乾貨 | 清明上河圖比你想象的好玩199倍
我不騙你
《清明上河圖》是神一般的存在
宋人的吃喝玩樂，勞苦生活
心機小婊，基情四射
這裡全都包括
而且也根本沒有那麼高大上
用看小人書的視角看也未嘗不可
真的特別好玩
……
走，我們一起穿越回去玩一玩
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請確保你有足夠的手機流量
↑ 左邊框裡是旅店兼酒館“十千腳店”的燈箱。晚上裡面點起蠟燭，就能吸引客人。你看宋朝人就開始用燈箱了哦。旁邊寫著“美祿”，是不是有點熟悉。
有客人進店吃酒，把高頭大馬拴在外面，看馬上的匹配，定是個有錢的主。說明這店的規格不低。馬旁邊有小二拿著飯碗去隔壁送外賣，店鋪是提供外送服務的。
↑ 這個圖是上面“十千腳店”的內部。毫無疑問是個有景觀包間的酒樓。時值春日，樹木新綠，右邊紅框裡的這位，小酒微醺，胳膊依著欄杆放空ing。裡面那幾位，還圍著那一桌酒菜推杯換盞呢。觀景吃飯飲酒放空，有錢真好喂。左邊小框裡也有兩位，在另一個包間小酌。
↑ 有錢人飲酒放空，老百姓在橋上憑欄觀魚。前面紅框裡左邊這幾位依在橋欄杆上，百無聊賴，姿勢生動。後面紅框裡的三位白衣書生，想在橋上消消停停看魚也沒戲，被小乞丐纏住了，有一個不勝其煩，扭身給了一點小錢以求脫身，畫面最右邊，抱住大腿要錢呢。看來在大橋上，天橋上要錢乞討抱大腿自古有之。
↑ 在糧船碼頭，上方紅圈裡，一個監工向扛大包的背夫苦力發竹籤子。這是自古流傳下的計數取酬方式。背的越多，竹籤子越多，每天結算的工資也越多。下方紅圈裡這位，不幹活不說，還爬那勾著腳賣萌呢？！
↑ 左邊紅圈裡的兩位。“好久不見，走，喝兩盅？！”“走著⋯⋯”
右邊紅圈裡，大概是哪個文藝老青年吧，已明顯酒過三巡了，略微惆悵。
↑ 心理活動：怎麼又是丫的，神煩⋯⋯
帶著書童的深衣人，看見有不願意打招呼的人，拿宋代流行的“便面”擋臉，迅速走過。
↑ 清明過後的三月底是三年一次考進士的日子。很多文人公子前來問命解字。說白了，仕途如何早知早解，一般先生也不會說不好的話。看看這門庭若市。
不知道這裡寫的“解”，是不是就是測字的意思。我只是猜測而已，文人嗎，會不會就是寫個字，讓先生解，類似於測字。因為測字作為一種民間方術，雖然很早就有了，但以它為職業，似乎也就是從宋代開始的。
↑ 這邊寫著看命，決疑，說白了也是算命，可主顧就明顯沒剛才高端了，如果上面那是富二代，官二代，知識分子家庭子弟的話，這些就屬於一些無產階級勞動者。
↑ 同樣是算命，這個連門面也沒有，只能走街串巷了。
↑ 這應該是宋代最普通的小貨船碼頭。碼頭前面是一條延伸的“美食”一條街？！從後面兩個方框能看出這些店鋪門臉，內部並不高大上，也就是沙縣小吃，四川美食，滷煮火燒，黃燜雞米飯一類。主打好吃又大碗。沒到正式的飯點，美食街上和店裡都沒什麼人。
最前面框裡能看出，碼頭上有背夫腳伕在運貨。右邊方框裡一個腳伕光著膀子，正在擺弄腰裡的衣服。好像是剛背完貨，也有可能還沒背貨在做準備。
↑ 進城投靠親友的人，揹著包袱，提著點心匣子，向一個大戶人家的看門人問路ing。問路人抬頭打量著大戶人家的院門，心中估計嘖嘖讚歎。這人的背影，像不像現在電視劇裡那種剛進城的窮小子？！
↑ 賣香料和化妝品的奢侈品店。
↑ 清明節期間，賣給逝者燒的紙人紙馬的攤位。左邊的井，用木頭隔開，可供四個人打水，也防止打水人落井。最下面紅框裡這是玄奘穿越回來了嗎。
↑ 老孫家羊肉鋪，老孫在裡面玩命揮刀切肉，刀上好像還有血呢。肉鋪外面說書的開練了。
聽書的人姿態各異。左邊框裡這倆，勾肩搭背，姿勢多妖嬈。這個白袍人腿邊有個孩子試圖推開人群，打入內部。
右邊框裡，一位父親拉著兒子買吃的。這對父子身後另一位父親乾脆把孩子扛在肩上。肩扛孩子旁邊，另一對基友也勾肩搭背，嘖嘖嘖，看出當時有多開放了嗎。
