湖中有月1
梁山好漢之類的電視劇，主要是讓現在人學習什麼精神？
學不到什麼好精神，梁山好漢之類的電視劇和香港古惑仔電影沒有任何區別。實質上都可以歸結為垃圾文化。
此類型電視劇大綱基本可以概況為一群混混，聚眾鬧事，劫不義之財，為自己享樂和招兵買馬擴大地盤所用，最後不得善終的結局。
綜上：小說改編為電視劇，以娛樂為主，如果想學到什麼精神，大雄覺的還是算了吧，郭德綱于謙相聲都比這類有精神！
（配圖：一群跳樑小醜，難上大雅之堂）
大雄家的未完待續
有幸拜讀過《水滸傳》，且四大名著中只看過《水滸傳》。對於這個問題，想和大家分享一下自己的看法。
一、影視劇作品有沒有讓觀眾學習其精神？
這是一個老生常談的問題。小說詩歌、戲曲曲藝、影視劇作品到底有沒有義務和權力讓它的觀眾學習其精神呢？有，也沒有！
任何藝術作品都是為了傳遞創作者的想法、信念、精神、價值觀，這種傳遞有時是強烈的主觀意願，有時是單純的客觀呈現。就像某些唐宋詩人在鬱郁不得志時留下的詩詞，強烈反應了懷才不遇的壓抑和對朝廷當政者的不滿情緒，這是個人情緒的發洩而已，無所謂繼承和學習。反倒是如果詩詞中既表達了懷才不遇的落寞，又表達了即便如此仍會勝不驕敗不餒，胸懷天下救世濟民，那就值得學習了！
藝術作品再經典再偉大，也只是藝術作品。貴為四大名著，不過是最成功的四部古典小說罷了！想想孔孟老莊遺留於世的經典，那才是純粹傳遞精神與價值的所在。
就像郭德綱與主流相聲界之爭，到底要不要給相聲這門民間藝術上綱上線，達到教書育人的效果呢？顯然不用。相聲源於民間市井，本就像說書唱戲雜耍一樣，是一種民間行當，是民間藝人養家餬口的手藝，教書育人是學校和老師的本職。相聲存在的本來意義是讓觀眾獲取歡樂，但如果相聲段子中體現了正確的社會價值觀，而且觀眾也接收到了，那是額外的收穫而已。
二、《水滸傳》傳遞了哪些價值觀和精神？
《水滸傳》的主要內容相信大家都耳熟能詳，無非是君王無道，奸臣弄權，貪官橫行，魚肉百姓，民不聊生，官逼民反。但在這樣一個全書或全劇最大最核心的矛盾衝突之下，就沒有傳遞其他信息了麼？當然不是！官逼民反是全書或全劇的核心，但如果只以此來描述這部曠世鉅著就有些以管窺豹了。
1、水能載舟亦能覆舟。這是為君之道，是大智大道！歷代君王凡能把這句話時刻掛在心上的，莫不是賢君明主，莫不創開明盛世。而不把這句話當回事的，歷史的車輪就必然無情碾過，最終國破身亡，留的千古罵名！
2、親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。諸葛孔明出師表，同為君道。作為一國之君，要知人善任，選賢用能，遠離奸佞。做不到這一點，無論是一個國家，還是一個企業，衰亡破滅只是遲早的事！
3、君不正臣投外國，父不慈子奔他鄉。自古國人尚忠孝，天地君親師無一敢悖，不忠不孝者必揹負千古罵名，人人得而誅之。但君親無道也要所有人愚忠愚孝嗎？凡事有經有權！天子犯法與庶民同罪，我們尊的應該是道法，而不是某個人！
4、邦有道則仕，邦無道則卷而懷之。國家昌明，就應該於公於私，為國為民，做官也好，經商也罷，把自己的最大力量貢獻給社會，為更多的人謀福利。國家昏暗，就應該恪守底線，退而求其次，在自己的能力範圍內，修身齊家，扶危濟困。
5、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功！無論身逢治世為能臣，還是生逢亂世為梟雄，都不應該過分沉溺兒女私情，“終日只是打熬筋骨，於女色處並不十分打緊”也是對眾多梁山好漢的形象寫照。人是感情動物，要有愛情，要有親情，要有友情，但都不能妨礙一個人實現自己的社會價值！
