01 金庸先写故事的一部分
小说中引入故事，一般会把故事都讲完。而金庸却比较擅于把一个故事分为几次来写完。如他在《连城诀》中，就把万震山、言达平和戚长发师兄弟三人追杀师父梅念笙的故事，分为两次前后把它写完。
丁典在中毒将亡的时候，对狄云讲述了他武功的来源。这个故事直接影响了整个小说的发展。他是这样说的。
我生性爱武，自是关心，便从窗中向外张望。那晚月光明亮，看得清清楚楚，是三个人在围攻一个老者。这三人都是两湖武林中的出名人物，我倒都认得。一个是五云手万震山。（狄云插口道：“啊，是我师伯！”）另一个是陆地神龙言达平。
（狄云叫道：“是我二师伯，不过我没见过他老人家。”）第三个人使一口长剑，身手甚是矫捷，那是铁锁横江戚长发。（狄云跳了起来，叫道：“是我师父！”）
……铁骨墨萼梅念笙，是湘中武林名宿，他有三个弟子，大弟子名叫万震山，二弟子叫言达平，三弟子叫……（狄云插口道：“丁……丁大哥，你……你说甚么？”）
他三弟子是戚长发。当时我听他自承是梅念笙，这份惊奇，跟你此刻是一模一样。我亲眼看到月夜江边那场恶斗，见到方震山师兄弟二人出手的毒辣，只有比你更加震骇。
“梅老先生向我苦笑着摇摇头，道：‘我的第三徒儿最厉害，抢先冷不防的在我背上插了一剑，老头儿才逼得跳江逃命。’（狄云颤声道：“甚么？真是我师父先动手？”）我不知说些甚么话来安慰他才是，心想他师徒四人反目成仇，必有重大之极的原因，我是外人，虽是好奇，却也不便多问。梅老先生道：‘我在这世上的亲人，就这么三个徒儿。他们想夺我一部剑谱，不惜行刺师父，嘿嘿，乖徒儿。这部剑谱是给他们夺去了，可是没有剑诀，那又有甚么用？连城剑法虽然神奇，又怎及得上神照功了？这部神照经，我送了给你，好好的练 罢。此经若然练成，威力奇大，千万不可误传匪人。”我的神照经，就是这样来的。
师兄弟三人追杀师父的故事，实际上是整个小说发生的根本点所在。这里面有连城剑法，有连城诀，还有神照经，事关整个故事和书中武林的走向。
从第一章开始，作者就描述了万震山做寿，戚长发带着狄云和女儿去拜寿，由此引出整个故事。读者看了小说第一章之后往往就会发问，他们师兄弟三人为什么要相互提防和追踪？这就事关当年的那次追杀及其结果。
丁典讲述的故事，是从他自己的角度对整个故事的片断性揭示，只是引出来这个故事，揭示他的神照经和连城诀是从哪里来的，但这些并不是故事的全部。师兄弟三人抢夺到了连城剑法的剑谱，最后谁拥有了它？结果又是什么？为什么戚长发还要来给万震山拜寿，他的动机是什么？
这诸多疑问，在丁典的叙述中是找不到答案的。也就是说，他的阐述只是开了个头，而远远没有结尾。也正因为如此，这里由缺失构成了引导，读者的阅读兴趣反而更加被激发出来了。
上述疑问，需要在后面的叙述中被进一步揭示出来。金庸在第九章《梁山伯、祝英台》中又深入揭示了这个故事。
02 金庸在这里把它补完
第九章中，金庸描述了言达平被万震山打伤以后，狄云基于报恩的心情，把言达平救到附近的高山之上。就在这里，狄云问询了言达平当年的事情，也由此揭示出丁典讲述的故事中所缺损的那一部分。
只听言达平继续说道：“我们三个人你不放心我，我不放心你，每天晚上都在一间房睡，这本剑谱，便锁在一只铁盒之中。我们把铁盒锁上的钥匙投入了大江，铁盒放在房中桌子的抽屉里，铁盒上又连着三根小铁链，分系在三人的手上，只要有谁一动，其余二人便惊觉了。”