↑ 這是茶館，飯鋪還是什麼，我也不確定。看看紅框裡這兩位的姿勢，左邊趴在桌子上獻讒言，右邊斜倚閑靠著似在思忖什麼。多生動。
↑ 城門內外。一隊駱駝正外城外走。城牆根下，紅框裡的剃頭匠正給客人修面。書裡說城牆根下是個做剃頭生意的好地方呢。
↑ 這老哥倆家長裡短。右邊這位瓦刀臉好像在數落兒子媳婦的不是：“多長時間了，也不來家瞧瞧父母。”左邊這位聽的心不在焉，幾次作揖想告辭離開，旁邊的孩子也不停求抱抱，姿勢表情多生動。
以下幾個小細節，生動反映了城外船家的真實生活，吃喝拉撒基本都在船上了。
↑ 自上往下看。最上面紅圈裡，一家人在穿上其樂融融。
中間紅圈裡，小桌子上擺著吃喝簡餐，說明吃飯也是在這裡。
最下方紅圈，一位母親和孩子推開窗子望向水面，下面就是流動的水。船越大，功能性越強，船上的人生活質量顯然也更好。
↑ 這老夥計估計年齡大了，覺多，也不怕著涼，趴在船頭就睡著了？！但是姿勢萌萌噠，像我家貓，嘻嘻。
↑ 這邊船上，一位宋代居家好男人正在生火做飯，看見火塘裡的紅光了嗎，聞到飯香了嗎。
↑ 清明時節，有人在船上搭了個臨時的小祭祀臺。船上雖小，功能俱全。
↑ 這條小船比較簡陋，日子也就只能湊合過吧。船上的女子剛洗完衣服，把髒水一股腦倒入河裡，洗好的衣服就搭在船蓬上面晾乾。《清明上河圖》真的也是很好還原了靠水吃水的生活。
↑ 這是橋頭大船遇險時，橋上的一個細節截取。特別生動。紅圈裡依次為：
帶著孩子看熱鬧的：紅框最靠上，一男子正欲將一位紅褲子孩童抱起。表情很高興。
看熱鬧不嫌事大的：抱孩子的繼續往下，也有人佔著看熱鬧的地方，卻顧左右而言他。紅圈裡這藍衣服和白衣服兩位，調戲毛驢呢，還是猜毛驢身上的貨物呢，白衣服把手搭在灰衣服那人肩上，多自然。能看出這畫裡對人物面部刻畫的精緻，藍衣白衣分別是：方臉盤的鬍子哥，瓦刀臉的梁家輝。
朝陽大爺：白衣服右邊的灰衣服，艾瑪，朝陽大爺有沒有，真把自己當總指揮了，隔著幾百米吼聲震天，指揮河裡的大船呢，看那嘴張的，眉頭皺的，胳膊伸的，真是急了眼了。
跨越階級的好兄弟：灰衣服再右邊那倆，白衣服把手搭在一個穿小衫的男子身上。從穿戴看白衣似乎屬於文人中產，旁邊那位的打扮明顯是個無產階級的苦工。啊，贊這自然而然的勾肩搭背，這跨越階級的偉大友情。
↑ 街頭當時店鋪場景截圖，真真熱鬧。
紅圈從上往下依次是：
美食小業主：打餅子的？！笸籮裡有打好的餅子。餅子鋪旁邊有個牽驢的，兩手於胸前交懷抱著一根小鞭子，慢悠悠趕路，似乎能聽到驢子得得得的腳步聲。在刻畫姿勢體態方面，張擇端真是厲害。老先生對生活的觀察是足夠的。
文化產業經營者：擺地攤的和圍觀群眾從打扮上看似乎都是文人，所以經營的一定是文化產業相關。是賣字畫的？！賣書的？！看他的右手，自然向前伸出，嘴裡說：“用過方知情重，醉過方知酒濃。老闆娘不在家，老闆今天說算⋯⋯”真的，就這麼隨地擺攤設點，沒有城管來管管嗎？！
圍觀群眾裡有一個絡腮鬍，也有兩位勾肩搭背，其中一位不看地攤卻將眼神深情望向他的“好朋友”，我感覺其中有事。
木匠，手工藝者：繼續往下紅圈裡是木工，修大車的。其中一位掄大錘，一位在刨木頭，地上的工具散亂的攤著，其中似乎有鑿子。可見當時的手藝人已經很厲害了。
美食小業主2：再往下好像也是個打餅子的？
↑ 再看這個小館細節。
上面紅圈店家在攬客，手自然伸出，嘴裡說：“客官您裡面請'⋯⋯”
下面這幾位看上去也不是很富裕，因為店鋪規格一般，用的是長條凳，也只點了清茶？！看上去卻是不侍生產，閒坐於此，八卦是非有些時候了。中間這位姿勢銷魂嗎，一條腿搭在長凳上，左手自然伸出，右手肘在桌上，說：“看看看，我說啥來著，當初我就看他不是什麼好人，趙四偏不信⋯⋯”旁邊幾位趴在桌上頻頻點頭稱是。
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