我們不能拋開所有的一切去談論命運,比如?

1、科學與社會——科學對社會產生了深刻的影響,科學在社會中是最重要的角色,科學在社會中起著最重要的作用,科學是人類為了把握人類處境所做的努力的一部分。

積累、完善和讚美知識的本能,不會孤立的存在,它與其他的本能具有血緣關係,而這些本能同樣主張接受推進,來自神秘源泉的東西用於現在我們本質之中。

即使在科學中,我們也明白,知識是唯一有價值的東西?知識是有價值的一種事物,比任何“思維形式”更為深刻的是,人們相信創造性活動比創造性所創造的事物更有意義。理性時代,信念依然是至高無上的,因為理性仍是信念的顆粒之一。知識的難題中還隱藏著價值的難題還隱藏著哲學的難題。社會維度在他們的認識活動和實踐活動中起著至關重要的作用。如果人們忽視命運的社會維度,人們就失去了探究命運的整體性的機會。

2、科學與歷史

科學與歷史是相互依賴,相互受益的,科學對發展的特徵形成起到了至關重要的作用,科學的發展和進步是通過人類的實踐活動實現的,科學是人的歷史,命運也是人的歷史,科學具有歷史的維度。社會離開歷史維度就談不上發展和進步。人與世界關係是一種歷史關係,是一命運觀。命運是為人而存在的,命運就在於提高人的價值和意義。愛因斯坦談到科學造福人類,而不成為災禍時說道:這樣了不起的應用科學,它既節約了勞力,又使生活更加舒適,為什麼會 帶給我們的幸福卻那麼少呢?坦率的回答是因為我們還沒有學會怎樣正當的去使用它們。

3、科學與現實

科學與現實是相互關聯,相互受益的,人們的理解力半隨著科學的發展而進步,人類的作用需要人們進行真實的理解,科學是改善人類命運的努力,是改善人類命運的能力。 人們應該認識到,與科學相聯繫的問題,實際上不僅是真理問題,而且也是價值問題。科學是與世界相關聯的。人們是按照人們自己生活的方式以及人們看待世界的方式,而看待命運的現實的。對命運能夠加以總體把握是人類進步的標誌。

對命運的可能的後果追尋更多的信息是人類進步的重要的一步,科學的發展是人類的成長得以可能。科學活動具有現實維度科學的特徵是時代的根本特徵。命運的時代是科學的時代,命運是對現實社會矛盾的反應,是對人類生存困境和發展困境的反應,科學是對現實的正確反應命運也是對現實生活的反應。科學發展所需要的物質條件是在現實社會發展過程中產生出來的,社會現實的發展變化,是科學發展變化的客觀基礎。

自然科學是人類通過生活,生產和科學實驗對於自然現象的規律的認識的系統總結。技術是人類用於改造自然以利用人類自身生存,改善生存條件的一切經驗和知識的總和。科學發展大大提高了社會生產力極改造的人類賴以生存的自然環境,也同時改造了人類共同生存的社會。

4、連續與進步

只有連續才能進步,藉助連續的傳統,每一個理論都把他能夠構造的自然分類的份額傳遞給緊跟他的理論。就像在某些古代遊戲中,每一個奔跑者把點燃的火炬傳遞給他前面的信使,這種連續的傳統保證的生命的永恆和科學的進步,人們應該看到傳統的連續性。不研究歷史的起源和進展就不可能充分理解現在,也不可能充分理解進步。只有重視歷史才能充分理解未來。#現在不就是未來的歷史嗎?

人們往往把科學進步與漲潮相比較,當應用於物理學理論的進化時,這種比較在我們看來,似乎是十分恰當的,可以進一步詳細的追蹤它。無論誰對沖擊到海灘的波浪投已短暫的一瞥,他都會看不見潮水上漲,他看不到波浪升起、奔騰、 伸展自身,覆蓋狹帶似的沙灘,然後離開他似乎要征服的乾地帶而退回去;新的波浪緊隨而至,有時比前一個波浪跑的稍遠一些,有時甚至還達不到前一個波浪浸溼的海灘貝殼。 不過,在這種表面的往復的運動下,產生了另外的運動,後一種運動更深奧,更緩慢,漫不經心的觀察者是觀察不到的; 他就是在同一個方向穩定的繼續著的壘進的運動,海面藉以不斷的上升。波浪的來來去去,是下屬說明嘗試的忠實圖像:那些上升的東西反而被弄碎,那些前進的東西反而後退;在那之下持續著緩慢而不斷的進步,他的潮流穩定的征服新的土地,這對物理學學說而言,保證了傳統的連續性。

科學具有自主性,科學具有內在的連續的進步邏輯,科學的價值是在科學的進步中顯現出來的。

歷史與現實之間的一種相互協調。 自然科學家命運觀,對於人們更好的理解和建構命運觀是有所必備意義。命運的本質與人類有複雜的密切關係。


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