占景盘，在我国原为插花器皿，《清异录》载，“郭江州有巧思，多创物，见遗占景盘，铜为之，花唇平底，深四寸许，底上出细筒殆数十，每用时，满添清水，择繁花插筒中”。然在日本，则为一种沙盘景物，摆放景石，栽种小型花草，盘面覆砂，浇一水后形成自然山水景色。
日本占景盆栽属中国金陵派盆栽。与岭南派、川派、扬派、苏派等比较起来，金陵派盆栽的名声似乎有点弱。然而，它的历史却是渊源流长的。
在日本，盆栽是作为一门艺术，每年都有盆栽艺术展，由日本首相担任裁判。而日本的盆栽，却和南京有着千丝万缕的联系。日本的盆栽艺术源于中国六朝时期，并在唐朝时候由遣唐使传播到日本。
中国历代的文人墨客对花草树木情有独钟，尤其擅长以凝炼的语言，传神的文字，准确生动地表现草木山水的精神品格和风情韵致。
“烟翠三秋色，波涛万古痕。削成清玉片，截断碧云根。风气通岩穴，苔纹护洞门。三峰具体小，应是华山孙。”这是唐代诗人白居易品赏山水盆景后发自内心赞美的咏叹。
山石盆景是园艺学、美学、文学相互融和的艺术造型，是立体的画、无声的诗。其盆中可贮水，间或缀以亭楼、舟桥、人物、动物等不构件，还可常配以树木或小植物。经过艺术加工，创造出源于自然而高于自然的艺术品，使山河之美景浑然浓缩，即使身处闹市之中，也可将自然山水的意境，再现于盆中。
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