老孙遁世无闷
“在财富中死去，那是耻辱和悲哀。”这句话我部分认同，不完全认同。一个人在社会获取财富，当然应该对社会有所回馈。让他自己生存的社会环境，甚至是更大的环境，能够处于良性状态。有利于社会的发展，也有利于他自己的生存。所以说当一个人拥有大量财富后，如果一毛不拔，或者贡献甚少。成为一个财富的收集和掠夺者，而不是创造和贡献者。这样的人不管死没死都是可耻的。被大多数人咒骂，当然也是可悲的。
从另一个方面看，上面的那句话是谁说的？是卡内基说的。初次听到这个话我也非常感动。后来则不以为然。因为这句话，有拉高慈善的门槛，搞道德绑架之嫌。卡内基是一个什么人？是一个商人。是一个做钢铁生意的垄断商人，当年发家致富的时候，压榨工人剩余价值，聘请很厉害的打手对付工人运动。还因此酿成过惨案。只不过他成功的把罪过推脱在那个聘请的头目身上，把自己洗白了。后来他的钢铁生意，已经在业内几乎达到极致。而美国国内，要求政府打击垄断的呼声也越来越高。他的重心开始转向慈善业。有可能是出于对自己当年所作所为的忏悔，也有可能是想获得美名，完全改善当年自己的不良形象。也有可能是真心做慈善，给子孙留下福荫。在当时的美国，与他类似的人还不少。比如洛克菲勒家族也是如此。此等垄断商人的气魄很大，搞慈善也要搞到最大，相当于也是在垄断。所以说就有了我们现在大多数人都非常推崇的卡内基。
但是我认为，只要一个人的财富来源是合理合法的，干干净净，无愧于心的。并且对社会有足够的贡献。在索取和付出之间能达到平衡，甚至付出超过索取。比如一个科学家，发明了某项技术，或者某种药物，让大众受益。而他只收取了相对不多的财富。那一个人在死的时候，还拥有很多财富，又有什么可耻？所以说卡内基的话，有一种垄断的风格。确实有拉高慈善门槛，搞道德绑架之嫌。
安汉县嘉陵江捡石人
对财富宁丢不舍，是许多富人的通病。一边是带不走的庞大财富，一边是急需解决生活问题的穷人，仍铁石心肠，决不施舍，确实有点儿缺德，也确实可耻。
领袖诗人卢伟宗
古语云“人为财死，鸟为食亡”，在财富中死去，比在绝大多数人那种在贫病相交中死去，总风光些。就是在抓鼠中死去，起码，也证明自己生前，是一只抓鼠的好猫。
