這幾位自願支持鄉村教育事業的老師和校長無疑是有自己野心和抱負的，他們想改變鄉村的“愚”、“弱”、“窮”，因此選擇迴歸到教育的本質問題——在培養人才的第一線——鄉村教師這個職業上深深紮根。而他們本來都是在城市裡有頭有臉的人物，按現在的話說，都是體面人，如果不是內心有理想和追求，誰願意跑到這個連水都用不上的地方奉獻青春，獻出自己的光與熱，然而，事情是從哪裡、什麼時候開始，悄悄發生了改變呢？
也許是從一開始謊報一頭驢是驢得水老師騙取多一份的工資後，撒了一個謊，必須要用更多的謊言去圓這個謊，於是一步錯，步步錯，變成了這場鬧劇。也許是他們滿懷雄心壯志，想在農村教育上大展宏圖時殘酷的現實給了他們當頭棒喝的時候。也許是發現，現實與自己想象的距離十萬八千里，他們甚至連學生都找不到的時候。我們並不可知他們經歷的種種細節，我們只能看到電影屏幕裡呈現的部分內容。所以，我們不過是作為一位旁觀者，看戲的人，看這場戲覺得是一場鬧劇。然而，如果自己真的置身其中，可能做出的事不會比這些人好到哪裡去，要知道，這幾位都還是普通人中比較有良心，思想境界比較高的，願意為高尚事業奉獻青春的“好人”。幾年前有一本叫做《烏合之眾》的書很火，大意是說人在人群中的行為往往會跟著人群走而失去了自己的本性和理智。當一發子彈從自己的身旁擦肩而過，死亡離自己只有一步之遙，我們不知道周鐵男經歷了什麼樣的心理活動，才會讓他從那一刻之後完全變了一個人。因此，我覺得我們更沒有資格審判這些人。
當關於驢得水老師的謊撒得越來越大，出於各方利益考慮，大家除了費盡心思地圓這個謊別無他法。尤其是在情況緊急，千鈞一髮的時刻，有時根本來不及用理智考慮什麼，就必須迅速做出決定，而當第一個決定已經錯得離譜時，很少有人再願意力挽狂瀾地糾正這個錯誤，而不是讓這個錯誤延續。皇帝的新裝能穿多久取決於那個石破天驚般孩子的話何時才能出現。
有人說鐵匠就是頭驢，是頭畜生，我覺得這其實沒說錯。當他背叛了家裡的妻子，與一曼發生了關係之後，他就變了，他安分不下來了，他無法再回到曾經的那個鐵匠。貪、欲兩個字從來是連在一起的。鐵匠因為恐懼不敢按計劃行事，卻因為一曼的“睡服”而“克服”了恐懼，撒下彌天大謊。真應了那句“沒有辦不到的事，只不過是利益沒有給到位”。他蠢笨，克服不了內心的慾望，也許真的對一曼動了心，卻也被那一席話傷透了心，變得六親不認，覺得自己真的是那位高高在上的“驢得水老師”了。最後居然喪心病狂地想和佳佳結婚，可以說完全喪失了自己的理智。人如果失去了理智，就和動物沒什麼區別了。
而佳佳，可以說是在整場鬧劇裡唯一一位清醒著的人，她也彷彿是這黑暗故事裡唯一的一道光。黑暗與光明，是對立的兩面，但是黑暗其實是趨光的，銅匠自己已經墮入無邊黑暗，因此他更加渴望得到站在光明裡的佳佳。片名叫做《驢得水》，指的是那頭每月領著工資，卻連驢棚著火也沒人願意去救火的驢得水，也暗指指匠冒充的驢得水老師，我們只知道魚離不開水，魚有了水就能“如魚得水”，那麼驢呢？驢得了水呢？一個人得到本不屬於他自己的東西，會發生些什麼呢？
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