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這個問題本身值得商榷，你可以問“唯物辯證法是改造世界的根本方法嗎”不能直接就限定了前提。如果僅從哲學的角度來談，唯物辯證法既不能認知世界，也不能改造世界，更談不上根本了。唯物辯證法是最底層、最原始、最樸素的世界觀，是人類文明起源時期，在信息量極低的條件下看世界的自然反應，而形成的一套世界觀和價值體系。比如看見太陽東昇西落，我們就很自然的人為太陽圍著地球轉，我們永遠走不到大地的盡頭，我們就認為大地是平面展開的，於是天圓地方的世界觀就自然產生了，這就是最初的唯物主義，它是不需要太多的調動人的智慧的，所以我們認為它是樸素的，原始的。實際上，在哲學界，康德以後就沒有人再討論唯物主義這個話題了，真正的哲學討論一定是形而上層面的，一定不是唯物的。唯物就是唯感知，而感知本身就是主觀的，不是客觀的，所以唯物實際上是不存在的，不成立的。這也就是為什麼哲學界不再討論唯物主義的原因。所以也就不存在什麼唯物辯證法是改造世界的根本方法了。唯物論連認知世界都做不到，又如何改造世界呢？
一個認真的思考者
認識世界是可以的，誰能改造世界呢？，想改造世界的人都是愚昧無知，只能製造危害人類生存的禍害，最終自取滅亡，把自己的世界改造沒了，你也改不了地，也造不了天，換不了物，只能是改造自己，去下世投胎了，
養生男人699
世界上的一切事物都是一分為二的，都是有正面和反面的。所以說，對立統一規律是宇宙的根本規律，這個規律在自然界，人類社會和人們的思想中都是普遍存在的。因此，我們看問題，處理事情都要都要考慮到正面後反面，這一面和那一面，好的一面和壞的一面。自己做的事情也要考慮到做的正確的一面和錯誤的一面。我們對客觀事物的看法，對我們自己所做的事情，也要看到正的部分和錯誤的部分。這樣我們對自己所做的工作才能有全面的評價。這樣才能防止對自己做的工作只看到好的方面，對別人做的工作只看到不好的一面。因為一切事物都是對立統一的，所以我們看問題，處理事情都要從兩方面看。
