近代中国百年屈辱史，可以说有一半是日本给予的。从甲午战争到日本全面侵华，“蕞尔小国”当了“泱泱大国”近半个世纪准宗主国。然而，这五十年间，并非全是一边倒，期间日本对中国也有过短暂的刮目相看。
那就是辛亥革命时期。
日本少壮派军官石原莞尔当时正在朝驻扎，听到武昌首义成功消息后，就把自己率领的兵营带到附近的一个山上，然后对天鸣枪，一群人流泪高呼万岁!
孙中山就任民国大总统时，不少日本精英纷至沓来，一脸长须的日本黑龙会党魁宫崎滔天在典礼上情绪激动，伏地大哭。众人问这是何故，答：“恨我生不是中国人!”
自中国发生两次“华夷之变”（蒙元灭宋、清清灭明），日本即颠覆了对中国的崇拜，到了近代，不仅不再崇拜，而且随着甲午一战，对中国的态度升级为极度鄙夷。
但辛亥革命却和日本人有着千丝万缕的联系。
对于辛亥革命，日本思想家北一辉有一句“日式评价”：日本是中国革命的“助产士”。所谓“助产士”，为日语当用汉字，翻译成汉语俗语，就是“接生婆”。
北一辉的言论虽然是从日本的角度出发，但客观来看，清末政治巨变中的日本元素是不能排除的。如果把辛亥革命的外援以十成划分，那么日本至少要占六成。黄兴孙中山把革命大本营设在东京，中国留日生成为辛亥革命的主力军。
为什么这些日本人以中国革命为己任？
就拿宫崎滔天来说吧，他出生日本武士之家，父亲是剑道教师。日本发生西南战争（西乡隆盛因力主征韩而举兵与明治政府反目）时，宫崎滔天的哥哥宫崎八郎加入西乡隆盛部队，跟着日本最后一个武士战死疆场。哥哥死后，对明治政府极度失望的宫崎滔天，走上体制外追求自由平权道路，并将振兴东方的希望目光投向中国。主张“去中国结识英雄，共同复兴中国，创世界新纪元”。
1897年7月，宫崎滔天得知孙中山抵达日本，立刻前往拜访。二人一见如故。谈到中国革命话题，孙中山词锋犀利：“一言重于一言，一语热于一语”。宫崎滔天大为动容，在自述中写到：“从那一天我便为他倾倒”，“余于兹与孙逸仙初结刎颈之交”。随后，宫崎滔天邀孙中山游历，两人就革命之手段前景，彻夜长谈。
1901年黑龙会成立，宫崎滔天立即加入成为骨干。在他的积极撮合下，黑龙会帮助孙中山，于1905年成立同盟会，宫崎滔天马上加入，成为同盟会第一个外国会员。黑龙会日本一个著名的民间社团组织，在日本民间影响非常大，创始人头山满等是日本著名浪人。黑龙会拜中国古代武圣人关羽为尊，其宗旨是：“兴隆东亚，与俄国开战，在东亚将其击退，把满洲、蒙古、西伯利亚连成一片，建设经营大陆的基础。”这个会最著名的口号是“到黑龙江去”。故名黑龙会。黑龙会一出生便代有军国主义色彩，后因完全变为日本极右翼组织而二战后1946年被盟国政府取缔。但前期他们把俄国视为主要敌人，推动日本政府发动日俄战争，支持中国精英推翻清王朝统治。确实也为中国留日生推翻满清统治做出重要贡献。
自1897年孙中山与宫崎滔天，此后十几年，孙中山数度亡命日本，两人相知相助。为了增加外援，宫崎还为孙中山介绍了日本政界重量级人物犬养毅等，并数度参与孙中山发动的革命。从军火筹备到作战方略的制定，甚至于亲临前线，数度涉险，万死不辞。
就这样，历尽中日志士合作，历尽磨难与牺牲， 1911年，辛亥革命胜利，1912年民国成立。
无论后人怎么品评，仅就辛亥革命推翻两千年帝制、创建亚洲第一个共和国而言，这是一场伟大的革命，是成功而不是失败的革命。
此时中国，有三点足以傲世：
1，华夏民族的历史选择是正确的，和世界潮流一致。
2，华夏文明在世界近代文明进程中衰落，但民主政治此时降临，与世界许多国家相比，还不太晚；
3，民国成立伊始公布《中华民国临时约法》，在中国历史中第一次将“主权在民”思想立入宪法。老大帝国由此焕然一新，洋溢共和国的新生活力。
由三个傲世，足见辛亥革命对华夏文明巨献。给老迈的华夏文明注入现代文明的核心——政治文明，使复兴成为可能。
中国才子们的壮举不仅彪炳千秋，也令天敌日本刮目相看。诸如为此欢呼的日本少壮派军官石原莞尔原本是鄙视中国的，这时也对中国看法大有改观。北一辉也是如此，原本不看好中国，辛亥革命后却跑到中国来学习。因为中国留日生“出于蓝胜于蓝”，建立了亚洲第一共和国、“东方法兰西”。
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