動靜文史
王維和孟浩然，並稱“王孟”，是唐朝山水田園詩人的代表人物，所以山水田園詩派也有王孟詩派的說法。
孟浩然和王維
兩人都生活於盛唐時期，才幹相當、志趣相投，對於詩歌寫作的思路和方向在很多方面都極為相似，但兩人有著截然不同的命運和生活環境，這並不妨礙他們相知相交，成為好友，下面我從三個方面分析一下王維和孟浩然兩人的異同。
1.看履歷，兩人云泥之別
王維
王維出生於699年或701年，卒於761年，字摩詰，是唐朝有名的詩人和畫家，有“詩佛”之稱。王維在詩文、繪畫乃至音樂方面都有著較高天賦，年少時即譽滿長安，極受當時官僚貴族歡迎，是上流社會的常客。這也讓他的青少年時期一路平坦，年紀輕輕就狀元及第，王維本人也志得意滿，準備用心用力幹出一番事業，實現人生理想。
可惜理想很豐滿，現實很骨感。搞藝術和搞政治畢竟是兩個不同門類，王維雖然才華橫溢，但是他在官場上卻並沒有得到重用。直到張九齡執政之時，他才得到了提拔。可惜的是，後來奸臣李林甫當道，而王維傾向於張九齡的政治主張，而備受排擠，終究被擠出了朝廷。王維對官場上的黑暗深感苦悶，但又留戀祿位，不捨離去，就過上了半官半隱的生活。
王維—相思
要說官升不了雖然鬱悶，但終歸沒有生命危險。而且王維自己愛好廣泛，朋友眾多，就這麼生活下去也未嘗不是個完美結局，可惜上天註定要他歷盡波折然後成佛，於是，更大的磨難來了。
安史之亂期間，王維滯留長安，不得已在偽朝當了官，按律當斬。好在王維當時寫了一些懷念唐朝的詩文，再加上他弟弟平叛有功，這才免去一死，僅以降職為懲戒。後來，王維又升至尚書右丞，所以世人又稱其為“王右丞”。此後，王維看破世俗，無心於政事，專心於參禪悟道，並寫下來大量的山水田園詩，成為了唐代山水田園詩派成就最高的人，而他留下的詩，也備受世人推崇。
相比於王維，孟浩然的生活工作經歷就簡單多了。
孟浩然
孟浩然，生於公元689年，--公元740)，本名浩，字浩然，號孟山人。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。孟浩然年輕時也有救世之志和遠大抱負，可惜他的經歷比之王維遠遠不如。直到40歲時，去長安考進士還沒有考中，但在士林中也取得了一定名聲。開元二十五年，孟浩然曾到張九齡幕府短暫供職，沒多久就辭職選擇隱居，直至公元740年去世。
從兩個人的生活經歷來看，王維年少成名，有過榮華富貴，也有過磨難坎坷，在看破世事後歸隱；孟浩然一生困於山野，於仕途上毫無成就，從無奈到豁達，最終歸隱山林。從結果來看，王孟二人倒是談得上殊途同歸。
2.看詩風，兩人和而不同
王維—山居秋暝
從藝術特點來看，王維的詩最廣為流傳的評價就是“詩中有畫，畫中有詩”，注重將自如美與心境美融為一體，創造出空明境界和寧靜之美。孟浩然的詩則從高遠處入筆，自寂寞處低徊，隨意點染的景物與清淡的情思相融，形成平淡清遠而意興無窮的明秀詩境。
從詩文風格來看，孟浩然和王維的山水詩都不追求詞藻的華美，而是力求極自然地表現山水本身的美。孟浩然常在山水描寫中融入遊子飄泊之感，缺乏對理想的追求，其基本風格是恬淡孤情。王維的山水詩則往往滲透著佛家虛無冷寂的情調，詩人在努力追求那種遠離塵囂的空而寂的境界。
從詩文內容來看，王詩在反映社會生活的廣度和深度上比孟詩略勝一籌。就山水詩而言，王維受佛教思想影響較深，處處可見受繪畫影響的痕跡。就田園詩而言，王維善於寫靜，以有聲寫無聲，是幽靜；而孟詩中的靜往往是"寂靜"，是直寫其靜。孟詩喜直接抒情、議論，王詩多以景見情，情景交融。
總之，王維的詩是豐潤而富有生趣，孟浩然的詩是清淡而韻味悠長，兩人各有千秋，方向融合而個性獨立。
3.看交往，兩人互有唱和
李白—送孟浩然之廣陵
王孟二人究竟是如何相交的我們不得而知，在盛唐的風氣下，兩個風格近似的詩人，不論是通過何種途徑認識都不足為奇。但記載少不代表兩個人關係不好，相反，有幾個例子很能說明問題。
