我不太喜欢日本文学，不管是《失乐园》还是《人间失格》，都太直白的讨论了有关“死亡”的话题，死亡又刚好是人类最不愿意面对的议题，这会造成我的恐慌。
《人间失格》的作者太宰治是“无赖派”作家，“无赖派”通俗的说也就是老写一些比较“丧”的文章的作家，从他们的作品中我们能读到病态、忧郁、颓废，一系列令人提不起精神的情绪，这也正是我不喜欢的原因。
最不推荐悲观的人和患有抑郁症的人去阅读这样的书籍，我读完都会有一种很压抑的感觉，因为《人间失格》的代入感真的很强。主人公叶藏觉得自己是与众不同的，甚至他还会为这样的与众不同而自豪，他敏感的观察周围人的心思，他极力去讨好别人，为的不是取悦他人，这和讨好型人格不同，讨好型人格可能是由于善良、没有明确的底线和边界，但叶藏只是为了不被别人发现那个“怪异”的自己。
讨好型人格会抬高他人，贬低自己，叶藏却蔑视所有人，他觉得娼妇不算女人，更不算人类，她们像白痴或者是狂人，叶藏觉得一切交往都让人厌恶，散发着腥臭，就算是跟他交往最“密切”的堀木，叶藏也从未将他视作好友，他觉得堀木跟自己是一类人，但自己要更与众不同，因为堀木的搞笑是无意识，但他的搞笑是有意识的。
叶藏不断把自己推到了一个与众不同的境地，他跟这个世界的人类无法融洽，他的行为跟他的心灵亦无法自洽，所以他才会被送到精神病院，他患有彻彻底底的边缘性人格障碍。
偏执、不信任一切人际关系、情绪失调……经过与妓女缠绵、与常子殉情自杀、与带着孩子的静子共同生活之后，叶藏还未真正失去生活的希望，他被良子拯救了，也被爱情拯救了。
叶藏一直追求着人与人之间的信任，恰巧良子就是一个“容易信赖他人”的人，良子的美好品质救赎了叶藏，他们结婚了。
但故事仍旧没有完美的结局，当堀木和叶藏在屋顶喝酒的时候，良子被一个商人玷污了，正是因为良子那容易信赖他人的品质，让她遭受了这样的打击，这一幕被堀木看到，堀木转身又告知叶藏，叶藏亲眼目睹了良子的遭遇，最让人气愤的不是他没有当场阻止，而是在事情发生之后，他疯狂的搜集妇女被玷污的书、漫画来看。
他的脑海中产生了“良子是否跟那个商人不是第一次”、“良子会不会跟堀木也……”、“良子会不会跟更多的男人？”这样的想法。
无疑，太宰治追求的“信任”真正坍塌正是在这一刻，不是在良子的信任导致她受辱的瞬间，而是在自己怀疑良子的时候，叶藏的人格也坍塌了，他发现了自己人格的“卑劣”，也发现了“信任”的虚无缥缈。
这本书简直就是太宰治本人人生的微缩版，他也在这本书发表的同年投水自尽，有些人评论“太宰治”有一颗“玻璃心”，太容易对人类失去信心与希望，不过我们不是他，我们不是那样的人，所以没办法理解他的心境，离开这个世界是他的选择，但他留下这本书，绝对不是要传递消极的思想，叶藏追求的“信任”伤害了他，我们所追求的东西或许也会伤害我们，但救赎不止是一个人，救赎也不止会出现一次。
如果你是一个悲观的人，读这本书的时候要明白，读一本书，是让人学会思考，而非被作家的思想左右，这是读书的意义。
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