委拉斯貴支是上帝的寵兒，他出生在一個幸福家庭，之後拜名師學藝，還迎娶了白富美，最後更走上了人生巔峰。
委拉斯貴支1599年出生於一個西班牙塞維利亞一個父慈母愛的家庭，自幼也接受了宗教和藝術的教育，12歲進入埃雷拉的畫室學習，之後又拜肖像畫家帕切科為師。
《自畫像》委拉斯貴支
帕切科不僅是一位大藝術家，更是一位優秀的藝術教育家。他教育學生要熱情的觀察大自然，忠實地再現大自然；並教導學生學習文藝復興時期大師們的智慧和技巧。帕切科在教學方面還反對墨守成規與教條主義，以及反對唯我獨尊的教學思想。他遵重學生們發展自己的藝術風格，不強求學生仿照自己的畫法。
《聖·彼得·諾拉斯科的最後晚餐》帕切科
委拉斯貴支在藝術學習上，可以說他遇見了一位好老師，並且還迎娶了老師的美麗女兒——胡安娜•帕切科為妻。1623年，委拉斯貴支奔赴馬德里時，依照老丈人“帕切科”的推薦，更得以進宮與國王見面，為國王繪製畫像。國王對他為自己繪製的肖像非常滿意，從此決定把其它畫家畫的御像全部從牆上取下，以後只有委拉斯貴支才可以畫御像。
《腓力四世像》委拉斯貴支
從此，他的人生就像開了外掛一般，蒸蒸日上，深得王室寵幸，更繪製出了眾多，如《宮娥》、《教皇英諾森十世》、《佈列達的投降》、《鏡前的維納斯》等經典的歷史傑作。
《鏡前的維納斯》委拉斯貴支
委拉斯貴支的風俗畫作品充滿著一種平和的感覺。他早年期間畫了很多描畫普通勞動人民的風俗畫，並採用了極為寫實的手法，非常準確地在畫中描繪了各式各樣的炊具和人物等，把物象的質感表現地甚為生動形象。
《煎蛋的老婦人》委拉斯貴支
可能是與委拉斯貴支出身在幸福之家，並在相對健康的成長環境下長大沒有經歷太多人世疾苦的原因，這也讓其內心形成了一種平靜安詳的心態與精神，從而他的風俗畫不斷流露著一種溫和的氣息。他既沒有為貧窮的純樸大加稱讚，也沒有為貧窮處境的人們打抱不平，畫面中湧現的一種唯美與自然呈現出了靜謐的情境韻味。
《塞維利亞賣水的人》委拉斯貴支
委拉斯貴支不僅繼承了風俗畫的優秀傳統，在畫面中經常以宗教色彩為背景，還將廚房活動與炊具等形象引入畫中，這在當時來講是別開生面的一種畫法， 更為西班牙繪畫創造了一種新形式——“肖像風俗畫”。
1623年，進入宮廷之後，他顛覆了西班牙宮廷那程式化和頑固呆板的傳統繪畫模式，而是讓模特擺出最自然舒適的姿勢，去掉背景那些不必要的裝飾，從而完全釋放人物的個性與生命力。他描畫的很多著名肖像作品，如《教皇英諾森十世像》等，背景都是很簡約的，甚至毫不起眼，沒有任何附加彰顯他們身份背景的修飾。
《教皇英諾森十世像》委拉斯貴支
正所謂“此中無聲勝有聲”，委拉斯貴支去盡了浮華的裝飾與雜音，而是隻讓作品中的主體人物自己發聲，更充分發揮了人物本身的表現力，迴歸了人物本體的情感抒發，加上他超群的技藝，從而讓肖像畫產生了更加傳神的視覺效果，他的作品更為藝術史發展做出了重要貢獻。
《宮娥》委拉斯貴支
委拉斯貴支的一生可謂風平浪靜，志得意滿。他安安定定的過了數十年與世無爭且辛勤工作的藝術創作生活。1660年，也是在與自己白頭偕老的愛妻懷抱中安然離世的，毫無怨言的離開了人世。
《伏爾甘冶鐵廠》委拉斯貴支
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