山河明月
東漢末年天下形式分崩離析，國家急需要安定人民需要統一。從這個意義上來將，這個時期的只要是利於國家統一的我們都能稱為英雄。從表面上來看卻實有尊劉抑曹的意思，其實公道自在人心褒貶後人自知。
受多年正統思想的的影響，中國人心目中總是認為天下姓劉不應該姓曹。就是說姓劉的就算是白痴也是正統，外姓再能幹也不能越位。其實凡是推動國家統一的都稱為英雄，孫權是英雄劉備是英雄曹操更是英雄。曹操一人統一了北方是三國之中勢力最強的，而劉備是相對弱小的。中國人一直是比較同情弱者的，劉備又是滿口的仁義道德對人謙卑禮賢下士。其實，禮賢下士的又何嘗知劉備一人，孫權也是禮賢下士，曹操更是禮賢下士。
曹操是名至實歸的漢相，而劉備打著大漢皇叔的旗號。我們看問題總是曹操為大漢江山東征西討南征北戰立下不世功勳，而劉備卻是打著皇叔的旗號為自己拉山頭佔地盤。這就像我們有些父母一樣，在身邊的天天茶湯飯水、衣食住行父母卻不滿意。在外面的子女，回來看一看就感覺好。因為曹操在統治中心做好事是應該，你但凡有些差錯就會招來唾罵。反觀劉備在外面卻是一片的讚揚聲。
看待歷史我們要有大歷史觀，以客觀公正的態度來看。褒貶功過自在心中，見仁見智吧！
唐寶楨
不應簡單地“尊劉抑曹 ”。人們常常談到《三國演義》“尊劉貶曹”，有人還把這稱為“封建正統思想”。事實上，“尊劉貶曹”的思想傾向，早在宋代就比較廣泛。當時，有關三國的各種文藝作品很多，但總的基調，便是“尊劉抑曹”，羅貫中只是順應廣大民眾的意願，繼承了這種傾向。羅貫中之所以“尊劉”，並非簡單地因為劉備是漢室宗親，而是由於劉備一開始就提出“上報國家，下安黎庶”的口號，為恢復漢家的一統天下而不屈奮鬥，不懈努力，被宋元以來具有民族思想的廣大群眾所追慕。同時，劉備的“仁”、軍師諸葛亮的“智”、大將關羽張飛等人的“義”，也都符會當時社會的主流意識，也附合羅貫中的道德觀。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“抑曹”，是因為曹操作為“奸雄”的典型、不僅不忠於劉氏王朝，而且常常殺戮百姓，摧殘人才，作品對其惡德劣行的描寫大多於史有據，並非有意“歪曲”。
但《三國演義》並沒有簡單地“尊劉抑曹”，對曹操統一北方的巨大功績，對他在討董卓、擒呂布、掃袁術、滅袁紹、擊烏桓等重大戰役中所表現的非凡膽略和智謀，以及曹操善於識人用才，羅貫中都作了肯定性的描寫，並沒有隨意貶低。
由此可見，“尊劉貶曹”主要反映了廣大民眾對封建政治家的選擇，具有歷史的合理性；但對此不應作片面的理解，更不應將“尊劉抑曹”簡單化。
藺化林
《三國演義》也不是一直貶曹
先回答問題，《三國演義》真的是尊劉抑曹嗎？實際上，《三國演義》也不是一直貶曹，而是這樣的。
羅貫中先生的《三國演義》一直被史家詬病為“尊劉貶曹抑孫”為情感路線，甚至某著名學者也曾說過，《三國演義》中描述劉備都是玄德公、皇叔之類的尊稱，而稱呼曹操就成了阿瞞、奸雄之類的貶義詞。但是筆者認為，《演義》雖然總的路線是朝著“尊劉貶曹抑孫”走的，但是在前十九回還是基本客觀的描述曹操的性格、成就的。總的來說，在呂布下邳被殺之前，羅貫中先生還是尊曹的。
首先，在前十九回的標題中，羅貫中九次提到曹操，僅有三次用了“曹操”二字，其餘幾次都是用的“孟德”、“曹孟德”、“曹公”等稱呼。那麼，僅從題目中，我們還是能看出羅貫中對曹操一些功績的認可。比如曹操刺殺董卓的事情。《三國演義》第四回的標題是“廢漢帝陳留踐位，謀董賊孟德獻刀。”從羅先生的用筆方法來看，尊稱為某公、或者字號是最尊敬的一種，如果稱呼人物的外號、小名則是最藐視的一種。顯然，對於此事，羅先生認為曹操有功於漢朝，至少現在仍是漢臣。
而在前十九回，關於曹操的醜事只有一件，也就是大名鼎鼎的“寧教我負天下人，不教天下人負我”的千古名言，以至於原本跟隨曹操的陳宮離他而去。但是我們回首我們的社會，有幾人不是為謀一己私利，有幾人不做損人利己的事情。倒是曹操的這句話道破了幾千年的人之本性，不過是後人覺得做可以，說出來就是犯忌諱了，於是大肆的口誅筆伐罷了。
在關羽溫酒斬華雄一回中，諸侯盟主袁本初瞧不起馬弓手關羽，但是此時曹操卻能慧眼識人，親自端酒贈與關羽。可見表現了他識英雄的光輝一面，而劉備此時卻一直一言不發，不表任何態度，倒是顯得十分怯弱。甚至說在《演義》中關羽出山第一功而出名的幕後推手便是曹操。
在《演義》的描寫中，當漢朝諸大臣因董卓掌權而無計可施的時候，正是曹操這位並不見得有多麼重要的人物提出了親自刺殺董卓的義舉，及至刺殺失敗後，仍能機智的逃脫，最後首舉義旗，起兵反董，天下響應。因此，在與董卓的對局中，曹操更是舉足輕重的人物，而此時的盟主袁紹、劉備等一干諸侯反而無足輕重。雖然開篇是劉備、關羽和張飛的桃園三結義，但是僅從前十九回來，很多篇幅是來描寫日後用來貶斥的曹孟德，更重要的是，大多都是記載曹操具有英雄之氣的大丈夫行事。
實際上羅貫中先生還是比較認可曹操的，並且也不是一味的抬舉劉備，而最“尊”的人物則是劉備手下的那些將領、謀士。
