石猴子初到灵台方寸山 学艺，菩提老祖安排师兄们教导他练习众多基础技能。因为石猴子兽性未除，人性不通，所以祖师给他的第一部修习目录是这样的——
总纲：洒扫应对，进退周旋之节。
细分目录：言语礼貌，讲经论道，习字焚香，扫地锄园，养花修书，寻柴燃火，挑水运浆。
不知不觉已经数年过去了，祖师问他，到山上学艺几年了？
石猴子思忖着，不识数字，只记得后山上的桃子吃饱了七回了。菩提祖师一想，也该将一些真本事教给这个石猴子了。
祖师问，你想学什么？
石猴答道：只要有些道气，你教什么，我就学什么。
师祖心想这个猴子好对付，简单的传授一些，打发了去即可，不过一个猴子。
却不曾想，这猴子不学趋吉避凶的占卜之术，不学朝真降圣的安柱之法，不学入定坐关的静字功夫，更不学水中捞月的强身之法，把个祖师也气的不行，扬起戒尺就打，不再理他。
众师兄弟只道是得罪了师祖，连累了他们也不能学道了。
石猴子却是不愠不恼，一遍遍赔笑。
他哪里能告诉这些貌似聪明，却无比愚笨的师兄弟，师祖是在暗示他夜半三更十分，在后门中有一场因缘在等着他。
这是石猴子运用登门槛效应最成功的地方。
他并没有一开始就提出要学习长生不老之术，相信众多师兄弟都渴望能够学习这样的道术，但是大家也都相信这样的道术并不是谁想学就能够学习到的。
所以，他一点一点的提高自己的学习目标，直到师祖意识到这个石猴子并不是看上去的那么老实简单，不传授一点真才实学是打发不了他的，这才出了个难题，让石猴子去参悟，悟得明白就是造化一场，悟不明白便是庸物一个，更不值得重视。
话说，看人不顺眼是自己修行不够，把一颗心修好了，看什么都顺眼。
师祖更是得道的高人，在他眼里，众生自有众生命，无所谓顽劣，无所谓恭敬。顽劣者自有顽劣的福分，恭敬者也有恭敬的罪过。
什么是登门槛效应呢？
在心理学上又称得寸进尺效应，是指一个一旦接受了他人的一个微不足道的要求，为了避免认知上的不协调，或想给他人以前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。
形象一点的类比来说，就好像是在登台阶，一步一步的往上登，每一步都不大，但每一步相叠加起来，最终就会到达顶峰。
孙悟空正是在这种效应中一步一步的向长生不老之术靠近，但他只是说有点道气就行，师祖却不曾想，那点道气根本就不是一般的道气能媲美的，在石猴子眼中，一点点道气就是天地的精华。
我有一个亲戚，经过十几年的奋斗，依然小有所成，但是开始创业时也没有什么好营生，就在一个大城市的市郊修理自行车。
这个营生的技术含量并不多，但胜在竞争小，活小，愿意干的人不多，周围几公里只有他一个外来户愿意干这个。
逐渐的，周边百姓知道了有一个小伙子在十字路口修自行车，就将家里破旧的车子拿出来，经过一番修整还确实不错，生意渐渐的好了起来。
第二年他自学了修理摩托车，电动车，前几年他又自学了修理汽车，在一步一个脚印的创业路上，扎扎实实的走，稳稳当当的走，如今早已翻身农奴把歌唱，当家做主人了。
其实，登门槛效应更适合普通人。
怎么实现登门槛效应？
我们不妨来分解一下，你怎么能成功实现登门槛效应在你身上实现。
- 第一，定个终极目标。
远方一定很重要，远方就是旗帜，就是方向。
石猴子的终极目标就是实现长生不老，亲戚的终极目标是过好日子，你得有一个终极目标，不做没头的苍蝇。
- 第二，分解几个小目标。
其实很多人没有输在终极目标上，而是输在了小目标上，他们不知道该把自己的终极目标怎么划分成一个个小目标去实现。
所谓理想很丰满、现实很骨感，在孙悟空这里只不过是抹不下面子的自作自受。
越小越好，而且-每一步的终极目标都是相似的——活下去，一个团队，一个企业，如果在轰轰烈烈之下，连活下去都是问题，那就要考虑更改一系列的行为和思维，告别虚假繁荣，走向朴实无华。
- 第三，建立前后衔接升级的关系。
小目标不能是平行的，而是要具备一定的前后衔接关系，每一次改变都要实现一次升华，而不是原地踏步。
只有升华了的前进才是进步。
总结：
人生的前进就如同男生追求女生一样，从好感到搭讪，到约会，到牵手，到接吻，到拥抱，一步一步登门槛。
你不得寸进尺，就不可能大获成功。
反而是那些雄心勃勃的人，一开始就要把生意做很大的人无非一个下场，人财两空。
当孙悟空终于能够腾云驾雾，变化万千的时候，那些嘲笑他的师兄弟们可能还是无法明白，明明一个泼猴，怎么就学到师祖真传了呢？