6、忠孝信悌禮義廉恥。宋江、晁蓋、盧俊義在江湖上一呼百應，眾望所歸，就是因為他們的孝悌信義是所有人學習的楷模！黑旋風李逵那樣一個混不吝的嗜賭成性之人，之所以能被人所容，也是因為他的孝義！武松之所以成為地位頗高的好漢，不僅因為武藝，更因尊兄避嫂、為兄報仇的孝悌之心！魯提轄的義字，林沖的禮字，都是在傳遞公道自在人心的道理！
7、路見不平一聲吼，該出手時就出手！中庸之道流傳了千百年，深入國人骨髓，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”成為國人的處世信條。事不關己，高高掛起，殊不知全都成了幫兇！世風日下的窘境也就這樣一點點累積而來。惡意碰瓷的越來越多，老人摔倒沒人敢扶，這些老混蛋是一夜之間突然出現在街頭的麼？顯然並不是，只是過去幾十年沒人管的流氓都老了！
8、念念不忘，必有迴響，不忘初心，方得始終。梁山好漢聚眾起義，替天行道，最後卻因招安落得死走逃亡。所以替天行道只是一個幌子麼？沒有接受招安的魯智深、武松、公孫勝都得以善終，因為他們沒有忘記自己當初為什麼而反。
三、我們應該怎樣區分和學習類似水滸傳的影視作品傳遞的精神？
《水滸傳》是最具代表性的影視作品，它有特定的歷史環境，如果單純解讀為江湖豪俠橫行於世，大塊吃肉大碗喝酒，不服管制聚眾造反的話，那這部作品早就應該被封殺了。為什麼沒有被封殺，就是因為其中還有可取之處。
無論是君臣治國之道，還是為人處世之道，我們都
應該帶著時代發展的眼光去看待它。一部歷史性題材作品的豐富內涵不應該被其熱血刀兵的外表所掩蓋，更不應該被如此淺薄的誤讀。藝術是多元化的，翻拍不止的《封神榜》、《西遊記》和《三國》傳遞了什麼精神呢？是讓大家去修仙呢還是去取經呢？大行其道的清宮戲、宮鬥劇、抗日神劇又傳遞了什麼精神呢？是讓大家更好的和親朋好友勾心鬥角呢還是去手撕鬼子呢？
說好聽的是藝術，說不好聽的就是娛樂。能否將藝術作品去偽存真，取其精華去其糟粕，自在人心。
拉布電影
梁山好漢之類的電視劇讓現在的我們去學習什麼？其實這個並沒讓我們學習什麼，只是傳播了古代文學的精品，還有就是電視臺可以有好的電視劇播出，並且是大家喜歡的電視劇。
假如你每天只是上班，吃飯，睡覺，那樣時間長了就會感覺很無聊，但你看到一個很有意思電視劇或者聽到一個很好聽的故事時，你的心情可能會變得很愉快，也不會感覺那麼無聊了。
梁山好漢之類的電視劇作用就是這樣的，其實對每一個人的影響會有不同，有的人通過這個電視劇瞭解到了北宋晚期的民間文化，還有當時的制度，風俗，流行的食品，甚至音樂等，有的人通過電視劇瞭解到了古代人是怎樣打仗的，怎樣喝酒或者吃飯的等。
梁山好漢之類的電視劇還是不少的，比如“三俠五義”，隋唐演義，楚漢雙雄等等，這些能夠流傳到今天的，絕對是文學中的精品，可以說是大浪淘沙以後，留下來的都是金子。
其實在全民自媒體的今天，各種文字作品多如牛毛，但大多都是一般的作品，但大家都在認真地寫，或者自拍，表演，因為大家只是在娛樂，自己快樂就行。
同樣道理，今天的電視劇，小說，美文，網絡作品等並沒有刻意讓我們去學習什麼，只是表達了作者的一種心情，或者一種愛好，也有可能想證明一下自己的文字功底，但沒有讓其他人去學習什麼。
一定要說能學到什麼，那就是學習這些作家的寫作技巧，高超的文字水平，但他不會刻意去宣傳什麼，如果要宣傳那也是政府出版的刊物，當然也不會有梁山好漢這類電視劇那麼精彩和引人入勝。
所以說梁山這類電視劇並沒有刻意讓我們學習什麼，而是在調節我們平時生活的樂趣，也可以讓文學的精品繼續流傳，更能讓我們的文化生活更豐富。