《新唐書》中記載，孟浩然四十歲時遊歷長安，在太學裡吟詩作賦頗有名聲。王維和張九齡想把他舉薦給唐玄宗，無奈沒有合適機會。有一天王維和孟浩然在家中書房論詩，不巧唐玄宗突然駕到，未免孟浩然衝撞聖上，王維就安排他躲在了床下。隨後王維在玄宗面前竭力推薦孟浩然，玄宗對此也頗有興趣，答應了回頭安排一下，於是王維將孟浩然躲在床下的事和盤托出，玄宗讓孟浩然出來相見並來個自我推薦，孟浩然就唸了一首自己的詩。詩中有這樣兩句，“不才明主棄，多病故人疏”。玄宗聽後大為不喜，你都沒來找過我，怎麼能說我不要你呢？於是放棄了讓他進入朝廷的想法。據傳這是導致孟浩然歸隱的直接原因。
孟浩然去世後，王維曾不斷懷念孟浩然，《新唐書》和《唐才子傳》記載王維曾在郢州為孟浩然畫像以紀念：
王維過郢州，畫浩然像於刺史亭，因曰浩然亭。鹹通中，刺史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭。
一千三百年已逝，光陰流轉，物是人非。留在史書上的兩個人，名姓緊緊挨在一起，在口耳相傳中，也以王孟相稱，這大概是作為朋友最好的結局吧。
以兩人寫給對方的詩作為結尾吧。
《留別王維》，孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
《哭孟浩然》，王維
故人不可見，漢水日東流。
借問襄陽老，江山空蔡州。
莫道疏狂
他們即是忘年之交，又是知遇之交，更是君子之交。
武漢勇哥
王維與孟浩然有如古代版的一對CP，似胡歌和霍建華的關係，此處為調侃。
怎麼看王維與孟浩然的友情，我認為有以下三點：
第一，兩人被合稱“王孟”，並稱王孟詩派
王維和孟浩然都是山水田園詩人。兩人詩作主攻山水田園題材，寫作風格非常相似，自是有很多交集與切磋探討的機會，萌生深厚友誼也是必然。古書有多處記載，兩人關係“甚篤”。
第二，兩人之間的差距，沒有成為友情的羈絆
1，成就上的差距。雖孟浩然是唐朝山水詩的創始者，但後來者居上，孟浩然承認自己不及王維詩作的詩意高遠。
2，年齡上的差距。王維生於701年，孟浩然生於689年，兩人相差12歲。開元十六年的728年，已39歲的孟浩然再次科舉不中，這一年王維為其在郢州亭子裡畫像，名浩然亭，又稱孟亭，兩人從此為忘年之交。
3，仕途上的差異。王維的一生基本是官途順暢，除做了一段“偽官”，自認人生汙點外，其餘順風順水，一帆通暢。孟浩然的仕途則是命運多舛，一生坎坷。40歲進士不第，直到48歲在好友張九齡的幫助下才為官，但不足一年，就辭官回家。
4，家境上的差異。王維自幼家境殷實，後為官，自有足夠的財力支撐他遊歷山水，修養身心，孟浩然則不同，生於不太富裕的書香門第之家，後因他為官之路百般艱難，一生都是生活拮据，捉襟見肘。
5，兩人之間所有的差距都沒有阻礙彼此間友情。王孟都是心胸開闊之人，自是不會蠅營狗苟，生出羨慕嫉妒恨的小人之心。
第三，兩人互贈詩作，互慕才華，一生摯友
1，孟浩然曾寫有《留別王侍御維/ 留別王維》：“寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。”儘管此詩被後人解讀有“酸醋”之意，但事實兩人的關係依舊友好。
2，開元十六年的728年，王維為孟浩然在郢州亭子裡畫像，名 “浩然亭”，晚輩後人覺得這樣稱呼有不尊之嫌，故改稱“孟亭”。
3，開元二十九年的741年，孟浩然不遵醫囑，與王昌齡相聚飲酒食鮮而亡。王維襄陽探友，才知浩然已逝，痛哭失聲，悲傷欲絕，後做詩《哭孟浩然》：“故人不可見，漢水日東流。借問襄陽老，江山空蔡州。”王維哭訴：江山依舊，但卻無處再尋孟浩然。
以上歸之，王維與孟浩然的友情的確相當深厚，儘管有著種種差距，但兩人惺惺相惜，肝膽相照，成就了一段千年傳頌的佳話。
