”，后来成为一句成语。长的好看些，有人追捧，有人往车里掷赠果子；长的难看些，则被人“乱唾”，被人扔烂石头。这种不同待遇，在当今应该也差不多吧，只不过当时竟是更表面化和更直白。说起来，长相还真不是自己能决定的（后来改良的不算），有没有出息，才是自己可以拼一拼的。但这层意思与题目不合，且不多说。
潘岳也就是潘安。又因小字檀奴，加上后主等人的加持，“檀郎”遂一举成名，风头远远压过“潘郎”。
直接提潘郎而不提檀郎的诗也是不少的，如唐张祜的这首《杨花》：
散乱随风处处匀，庭前几日雪花新。无端惹著潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。
“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。”这是潘郎的自述。二毛即“头白有二色”，有白头发了。且不看上面全诗的意境，单看“潘郎鬓”三字，显是在悄悄感叹：美如潘郎，也会有鬓上染霜的时候；便是潘郎，也有普通人的思虑和烦恼啊。
香传贾娘手，粉离何郎面
、何郎（晏）：香传贾娘手，粉离何郎面
春风艳阳色，柳绿花如霰。竞理同心鬟，争持合欢扇。香传贾娘手，粉离何郎面。最恨卷帘时，含情独不见。
——杨巨源《杂曲歌辞·独不见》
元陈克明《粉蝶儿·怨别》词中将何郎与各个版本均认可的中国古代第一美男潘安并提：“那里也画眉张敞，掷果潘安，傅粉平叔。”平叔即是何晏。
将何郎之美推崇到极致的或是宋王质写蜡梅的这首《西江月》，蜡梅胜过百花，却还赶不上何郎——
轻蜡细凝蜂蜜，薄罗深压鹅黄。玉容纵不似何郎，也在百花头上。 试看眉间一点，全如瓶里孤芳。明年此日趁鹓行，记取今朝胜赏。
《三国志·魏书·诸夏侯曹传》载：“晏，何进孙也。母尹氏，为太祖夫人。晏长于宫省，又尚公主，（娶曹操之女金乡公主。）少以才秀知名，好老庄言，作道德论及诸文赋著述凡数十篇。”裴松之注引《魏略》：“晏性自喜，（自恋。）动静粉白不去手，（随时要扑粉补妆。）行步顾影。（走路都要看着自己的影子。）”遂得名“傅粉何郎”。唐宋璟《梅花赋》中即直称：“俨如傅粉，是谓何郎”。
但也有说人家是天生的。《世说新语·容止》就说：何平叔“美姿仪”，脸很白。魏明帝怀疑他搽粉了。正值夏天，让他吃热汤面（“热汤饼”）。你看坏不坏，大夏天还让人家吃热汤面。吃了大汗淋漓，但用衣服擦了汗后，皮肤更亮更白了。
要不然人家就是天生的。要不然就是那化妆品已极其高级，不怕汗。若是后者，那何郎可以入列中国最早的美容大师了。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人
萧郎（史？衍？）：从此萧郎是路人
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
——崔郊《赠去婢》
单就带“某郎”的诗词来说，这首是最有名的之一。
之所以有名，还主要不是因为里面有“萧郎”二字，而主是是由于这诗本身是一首叙事诗，写的是作者崔郊自己的一段传奇故事，而且这诗还直接促成了这段传奇故事的传奇的结局。
比较有意思的是，这是一个与襄阳有关的故事。（你问为啥比较有意思？因为，这个，——西子林此时正在襄阳写这系列。）
《太平广记》里是这样说的：
秀才崔郊寓居襄阳姑母家。家有一婢女，生得姿容秀丽，也是音乐高手，两人相恋。后因姑母家贫，女方被卖给显贵于頔，也很得宠爱。崔郊念念不忘，于是就像周星星演的唐伯虎，天天在于府门口徘徊。终在寒食这天，婢女出门，二人邂逅柳下，山盟海誓。崔郊赠诗：“公子王孙逐后尘……”有人不喜欢崔郊，把诗抄了想办法让老于看到。于頔果召崔郊来，“郊甚忧悔而已，无处潜遁也”崔郊后悔，却无处可逃。——看这个胆小的家伙。但老于倒比较客气，见了崔郊握着手说：“‘侯门一入深如海，从此萧郎是路人’，是你写的？我是花了一些钱，但咋抵得上你这诗？你早点对我说撒。”就让两人一起回去，还送了一些小礼品。
文章放在“器量二”这一章。显是在夸奖于頔很有气量。紧接着这一段是另一个故事：
于頔听人说在零陵太守戎昱家的酒席上看到一个歌唱得很好的女子，就让人召她来。戎昱想抗命又不敢抗命，拖了一个多月送来了。于頔叫她唱歌，那女子唱的歌的歌词，是戎昱所写，所弹乐器也是戎昱所赠。于頔良心发现：“唉，大丈夫应该建功立业，为后世楷模，岂能夺人所爱，为自己玩乐？”于是写信向戎昱道歉。云溪子评论：历代做宰辅的，没有超越于頔这种大器量的。
马屁拍的山响。说喊谁来谁就要来，又不是公事，还说什么大器量。
戎昱的诗写的是：
宝钿香娥翡翠裙，妆成掩泣欲行云。殷勤好取襄王意，莫向阳台梦使君。
诗的题目是“送零陵妓”（一作“送妓赴于公召”）。全唐诗中戎昱的诗还有不少。不过，——越说越远了。
回到本题。《赠去婢》这一首中的萧郎指谁，并没有很确定的解说。有说指萧史——
汉刘向《列仙传》载：箫史者，（“箫”，不知作为姓，几时被改做“萧”。在宋《太平广记》里，“箫史”已被称为“萧史”。）秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女，字弄玉，好之，（喜欢他。）公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。
后遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或佳偶，也称“萧郎”。
解读古诗词，只说到这个程度，勉强说得过去，虽然未必是十分的贴切。
也有说指萧衍，南朝梁开国皇帝——
一般的说法是，萧衍风流多才，在历史上很有名气。后多以“萧郎”指代女子所爱恋的男子。
从崔郊故事最初的一愁莫展戚戚复戚戚的状况看，用萧衍来打比方显然并不很合式。萧衍没有那么多坎坷，年少时是很有追求的人，也没具体地听说他为情爱这样的一些事情纠结过。
勉强找一点关联的话，萧衍倒是写过不少的“言情诗”，像这首《有所思》就写的情意绵绵：
谁言生离久，适意与君别。衣上芳犹在，握里书未灭。腰中双绮带，梦为同心结。常恐所思露，瑶华未忍折。
而且萧衍曾任雍州刺史，治所也在襄阳。作为秀才的崔郊在襄阳闲来无事时到处乱逛，或许掌握了萧前辈更多的行踪也说不定。
（西子林）
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