当年鲁迅为何终生未跟原配朱安同房，转身就娶了女学生许广平？
在传统封建社会，绝大多数人的婚配嫁娶都离不开“包办婚姻”的安排。他们中的不少人也曾试图反抗，却又发现自己不得不为了现实妥协。就连批判“吃人礼教”一辈子的鲁迅先生，自己也同样深受其害，一生都无法摆脱。
1.
1906年7月，绍兴鲁镇，周家大宅前，一座大红花轿被抬到门前停落。帘幕被掀开，一只绣花鞋刚伸出轿口，便先掉落下来，露出了里面的小脚。
此刻，围观人群间充满了快活的空气，唯独一个人却笑不出来——他便是这场婚礼的另一位当事人，后来改笔名为鲁迅的周家少爷，周树人。
照道理新婚燕尔，作为新郎官的鲁迅为何却一点高兴不起来，反而板着脸跟奔丧一般？原来，这场婚礼，对于他来说，至始至终都是一场骗局。
1902年，21岁的鲁迅怀着救国救民的理想去日本留学，进入仙台医学专门学校学习。到了1906年，因为大家熟悉的观看“日俄战争教育片”事件之后，有感于国人的麻木不仁，决定弃医从文。
然而，没过多久，一封家书打断了鲁迅的求学进程。在家书中，母亲称自己身患重病，希望鲁迅能迅速回国。鲁迅的父亲早逝，由母亲一直苦苦支撑着家庭，孝顺的鲁迅一直把母亲视作自己最信任的人，然而直到他回去才发现自己彻底被骗了——母亲早就给自己安排好了婚事，就等着鲁迅回去拜堂成亲。
“妻子”朱安比鲁迅还大3岁，是位典型的传统妇女：脾气和顺，会做针线，擅长烹饪，不识字，裹小脚，跟在国外接受新式教育的鲁迅显然没有什么共同语言。
尽管鲁迅对这种包办婚姻深恶痛绝，但他又无法反抗：一方面是出于对母亲的孝顺，另一方面，在那个年代，对于朱安来说，若被丈夫退婚，面临的将是极其悲惨的结局。
“不是我娶娘子 ，是老太太在娶媳妇”。事已至此，鲁迅最终妥协了，但也仅仅是保留了这种形式上的婚姻。他甚至连朱安的手都没碰过一下，就在三天后匆匆返回了日本。
2.
1909年，鲁迅从日本归国，三年后在蔡元培邀请下到教育部任职。
1918，周树人第一次以鲁迅为笔名，写出了第一部白话小说《狂人日记》，随后又创作出了《孔乙己》 《阿Q正传》等经典作品。
1919年，母亲和妻子朱安从绍兴老家来北京投奔鲁迅，全家得以团聚，然而鲁迅与朱安仍然形同路人，过着有名无实的夫妻生活。
“这是母亲送给我的一件礼物，我只能好好地供养它，爱情是我所不知道的”，在鲁迅看来，没有爱情，屈从于欲望的婚姻是毫无意义的。结合当事人及身边亲朋好友的回忆可以推断，鲁迅自始至终都没有碰过朱安。郁达夫曾回忆，鲁迅为了克制自己的欲望，甚至在冬天依然坚持不穿棉裤。
都说婚姻是爱情的坟墓，那么没有爱情的婚姻更是一所牢笼，似乎将要困住鲁迅的一生。
1923年，鲁迅出任了北京女子师范大学的教授。然而，鲁迅也没有料到，自己人到中年之时，沉寂已久的内心会被一位小自己17岁的女学生所撩动。
3.
1898年，广东番禺的一户官宦人家诞生了一位女孩。按照旧时传统，仅仅出生三天后，她就被长辈碰杯为婚，许配给了一户姓马的人家。
到了女孩15岁那年，马家上门提亲。但是，从小接受新式教育长大的女孩已经有了自己的主见：“我父亲同你碰杯订亲，但我自己不同意。”
这也引起了长辈们的震怒。然而，她一直没有妥协，终于在哥哥的帮助下得以最终逃脱婚约，去到天津念书。
1923年，这位叫做许广平的女孩考入了北京女子师范大学国文系，成为了鲁迅的学生。
“那补丁呢,就是黑夜里的星星,特别熠耀人眼”，许广平如此回忆刚见到鲁迅的场景。
在她看来，尽管眼前的老师看起来不修边幅，不苟言笑。但他渊博的学识和人格魅力已经深深吸引了自己。
1925年，女师大的校长杨荫瑜因为维护北洋政府的专制统治，引起学生不满。在校园内掀起了轰轰烈烈的“驱杨运动”，许广平成为了领头人之一，鲁迅也积极对学生展开支持。也就在这时，许广平在私下给鲁迅寄出了第一封信。
鲁迅先生，现在执笔写信给你的，是一个受了你快要两年的教训，是每星期翘盼着稀有的，每星期三十多点钟中一点钟小说史听课的，是当你授课时坐在头一排的座位，每每忘形地直率地凭其相同的刚决的言语，在听讲时好发言的一个小学生。
很快，鲁迅就回了信，从此便一发不可收拾，两人之间的联系也愈发紧密，这些书信后来都收集在了《两地书》中。
随着两人关系进展，许广平在书信中已经亲昵地称呼已经44岁的鲁迅为“嫩弟弟”。
正如久旱逢甘霖一般，一个寂寞中年男人的内心也被撩动。鲁迅甚至用了“7月16日下午7点25分8秒半，致许广平” 这样颇具王家卫式的句式来作为回应。
随着学潮越闹越大，政府开始派军警拘捕为首的许广平、刘和珍等人。鲁迅见状，把自己的家作为避难所让学生躲藏。
在鲁迅家中，许广平也第一次向他表达了自己的爱意。但是，已经有着婚姻关系束缚的鲁迅不想耽误自己心爱的人，他拒绝了。
但是，许广平没有放弃，她以“平林”为笔名, 在鲁迅主编的《国民新报》上，发表了《同行者》一文，公开表达对鲁迅的爱，表示自己“不畏惧人间的冷漠，压迫”，一心一意的向着爱的方向奔驰。”
1925年10月20日晚 ，鲁迅和许广平在寓所书房展开了一次深谈。
“你胜利了！”
鲁迅第一次握住了许广平的手。
4.
