作者:（宋）薛尚功 编 黄丕烈 旧藏
年代:宋拓
质地:纸本
形式:1箱6册
尺寸:29.7×14.5cm
钤印: 明代： 罗氏家藏 朱文印（2）、 子孙保之 朱文印（2）、 记 朱文印（3）、 古雅 白文印（3）汪文琛： 文琛 白文印（6）、 厚斋 朱文印（6）。汪士钟： 阆原所藏金石文字 朱文印（6）、 民部尚书郎 朱文印（6）、 汪士钟印 白文印（6）朱善旂： 朱善旂借观记 朱文印（1）。
题识: 题识：1、宋石刻江州公库本钟鼎彝器款识帖存七、八至十五、六卷，又十九、二十卷，共残帙六册。相传为常熟归氏物也。五柳居偶得之而售于余。明时两刻近时重刊皆未溯源石刻。余故珍重获之。此诚希世之宝，岂可以残帙忽视乎。壬申（1812）除夕前六日，复翁。钤印： 千顷波 朱文印、 黄丕烈印 白文印。2、道光戊申（1848）春三月朝日，叶志诜借观。钤印：叶志诜
著录: 1、黄丕烈《荛圃藏书题识》，清光绪间刻本
2、《历代钟鼎彝器款识法帖》，清康熙九年（1670）黄公禾抄本，黄丕烈跋，台北国立中央图书馆藏
3、《历代钟鼎彝器款识法帖》，清阮元刻本，朱善旗校并跋，国家图书馆藏
4、《历代钟鼎彝器款识法帖》，明朱谋垔刻本，王宪成、朱善旗题跋，扬州图书馆藏
5、《历代钟鼎彝器款识法帖》，陆友桐临汲古阁抄本，缪荃孙校
6、（清）孙星衍《历代钟鼎彝器款识法帖序》，《影刊宋钞薛尚功历代钟鼎彝器款识法帖》，清光绪二十九年（1903）贵池刘氏玉海堂摹刻本
7、（宋）曾宏父《石刻铺叙》，清乾隆间鲍氏知不足斋刻本
8、（明）邵宝《容春堂集》，上海古籍出版社，1991年
9、（清）朱彝尊《曝书亭集》，清刻本
10、（清）莫友芝《郘亭知见传本书目》，民国间排印本
11、（清）徐康撰、江标注《前尘梦影录》，清光绪二十三年（1897）元和江标刻本
12、林钧《石庐金石志》，民国十二年（1923）南昌宝岱阁刻本
13、徐中舒《宋拓石本历代钟鼎彝器款识法帖残叶跋》，《国立中央研究院历史语言研究所集刊》，1934年
14、徐中舒《宋拓石本历代钟鼎彝器款识法帖残本再跋》，《国立中央研究院历史语言研究所集刊》，1934年
15、容庚《宋代吉金书籍述评》，《国立中央研究院历史语言研究所集刊外编—庆祝蔡元培先生六十五岁庆祝论文集》，1933年
16、王世民《记所见薛氏钟鼎款识原石宋拓残本》，《庆祝苏秉琦考古五十五周年论文集》，文物出版社，1989年
17、《黄丕烈藏书题跋集》，上海古籍出版社，2013年
版本: 宋拓石刻本
提要： 宋拓石刻孤本《历代钟鼎彝器款识法帖》存六册十二卷，两卷一册，存卷七至卷十六，又卷十九至二十，共十二卷。每卷卷首之卷数被墨隐去。六册置于楠木书匣中，上刻 宋拓江州公库本钟鼎彝器帖计六册 艺芸书舍藏 八分书。
第五册第十五卷卷首缺失，用黑纸补；其余十一卷完好无缺。《历代钟鼎彝器款识法帖》是北宋末年至南宋初期钱塘人薛尚功撰写的金石学著作。薛尚功字用敏，钱塘（今浙江杭州）人。宋绍兴年间（1131-1162）以通直郎佥定江军节度判官厅事。《四库总目》称薛尚功 嗜古好奇，又深通篆籀之学,能集诸家所长而比其同异，颇有订伪刊误之功，非抄撮蹈袭者比也 。《历代钟鼎彝器款识法帖》共收录上古至汉彝器511件,摹写原器铭文,宋代以前出土的铜器有铭文的约十分之八都摹写原文收入此书,是宋代金石著述中辑录铜器铭文最丰富的一部书。容庚先生在《历代钟鼎彝器款识法帖述评》中言： 宋代集录彝器款识以此书为富，而编次条理亦以此书为优。
此书的刊刻据南宋曾宏父《石刻铺叙》记载，南宋绍兴十四年（1144）甲子六月，江州郡守林师说命人将书籍刻石二十四片置于江州公库，由此，便有了宋拓石刻本流传于世。可惜宋亡之后法帖的原石不存，有 入元毁以累塔 之说。《历代钟鼎彝器款识法帖》的石刻拓本存世极为稀少，查阅中国古籍善本书目，未见有宋刻宋拓本《历代钟鼎彝器款识法帖》的记载，仅见明万历十六年万岳山人刻朱印本、明崇祯六年朱谋垔刻本、清嘉庆二年阮元刻本，以及若干明清抄本。
关于两部明刻本的刊刻缘起，万岳山人在序言中说： 《款识》一集，有钞本无刻本。予深悯其传之不博也。 朱谋垔在序言中说： 南宋薛尚功集《钟鼎彝器款识》二十卷，《钟鼎韵》七卷。韵有刻本，传世《款识》则尚功手书，为山阴钱德平秘藏。 由两段序言可知，万岳山人和朱谋垔在刊刻此书时都是依据抄本，并不知道还有宋石刻拓本的传世。
鉴于此书石刻宋拓本之珍稀难得，黄丕烈在得到十二卷本时在卷尾珍重题跋： 此诚希世之宝，岂可以残帙忽视乎？ 此部十二卷宋拓石刻孤本的身世极为传奇，自明以来先后归藏于明代罗氏、常熟归氏、陶珠琳五柳居、黄丕烈士礼居、汪士钟艺芸书舍、程文荣茹古楼。最终，在1860年烧毁茹古楼的江宁战火中，十二卷宋拓孤本《历代钟鼎彝器款识法帖》失去了踪影，从此沉寂150余年。程文荣 茹古楼 藏书多毁于太平军战火。此十二卷拓本历经劫难，沉潜150余年之后竟能重光于世，可谓宝物有神灵护佑。另附启功旧藏民国间珂罗版印本《历代钟鼎彝器款识法帖残本》1册，民国二十二年（1933）抽印本《宋代吉金书籍述评》1册，1983年中华书局出版《历代钟鼎彝器款识》1册，1985年辽沈书社出版《历代钟鼎彝器款识》1册，2013年上海古籍出版社出版《黄丕烈藏书题跋集》1册。又附台北 中央研究院 历史语言研究所傅斯年图书馆藏《历代钟鼎彝器款识法帖》卷十七残本复制件1册，中国社会科学院考古研究所藏《历代钟鼎彝器款识法帖》卷十八残本复制件1册。
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