狄云叹了口气，道：“这可防备得周密得很。”言达平道：“哪知道还是出了乱子。”狄云问道：“又出了甚么乱子？”言达平道：“这一晚我们师兄弟三人在房中睡了一夜，次日清晨，万震山忽然大叫：‘剑谱呢？剑谱呢？’我一惊跳起，只见放铁盒的抽屉拉开了没关上，铁盒的盖子也打开了，盒中的剑谱已不翼而飞。我们三人大惊之下，拚命的追寻，却哪里还寻得着？这件事太也奇怪，房中的门窗仍是在内由铁扣扣着，好端端的没动，因此剑谱定非外人盗去，不是万师哥，便是戚师弟下的手了。”
狄云道：“果真如此，何不黑夜中开了门窗，装作是外人下的手？”言达平叹了口气，说道：“我们三人的手腕都是用铁链连着的。悄悄起身去开抽屉，开铁盒，那是可以的，要走远去开门开窗，铁链就不够长了。”狄云道：“原来如此。那你们怎么办？”言达平道：“剑谱得来不易，我们当然不肯就此罢休。三个人你怪我，我怪你，大吵了一场，但谁也说不出甚么证据，只好分道扬镳……”
……言达平道：“后来嘛，万震山忽然要做寿，派了个弟子来请戚长发到荆州去吃寿酒。当然哪，做寿是假，查探师弟的虚实是真。戚长发带了女儿，还有一个傻头傻脑的弟子叫甚么狄云的一块儿去。酒筵之间，这狄云和万家的八个弟子打了起来，露出了三招精妙的剑术，引起了万震山的疑心……恩公，你说甚么？”狄云凄然摇了摇头。言达平续道：“于是万震山将戚长发请到书房中去谈论，两人你一言我一语的说翻了脸。戚长发出手将万震山刺伤，从此不知所踪。奇怪，真是奇怪，真奇怪之极了。”
言达平就把当年他们追杀师父梅念笙的过程，以及他们在得到连城剑谱以后的经历，给详细说了出来。这段阐述，弥补了丁典因为视角所限而导致不能详述整个过程的不足，更加向读者解释了故事的来龙去脉，也进一步推进了故事的情节。
这里，金庸就用第二段的内容，把由丁典开启的这个故事过程给补完了。无疑，这个阅读过程比较令人享受。读者从第一段开始就产生的悬念，在这里也被解开了，他们心中肯定会产生“原来如此”的阅读感受。在产生这样的阅读感受以后，读者就会进一步期待故事的展开。
03 一个故事分段写
金庸讲故事有很多技巧，在这里我们总结的是他分段写故事的技巧。一个故事分段写，会更加吸引人。为什么这样说呢？因为如果一个故事一次性地就说清楚了，结果会使读者在读完以后就失去追读兴趣。
如果是分两次甚至多次才把事情讲完呢？读者也会因为第一次讲故事留出了悬念，以至于对这个故事产生追读情绪，同时也使故事本身显得很有悬念和可读性。
具体来说，金庸分段写故事的技巧，其中有缺引、补全和印证三个细节技术需要关注。所谓缺引，说的是在故事讲述的前面阶段中，会缺少比较重要的部分，由此形成悬念激发读者的追读兴趣。
在激发出读者追读兴趣以后，需要补全它们。如果不能及时补全故事，就会产生缺漏感。缺漏感如果长时间内不能得到弥补，就会让读者感觉始终存在不足，并且因此产生阅读虚空的情绪。只有补全才能使读者的追读兴趣得到满足，他们才能产生良性阅读体验。
在这个过程中，往往还需要印证。前后需要呼应和印证。如金庸在第九章中，借言达平的嘴来印证第一章狄云的经历。读者在第一章就产生的“可能是言达平”的悬念，在此通过言达平的嘴得到验证。这样会产生前后贯通的联动感，有利于读者产生“真是这样”的阅读满足感。
有了上述的缺引、补全和印证，故事讲起来就会非常吸引人，也容易让读者产生良性的阅读体验。所以，金庸分段讲故事的叙事技巧，很值得小说创作者学习。
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