1926年3月，著名的“3·18”惨案发生，刘和珍等六名同学在混乱中被杀。鲁迅在悲愤之际写下了《纪念刘和珍君》一文。
同年，为了躲避风波。两人分别离开北京，鲁迅去了厦门任教，许广平则去了广东女子师范学校 任训育主任，
在这段时期，一直分隔两地的鲁迅和许广平几乎每天都会通过书信沟通 。到了冬天，许广平给鲁迅寄去了自己亲手织的毛衣。而鲁迅的回信则附上了一张自己在刻有许字的石碑旁的相片，用自己独特的方式来表达浪漫。
1927年，鲁迅去广州找许广平 ，两人一起来到上海，开始了半地下式的同居生活。
但是，这段“不论恋”很快就遭到了曝光，
1930年4月，一篇名为《中年》的文章发表，不指名地暗讽鲁迅的“风流情史”。
而作者，正是一向跟其不和的弟弟周作人。
身为社会改良、男女平等的倡议者，五四运动的发起人，竟然重拾封建糟粕，公然“纳妾”，
鲁迅一时之间也成为了文化界口诛笔伐的对象。
但是，鲁迅和许广平最终顶住了外界压力继续生活在了一起，并于1929年生下了儿子周海婴。一直到1936年鲁迅去世。两人看似无名无份却携手共同走过了十年，许广平在为爱牺牲的同时，也成为了鲁迅事业上的得力助手和继承者，在丈夫去世后整理出版了其多达六百万字的著作。
再回到原配朱安这边，这么多年来，她一直尽心尽责照顾婆婆，等待着丈夫的回心转意，但终究成为了一厢情愿。
过去大先生和我不好，我想好好服侍他，一切顺着他，将来总会好---我好比一只蜗牛，从墙底一点儿一点儿往上爬，爬的虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是，现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，也是无用。
鲁迅去世后，许广平负责继续供养朱安。但是时局动荡，许广平也是自顾不暇，无暇照顾朱安。而婆婆去世后，朱安也跟和鲁迅关系不好的弟弟周作人一家断绝了来往。在生活难以为继的情况下，朱安动起了鲁迅藏书的主意。这时，鲁迅生前众多文化界的好友听闻后开始出来阻拦，让朱安不能卖掉先生的遗物。
但是朱安却哭诉道：“我也是先生留下来的遗物，为什么没有人来保护我？”
是啊，对于鲁迅而言，朱安也仅仅只是个遗物。有人说朱安生前不肯识字、放脚最终导致被鲁迅放弃。但是我们要考虑到这是一位接受封建三从四德教育长大的女子，要改变根深蒂固的观念并顶住宗族亲戚们的压力谈何容易。
1947年，朱安孤独地去世了，身边没有一个人。但是她却并不怨恨谁，只怪造化弄人。她希望死后葬在大先生之旁。她想念鲁迅，也想念许广平和自己视入己出的海婴。
朱安去世后，许广平汇钱为朱安办了丧事，一年后，许广平在一篇散文里写道：“鲁迅原先有一位夫人朱氏，她名‘安’，她的母家长辈叫她‘安姑’。
写在最后：
大半个世纪过去了，关于当年三位当事人之间的风风雨雨也皆成过往。
我们很难用简单的好坏是非来评判三人之间的特殊关系。拿现代人所谓的“出轨”、“渣男”、“小三”之类的观念去看待显然是有失偏驳，如果把我们代入鲁迅的角度看，这或许已经是他对于朱安，所能做出的最好安排了。
我们不应该去苛责任何一方，对于鲁迅、朱安、许广平来说，他们无疑都是封建包办婚姻的受害者。
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