纵观整部《三国》，其中最出名的，除了诸葛亮，恐怕就要算关羽了，关羽和诸葛亮一样，不光只是小说中的人物，他们还都是真实的历史人物。在民间，关羽还被尊为“关公”，并奉为“武圣”，“武圣”是个什么概念，我们不妨想一想“文圣”是谁，“文圣”自然就是孔子，孔子为“文”，关羽为“武”，这一文一武，并称“文武”，如果从这个角度来看，关羽原来是和孔老夫子是并列的，看起来，他甚至比诸葛亮还要出名。
或许就是因为关羽的名气太大，以至于佛家和道家，都争着抢着要把关羽拉到自己的阵营中，在佛家，关羽是“菩萨”，在道家，关羽又变成了“护法”，这就是关羽的魅力！
据说关羽曾经过五关、斩六将，犯下了深重的杀孽，由于杀孽太重，以至于在他死后，竟不能转世投胎，就这样，关羽就成为了一只孤魂野鬼，整日里都在荆山附近游荡。后来，他碰到了天台大师（中国佛教天台宗的祖师），在天台大师的一番佛法教化之下，关羽褪去了身上的暴戾之气，入了佛门，并愿意作佛门的护法。
从此以后，天台宗就开始供奉关羽，替代了原来的伽蓝（“僧伽蓝摩”的简称，原指“寺院”，后来引申为“寺院的护法神”）众神，于是，其他的众多寺院也都纷纷效仿，就这样，也就渐渐地确定了关羽在佛家的“伽蓝菩萨”的地位了。
在道家，关羽被封为“关圣帝君”（道教四大护法之一），也就是我们所熟知的“关帝”，直到今天，全国各地还依然分布着众多的“关帝庙”。那么，为什么中国佛教和道教，都会供奉关羽呢？这当然是有原因的。首先，中国的神话有一个显著的特点，那就是“将人神化”，这一点，与“将神人化”的西方神话正好相反。既然中国的神话可以把人神化，那么关羽被神化，也就变成了可能，其实，除了关羽之外，还有姜子牙、老子、吕洞宾、包拯、济公等等，都已经被神化了。
其次，关羽被神化，被供奉，这与封建王朝统治者的支持也是分不开的。封建王朝的统治者为什么会支持供奉关羽呢？其实说白了，道理也很简单，我们都知道，关羽历来都是“忠义”的代表，供奉关羽，就是供奉“忠义”，试想一下，又有哪一朝哪一代不希望自己的臣民个个都很忠义呢？显然，供奉关羽，封建统治者是为了维护自己的统治地位，而这在客观上，却使得关羽的名字更加响亮了。
当然，无论是在佛家当“菩萨”，还是在道家做“护法”，关羽个人的魅力，总归还是基础，要不然，为何我们不会随便拉一个人就去供奉呢，您说是吗？好了，亲爱的小伙伴们，不知道你还有什么不同的看法吗？一起来留言讨论吧！
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