庚子年三月十九，关注“九州”，腹有诗书气自华
《步出夏门行》是汉末文学家曹操的四言诗，此诗作于汉献帝刘协建安十二年（公元207年）。曹操北征乌桓（huán）。五月，率军出击；九月，胜利回师。本篇即写其北征归途中的见闻及感想。此组诗共分五个部分，开头是序曲“艳辞”，后面是《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四章，但每章的内容相对独立，并不连贯，故通常视之为一组诗。在写法上，前三首主要叙写客观景物，把情感融于景物中；最后一首则熔哲理、形象和抒情于一炉。
《观沧海》表现了诗人登山临海时的激荡心情，透出一股叱咤风云、吞吐宇宙的豪情壮志，写画出一位政治家、军事家的胸襟气度。
《冬十月》反映了战后在局部地区人民过上的安居乐业的生活，及诗人要求国家统一、政治安定和经济繁荣的理想。
《土不同》描写了河北由于在袁绍的统治下导致的民生凋敝，社会秩序不安定的现状，以及河朔一带的风土景物，抒发个人雄心壮志。
《龟虽寿》是一首闪烁辩证思想的说理诗。诗托物说理，以神奇的神龟、螣蛇作喻，揭示出世上万物有盛必有衰，有生必有死的自然规律。
关注“九州”，腹有诗书气自华
步出夏门行
曹操
云行雨步，超越九江之皋（gāo）。临观异同，心意怀犹豫，不知当复何从。经过至我碣石，心惆怅我东海。
叙说出征前众人意见分歧及遭大水阻隔而引起的惆怅心情。
1 东临碣（jié）石，以观沧海。水何澹澹（dàn），山岛竦峙（sǒng zhì）。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
东行登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的；银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是无比的幸运啊，可以用诗歌来歌咏自己的情志。
关注“九州”，腹有诗书气自华
2 孟冬十月，北风徘徊。天气肃清，繁霜霏霏。鹍（kūn）鸡晨鸣，鸿雁南飞。鸷（zhì）鸟潜藏，熊罴（pí）窟（kū）栖。钱鎛（bó）停置，农收积场。逆旅整设，以通贾（gǔ）商。幸甚至哉，歌以咏志。
初冬十月，北风呼呼地吹着。气氛肃杀，天气寒冷，寒霜又厚又密。鹍鸡鸟在清晨鸣叫着，大雁向南方远去，猛禽也都藏身匿迹起来，就连熊也都入洞安眠了。农民放下了农具不再劳作，收获的庄稼堆满了谷场。旅店正在整理布置，以供来往的客商住宿。真是无比的幸运啊，可以用诗歌来歌咏自己的情志。
关注“九州”，腹有诗书气自华
3 乡土不同，河朔隆寒。流澌（sī）浮漂，舟船行难。锥（zhuī）不入地，蘴（fēng）藾（lài）深奥。水竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉，歌以咏志。
各地的风土人情有很大的不同，此时此刻，黄河以北的地区正值寒冬。河中漂浮着冰块，舟船难以行走。地被冻得用锥子都扎不进去，田地荒芜长满干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水冻结不流动，上面由坚硬的冰覆盖，人都可以行走。有识之士穷困潦倒，而好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。我为此叹息怨恨，心中充满了悲伤和忧愁。真是无比的幸运啊，可以用诗歌来歌咏自己的情志。
4 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。骥老伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。螣蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。真是无比的幸运啊，可以用诗歌来歌咏自己的情志。
关注“九州”，腹有诗书气自华
《步出夏门行》这组诗的可贵价值在于开辟了一个诗歌的新时代。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。
传承千年经典，汲取国学智慧。
点击【关注】，品读更多国学经典。
閱讀更多 國學共賞 的文章
