作者：延安市洛川縣人民檢察院 車春林
大凡出人才的家庭必有好的家風，不好的家風必然導致家庭的不幸。孟母為保家風純正三擇其鄰，又斷機杼，為孩子成長創造良好的環境，使遊手好閒、不思進取的孟子刻苦攻讀，成為我國曆史上有名的大思想大家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴格，不允許高人一等，提倡節儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。據有人統計，美國開國二百多年，有的家族出了多位總統，而有的家族卻出了多位黑社會老大。事情這樣涇渭分明，原因就在於家風的不同。好的家風，決定了家庭成員間融洽和諧的關係、較高的生活質量和較好的工作業績，更重要的是能與社會發展方向保持一致，成為社會發展的推動力量。
良好的家風對於家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。那麼，怎樣才能樹立好良好的家風呢？當然仁者見仁，智者見智。如果從基本而又全面的角度考慮，至少應該具備以下的內容：
其一，求實。講的是家庭成員的思想取向。求是的重要方面是求實，即實事求是，面對家庭、面對社會都要有務實的態度，不可雲裡霧裡不著邊際，更不可遇人遇事想當然，即要堅持辯證唯物的看問題。
其二，立德。就是繼承和延續我國傳統的優良美德，用以處理家庭成員、親友和社會成員間的關係。在家庭提倡父慈子孝，兄和弟恭，創造和諧的家庭氛圍；在親友間提倡平等待人、誠信待人、互濟互助，創造溫馨的人脈關係。立德還有一個更重要的方面，那就是愛國。我國有句婦孺皆知的老話“國家興亡，匹夫有責”，十分鮮明地刻畫出國民與國家的關係。無須諱言，每個人都應愛自己的家人、親友，然而這隻能稱之為小愛，愛國家才能稱之為大愛。孔老夫子有句十分簡潔的名言：仁者愛人，是對“仁”的完美解釋，而仁又是我國傳統美德的核心內容。其實，德性如何，是一個人和一個家庭含金量的顯示，是一個好人和好家庭必備的決定因素。
其三，誠信。誠信，即誠實守信，是傳統美德的一個重要方面，是對人與人之間關係的基本要求。做到了，人們敬之；做不到，人們蔑之，因此我們的先人十分重視誠實守信，講究“言必行，信必果”，“言而無信，不知其可"，講究“一言既出駟馬難追”。而今，一些人見利忘義，得到了金錢，喪失了人格；一些企業利令智昏，拿到黑利，得到罵名，有的甚至竟然因此倒閉。這也從反面說明人無信不立，企業無信不成的道理。
其四，勤儉。即勤儉持家，簡樸為人。無論家居生活、學習還是所辦事業，都應以勤為首，因為勤能補拙，勤能成事。另一方面，好的家庭不容奢靡之風，使家庭成員遠離不良之氣。勤儉二字表面看起來只與經濟有關，卻暗含作風及人生追求的大文章。所以，古人曾一針見血地指出：成由勤儉，敗由奢。
其五，嗜讀。讀書，是人們獲取知識、提高文明素質的重要途徑。因此，一個好的家庭必定與書緊密相連，叫做“書香門第”。書是人類進步的階梯，是人類走向文明的燈塔。傳統意義上是如此，科技飛速發展的今天也是如此，只不過是獲取知識的手段更加多樣化罷了。特別是今天，知識獲取的途徑增多，知識更新的步伐加快，更要求人們不斷加強學習，才能跟上時代發展的步伐。嗜讀，不是一般意義上的讀書，是不間斷地學習，是把學習變成一種有益的嗜好。
良好的家風，不僅對家庭至關重要，對國家也是如此。家庭是最小的社會細胞，每個家庭良好的家風，為培育優良的國風奠定了深厚的基礎。家風、國風屬於軟實力，優良的家風和國風就構成了雄厚的軟實力。這才是決定家國命運的關鍵所在。
