播放
暂停
进入全屏
退出全屏
00:00
00:00
重播请
刷新
试试司徒雷登，美国人，为传教士、教育家，曾骑着毛驴为燕京大学筹款，有点像武训办学。在中国创办了私立大学——燕京大学，是近代中国最著名的教会大学之一，它本来是由华北地区的几所教会大学合并而成的，包括北京汇文大学、通州华北协和大学、北京华北女子协和大学等，分别由美国长老会、美以美会、美国女公会、公理会、英国伦敦会等合办，初期名为"北京大学"。
由于是不同的教会合办、不同的学校合并，所以起初管理非常混乱，一直没有满意的校长，直到1919年司徒雷登出任校长，才开始有了转变。该校云集了当时的一批大师，陈寅恪、郑振铎、冰心、钱玄同、费孝通、顾颉刚、张友渔、斯诺等都曾在燕京大学任教。教授月薪360大洋(银元)，校长月薪500大洋。司徒雷登只拿教授月薪。当时的国立大学常有欠薪情况，燕京大学从不拖欠。
从1929年起，燕京大学正式设立了文学院、理学院、法学院，总共有近20个系。它的毕业生主要活跃在中国的教育界、政界和宗教界。
1946年，闻一多在《最后一次演讲》中有段谈司徒雷登， "现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。"
闻一多先生不光是伟大的诗人，也是一位杰出的学者，他是五四运动之后非常杰出的作家。在对待司徒雷登的认知上大体上是没错的，看到了司徒雷登作为教育家，为教育奔走27年积极的一面。司徒雷登是基于教会机械普世的观念所主导，客观上培养了不少人才。
自从上了马歇尔的船，淌了浑水，那就从一个教育家变成了政客，服务于当时马歇尔为首的政府，执行者马歇尔的计划，代表着美国人的利益。当时，政府急招他回国，他不得不直接飞往冲绳，转到自己的国家。在社会发展的低级阶段，每个人都有所属的阶层，代表不同群体的利益。就拿司徒雷登来说，尽管他客观上为我国教育做出了贡献，可一旦接受自己国家的任命，就转换了社会角色，所担负的责任也就不同了，这是闻一多先生没有进一步提到的。
因此，毛公在《别了，司徒雷登》一文中写道："司徒雷登是一个在我国出生的美国人，在我国有相当广泛的社会联系，在我国办过多年的教会学校，在抗日时期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。"毛公从政治家的角度，把司徒雷登作为长期被公众认为是美国侵略中国失败的代表人物，是有一定道理的！
