沙利文書法學院
高興回答這個問題。認為整理書櫥和整理思想在某些地方是共通的，在現在的生活中，人們總是覺得很累，總是覺得思維好像是被禁錮了，其實並不是思維被禁錮了，而是人們做任何事都想要最優的選擇導致的。舉個例子，兒子要上幼兒園了，我們看了好多家幼兒園，結果發現有的幼兒園教師特別的溫柔，有的幼兒園環境特別的好，有的幼兒園飯吃的特別的好，所以，我們特別的苦惱，就在想，如果這些幼兒園能把所有的優點聚集在一家就好了，簡單的一件事，就讓我們糾結了很久，思考了很久，就是因為想要最優的選擇導致的，所以真正禁錮我們思維的是最優選擇，我們只要能接受的選擇就可以跳出思維禁錮。
很多時候我們的思維是禁錮的病，沒有彈性，所以我們需要放空自己的思維，讓自己的思維具有一定的彈性，所以我覺得整理書櫃就是一個放空自己的過程，我們慢慢回想曾經看過哪些書，慢慢回想將哪些書放在一起，將哪些書進行排列，這正如我們將思維慢慢的放鬆，慢慢的放空，很多這樣的時候靈感就會突然的出現了。
所以整理書櫃和整理思想在某些地方是共通的，也就是說，我們需要讓自己的生活變慢下來，讓自己的頭腦放空下來，慢慢的反思，讓潛意識主動起來，讓思維彈性起來，這樣的生活可能就是所謂的笑看雲捲雲舒的境界。
老高教練
曾經看過一篇文章，說清理衣櫃可以看到自己的內心世界。忽然想，整理書櫃會怎樣呢？
我的書不多，自然書櫃也不大。有以前的積累，更多的是這兩三年的收穫，自己買的、學校發的、還有一些單位如行知寫作營等贈送的等等。大多是教育、文學、修身等方面的書籍。平時看書的時候，圖個方便，看了就隨手放櫃上，也沒整理。時間一久，書櫃上或豎或橫著、或立或碼著的都是書。放假了，時間充裕了，就想著得好好把這些書進行分類、整理了。
一邊整理，一邊看看書名，或是隨性的翻一翻。那些書中，總會有一些不一樣的感觸或故事隨著書頁的翻動在心間盪漾。很多看過就存入書櫃，束之高閣了。但也有幾本書會不時的翻一翻、看一看。如蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這應該是教育的經典。他的思想核心就是相信人，相信每一個孩子。每一條建議都有很強的指導性、可操作性。如朱永新先生的《致教師》，這本書上很多很多的摺痕還在保留著。每每打開，隨手挑一處摺痕的地方讀一讀，總能為之一振，總能讓自己心更定，志更明。如於永正先生的《做一個學生喜歡的老師》、《我怎樣教語文》。他的書讀起來很輕鬆，彷彿是老人在與你對話、與你細聲交談。於老師的思想我奉之為圭臬，常常反覆閱讀、學習、模仿、實踐，讓我知道語文教學到底該教什麼。
一格一格的整理，竟然發現了師範讀書的筆記。有一本工工整整的摘抄《新詩漫談》。那時候，沒有複印，因為喜歡這本書、因為想學寫詩，就從學校圖書館找來這本書，一字一字的抄了下來。為寫詩，後來還報名參加了《星星》詩社組織的詩歌培訓，也訂閱了很多詩歌雜誌。呵呵，想想以前也算得上一個“文藝青年”了。離開學校那麼久，詩歌倒是沒堅持，自然也沒成為什麼詩人。不過，詩的那種優美、浪漫、激情倒是留在心裡了。平凡的日子裡，偶爾讀一讀詩歌，總能讓生活多了一分美好與期待
理好書櫃，靜靜而思。卻發現書櫃裡能留下的只有學生時代與最近時日的記憶了。那中間的那些日子又去哪兒了呢？學生時代的我，現在的我，哪個是真的我呢？是不是現在的“我”已與學生時代的“我”重新對接上了？或者說找回初心了。
無敵老王
我認為整理書櫥和整理思想是一樣的。
第一，書櫥裡面的書籍的類別與內容，在一定程度上代表了你的知識結構與興趣愛好。定期的整理書櫥，也就算是定期的整理自己的知識結構與興趣愛好。例如
把自己已掌握的或暫時不太感興趣的書籍，從隨手可拿的方便的位置調整到書櫃的頂端或者底部，算是一個暫時的封存，騰出來的地方再放置你最近頻繁需用的書籍。我就有這樣一個習慣。還有我到親朋家去，只要能夠讓進到書房，我都會遊覽一下目光所致處擺放的書籍，這樣我也能夠對主人的最新的興趣愛好有一個大致的瞭解。
第二，整理書籍的同時，也整理了自己的思想。一個人對生活或工作感到迷茫的時候，則見意去整理書櫥。整理書櫥是一個細緻縝密的一個工作過程：給書籍歸類，理清了思緒，知道什麼是自己現在迫切需要的，什麼是可有可無的東西；給書籍撣塵，能沉靜心情，生活不是一團亂麻與灰塵，面對整潔的書櫥，一定會認識到，通過自己的努力，一切都會變得清清爽爽、賞心悅目。
以上就是我的個人觀點，有不足之處，敬請廣大網友指正。
