《釜山行》上映于2016年，一上映就打破了韩国首映日最高观影人次的纪录
第二次看这部电影，再次被影片所要表达的情感深深打动。这部影片与韩国其它的灾难片大有不同。剧中每个人的形象被刻画得异常清晰且真实，都有自己的特点。每一个人好像都有主角光环，都有其存在的价值和意义。
故事主要说的是石宇带着女儿秀安去见自己的母亲，本是一趟美好的旅途。但是一个感染病毒的少女也上了火车。她很快变成了到处咬人的丧尸。病毒便快速传播起来。
同车厢的还有即将当父亲的胖子大叔、孕妇盛京、棒球运动员荣国、乞丐等形形色色的人物。石宇为了女儿，大叔为了妻子和妻子肚中的孩子，荣国为了爱情。他们开始了和丧尸的对抗。这一趟旅途他们互相信任，但是等着他们的不仅有危险难缠的丧尸，还有深不可测的人心。
这列火车上，没有英雄，只有凡人
这是我觉得《釜山行》最与众不同的地方，电影没有刻意去英雄化一个人。而是以一种普通的视角来进行拍摄。正是因为它的普通，才让这部电影更加真实，也更深层次的揭露了灾难面前丑恶的人性。
电影更是想要告诉我们，真正的英雄并不是有主角光环的，他们也是有血有肉的普通人。没有选择自私，而是选择面对危险，那是因为肩上有责任，背后有要守护的人。
灾难下人性的黑暗一览无遗
剧中最遗憾也是最痛心的地方就是三个人穿过了三节车厢的丧尸，却那被那群人自私地堵在了门外。
面对即将冲进来的丧尸，那群人被求生欲冲晕了头脑，拼命地堵住门。而胖子大叔却义无反顾的把丧尸挡在了另一道门外面，最终大叔死在丧尸手上。
本来可以全身而退，奈何人心难测。
不仅如此，那一群人害怕他们已经被感染病毒，仍然变本加厉的让他们滚去另一节车厢，而这一切老奶奶和珍熙都看在眼里。
这就是整部剧中人性暴露最真实的片段，将人性的弱点放到了最大。丧尸仅仅残暴，而人性却比丧尸多了自私、恶毒、伪善。这些加起来甚至连血淋淋的丧尸都不如。他们做完了这一切后甚至没有感到丝毫羞愧，而是觉得自己是在为了全车厢的人着想，理所应当。
这一段将人性的丑陋完全地展示了出来，极具讽刺意味。甚至还能隐约听见那一边的丧尸在嘲笑人类：“哈哈看啊，这就是所谓的人性"!
做完了这一切，他们感觉远远不够，不但没有想着如何堵住丧尸，而是选择把另一节车厢他们认为有感染风险的人堵住。这样荒唐的做法简直让人哭笑不得。是的，他们不仅无知而且愚蠢。
就像珍熙说的，她不愿留在这里。这里的人心远比丧尸可怕得多。
而老奶奶作为一个吃瓜群众，并没有想陷入两群人的斗争中，但是当她发现自己的姊妹被堵在外面有危险时，她也试图帮助珍熙打开门救自己的姊妹。虽然最后门打开了，但是她的姊妹却没有选择进来，
或许是对人心冷漠的彻底绝望吧，她不懈与这群自私的人为伍。
这群无知的人害了自己的姊妹，老奶奶也终于看透了他们，最终选择打开堵住丧尸的门，和这群人同归于尽
善恶到头终有报
看完全剧，我不仅看到了人心的险恶，更明白了善恶终有报的道理，或许这也是导演别有用心的一点。
那群自私的人，因为他们的愚蠢，最终激发了老奶奶内心的正义，他们的结果很惨。为什么？因为正义自在人心，因为他们自私，他们有罪。所以他们理应受到惩罚。
还有一个乞丐是被石宇和胖子大叔救回来的，面对丧尸他们没有抛弃这个不起眼的乞丐，乞丐也见证了这一全过程。尽管他表现傻傻的，也很少有戏份。但是在孕妇盛京和秀安被压在火车下出不来时，眼看着丧尸就要破窗而入，乞丐选择用自己的生命保护盛京和秀安。
乞丐不害怕吗？不，他非常害怕，我们可以看到他面对丧尸时惊恐的眼神以及绝望的哀嚎。他选择冲上去是因为他知道盛京和秀安是善良的人，盛京的丈夫用生命救了他们一群人，如果没有他们，那自己已经死了。所以他要报恩，最终良知战胜了死亡的恐惧，他选择冲上去堵住了丧尸。
换个角度想，如果此时身处险境的是那一群自私的人，那乞丐会选择冲上去吗？
不会，因为善有善报。
故事的结局很悲壮，最终就只有孕妇盛京和秀安活了下来，
当二人到达釜山时，被城门口的士兵报告称无法辨别，最后上级命令开枪击杀二人。当扳机即将扣动下去的瞬间，秀安的歌声响了起来，最终士兵没有扣动扳机，两人活了下来。
这里就有人认为如果扳机扣动下去，那这部剧票房会更高，甚至会成为无法超越的神作。
但是我不这样认为，如果扣动了扳机，所有人都死了，那这部剧也不会有这样高的评分。因为这样就失去了影片的意义、背离了善恶终有报的出发点。更加失去了一部灾难片想透过人心弘扬正确的价值观初衷。
正是因为没有扣动扳机，才让人们选择相信希望。因为盛京和秀安是所有人用生命守护下来的啊！她们身上寄托了所有人的希望，相信希望，相信善恶终有报。
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