唐代是诗歌的天堂，在大唐近三百年的国祚中，涌现出了一大批著名的诗人，有潇洒飘逸的诗仙李白，有忧国忧民的诗圣杜甫，有好吟边塞的诗家天子王昌龄......他们有的居庙堂之高，有的住江湖之远，虽然他们都写出了脍炙人口的名篇佳作，但只有一人，在其死后，还让大唐的一国之君作诗缅怀，他就是唐代三大诗人之一，有诗魔之称的白居易。那么白居易究竟有何过人之处，能得到一国之君的缅怀呢？
祖籍山西，生于河南
白居易的祖籍是山西，后来祖父做官曾到过陕西，白居易的父亲就在陕西出生，后来他的祖父又到河南当官，他家就迁到了河南。当时他的父亲是在徐州当官，而且河南当时发生了兵乱，所以白居易出生不久后，就去了中国烧鸡之乡符离（今江苏宿州的一个镇）。因为是官宦之后，书香之家，所以白居易从小就接受了良好的教育，但他却并没有因为家境优渥而染上骄娇二气。
相反，他比一般同龄人更加刻苦，据《新唐书》中记载，白居易当时刻苦的程度十分吓人，不光读书读到口舌生疮，手上起茧，还早早地就成了少白头。不过他的努力并没有白费，在他16岁那年，他就写出了“野火烧不尽，春风吹又生”那样的名句。还他当年刻苦读书的东林草堂遗址，在今天的符离集镇，被当地老乡称之为“白堆”。（距今天已经超过千年，由此也能看出白居易的影响力）
宦海沉浮，不改英雄本色
白居易的文采，随着他进京赶考，而传遍了长安，从此他进入了一线诗人的队列。不过在他刚进京城之前，他还曾被前辈拿他名字调侃，“京都居，大不易”的典，也正是由此而来，不过在老前辈看完他的那首青春期佳作以后，又对他说，以你的文采，这都不是事（居即易矣）。不过白居易这次并没有在长安呆很久，因为工作的原因，他去了陕西。
两年之后，他通过考试，从文员的岗位，升迁到了县城的县委副书记，主抓治安司法。后来因为他的文采出众，而且性格耿直，他又当了唐宪宗的左拾遗。左拾遗这个官很有特点，行政级别非常低（八品左右），但是影响力（不是权力）却很大，因为这个官的主要职责是给国君挑刺，所以这属于高危工作。
李白和杜甫也曾做过类似的工作，不过白居易幸运一些，不光没有在这个位子上折翼，还以这个职位为跳板，在仕途上还有所精进。过分正直的人，在权力的漩涡中，难免都会碰个头破血流，白居易也不例外。在官场倾轧之下，他从中央被贬到了地方，不过他并没有像李白和杜甫一样，因此而生活得比较窘迫，而实际上他一直不怎么差钱。
诗人不差钱，且用之有方
白居易为什么会不差钱呢？因为白居易非常有才，据记载，他的好朋友元稹去世时，白居易曾经给元稹写过碑文，元家给他的酬劳就有几十万钱，而白居易不想赚挚友的钱，随手就捐赠做慈善了。由此可以看出，白居易的润格还是很高的，而且他还是一个非常高产的人。李白那么牛，流传下来的诗歌也没有突破千首，而杜甫比李白更努力，也不过只有千首露头。
而白居易流传至今的诗歌，竟有接近三千首，总数比李、杜二人相加还要多出的多。而且白居易并不是一个花钱无度的人，他外放做官时都是租房子住，所以颇有一些积蓄。白居易的钱虽然多，但用在自己身上的却并不多，他的钱主要用在了治理地方上，他所呆过的地方，几乎都会留下他的“善政”，比如打个井、修条河等民生工程。除了一次性投入之外，他还设立了基金，以便帮助囊中羞涩的官员。
诗歌本义，正面典型
骆驼上学时，对白居易的诗歌的印象，只有两个字——通俗易懂。按老师的说法，白居易每写一首诗，都会让一般的老百姓去品读，只有他们很容易理解的诗歌，白居易才会定稿，否则，他还会继续修改。当时骆驼并没有太理解其中的意思，后来了解白居易主导的“新乐府运动”才明白，白居易的诗，不是为了让百姓理而简单，而是为了不让诗歌失去曾经的风骨。
在汉魏甚至更早的时候，诗歌不是骚客文人，为了“秀”而玩的文字游戏，而是能“补察时政”、“泄导人情”的一种行文方式。但是到了唐代，诗歌开始变得华丽，变得婉约，但浮华之下却空无一物。白居易深感这种方式如果继续流行，那么会让诗歌走上歧路，而让作诗写歌的文人才子，也失去读书的初心，这对于个人、社会、国家都是极其不利的。
因此，白居易决定改变这种情况，于是就和元稹等人发起了“新乐府运动”，号召天下文人重回正途，这场运动在当时影响极大。因为这个运动充满了正能量，而且当时的大唐正处于颓势，且各位国君也处在宦官的阴影之下，所以心里有梦想的统治者对此十分欣赏。因此白居易去世后，唐武宗把白居易的谥号定为“文”（这个字在谥号中很有分量），而继任者唐宣宗，更是写诗缅怀。
由此我们可以看出，两朝帝王对白居易的尊崇，一方面是对他个人的一种认可，另一方面，也有把他树立成典型的意思在里面。
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