《西遊記》故事裡，豬八戒看見清風和明月兩個道童吃人參果，就讓溜撒的孫悟空去鎮元子的園子裡偷幾個來嚐嚐。
結果，孫悟空拿著三個人參果回來，師兄弟三個共享，豬八戒一口吞下，卻白著眼胡賴，向行者、沙僧道：“你兩個吃的是什麼？”原文中這樣寫道：
那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，軲轆的囫圇吞嚥下肚。
八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼細嚥，嚐出些滋味。我也不知有和無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹。已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細地吃吃。”
《西遊記》故事裡，人參果就如三朝未滿的小孩，豬八戒多大的口？竟然可以一口吞下？
三朝未滿的小孩，多則七八斤，少則五六斤，畢竟，怎麼說也是一萬年才結果的寶貝，小不了。至於豬八戒為何能一口吞下，是有原因的。
其一、豬八戒身形巨大，巨口獠牙，本是妖精出身，《西遊記》作者說得很清楚——那八戒食腸大，口又大，莫說是三朝未滿的小孩，便是三五十歲的壯漢，一口吞之，也沒有什麼奇怪的。
比如獅駝嶺的青獅，不就一口吞下了孫悟空，嚇得豬八戒撒腿就跑，唐僧聽了，哭哭啼啼，都以為孫悟空既然被吃了，定然是回不了了，怎曉得青獅精一口吞下孫悟空，還來不及咀嚼，孫悟空完好無缺地回來了。
比如陳家莊一站，為了對付靈感大王，孫悟空變作陳關保，八戒變作一秤金，去替祭，卻問：“怎麼供獻？還是捆了去，是綁了去？蒸熟了去，是剁碎了去？”
孫悟空之所以敢去替祭，他打的什麼樣的主意？大家都清楚！不就是趁對方還沒有反應過來，還來不及咀嚼，就一整個滾到對方胃裡，鑽進對方的肚子裡嗎？
可見，妖怪吃人，若是隻為圖口腹的話，是很可能採取一口吞之的方案，除非是不可多得的上品，才會細嚼慢嚥，慢慢品嚐。所以，豬八戒一口吞下人參果，並非稀奇事兒。
《西遊記》故事裡，豬八戒一口吞下人參果不要緊，卻更加調動了他肚子裡的饞蟲，絮絮叨叨地說“人參果吃得不過癮”，走漏了風聲，惹來清風和明月的一場怒罵，最後，惹惱了孫悟空，推倒了人參果樹，闖下了大禍，正所謂：“靈根現出芽枝損”。
故事的最後，南海觀音菩薩親自出手，孫悟空前後跑腿，救活了人參果樹，正所謂：“甘露滋生果葉全！”豬八戒終於得償所願，又分到了一個人參果，得意細細品嚐滋味，作者卻說是：
“三老喜逢皆舊契，四僧幸遇是前緣。自今會服人參果，盡是長生不老仙。那長老才是：有緣吃得草還丹，長壽苦捱妖怪難。”
話說人參果貌似三朝未滿的孩童，如何解渴？這就涉及到豬八戒一口吞下人參果的第二個原因！豬八戒一口吞下人參果的深層原因，也就是“人參果”的真正寓意所在。
其二、人參果本是“人生果”，又喚作“混元道果”，世人在口舌場中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不識仙家異寶，才會真把人參果當成尋常解渴的果子，就好似豬八戒一般“軲轆的囫圇吞嚥下肚”，不知滋味。
《西遊記》本是人生修行的著作，正所謂“欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳”。《西遊記》的另一個名字，喚作《西遊釋厄傳》，所謂“造化”，說的是凡人的命運，也是人生修行。
其實，就孫悟空本身來說，何嘗不是一顆人參果呢？正所謂：“靈根育孕源流出 心性修持大道生”。
這部《西遊釋厄傳》，作者以孫悟空的這個“心猿：的身份，帶世人尋仙訪道，所尋訪的大道，把儒家、道家、佛家這三家融會貫通，何嘗與宗教之爭有關？不過是在講“修心”二字，正所謂：“千經萬典，也只是修心”。
聖人云：“學而不思則罔，思而不學則殆。”人生修行之路，有人懵懂，好似豬八戒，自小生來，已是心性拙，偏又貪閒愛懶無休歇，不學也不思，更不曾養性與修真，一味地混沌迷心熬日月，習慣了“軲轆的囫圇吞嚥下肚”，自以為一口吞下了一切，快人一步，無憂無慮，卻也不知滋味。
文/姜子說書
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