格物致知詳細版及注意事項

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格物致知(即佛陀所說的四念處,為善去惡、療愈清理)的具體操作方法:

步驟一覺身體,佛法四念處也稱為觀身不淨,具體方法:請你找一個安靜的地方,比如說你動氣了,假如你在家裡,家裡就你一個人,時間和環境是允許的,那麼你就自己坐下來,如果你不習慣於打坐,那麼更簡單,躺下來,把枕頭墊高,然後躺在床上四肢伸展,之後閉上眼睛。

閉上眼睛之後,第一步,覺察你的身體,看看你的身體是否緊繃、胸悶、胸口堵著,胃痙攣、胃堵著,這個反應看看你有沒有,如果有,那就和它呆在一起,體驗它,觀察它,或者如王陽明說的那個話,覺它,覺你的身體反應,覺自己胸口堵不堵,覺自己胃堵不堵。如果胸悶,就一直覺得這個胸悶。如此,善便存,惡便去,你覺這個胸悶,這個胸悶就消失了,理解嗎?沒有那麼複雜,就算分成幾個流程,還是個覺!第一步觀是讓你覺身體,覺得你胸悶不悶,腹部悶不悶,總之是以“覺”為核心。

第二,身體、思想、情緒囊括了幾乎物質小我的所有,物質小我是由身體、思想、情緒組成的,信念就是你的情緒和思想,所以這幾乎把你那個假我全部囊括了,你能夠覺到你假我的一切!這就夠了。你還想找到比這個更好的方法嗎?你就覺它,比如現在胸口悶,就覺這個胸口悶,一直覺到不悶為之。只要一覺,這個胸悶就消失了,恢復你的本體。你的本體是和平,是中性。在中性當中,你將會生妙有,中生妙有!

步驟二:覺思想,也稱為觀受是苦。 允許你的思想你的念頭來來去去。不要去抵制它、分析、壓制它,就讓這個念頭來來去去。不是無念,無念也是一念。你躺在那,允許你的頭腦胡思亂想,一會兒想到自己欠錢,一會兒想到領導不重視自己,一會兒想到孩子不爭氣,一會兒想到自己家庭的矛盾,一會兒想到小時候原生家庭的迫害,甚至一會兒想到小說裡面去了,一會兒想到未來了,一會兒想到自己飛行,一會兒想到自己穿越時空,隨便,覺它,就覺你在想什麼!

就這樣來來去去,如來如去。那個覺才是你的本體。如果你非要控制自己無念,那就去到了小我。這就是王陽明那個話:人若知這良知訣竅,隨他多少邪思枉念,這裡一覺,都自消融。就是你有多少的念頭,多少的思想,不用管,這裡一覺,都自消融。所以真正對待你的頭腦,對待你的想法的方法是覺它,不要去控制它,不要去抗拒它。就是莊子說的:至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。就是我的心像鏡子一樣,它來什麼我照什麼,它不來了我不期待,它來了又走了我也不追,它該走就走,該留多長時間就留多長時間。這就是你的心,就是你在覺。所以在做為善去惡的時候,你知道怎麼做嗎?覺你的邪思妄念。明白嗎?不是讓你自己達到無念,而是覺它,覺這個念。

步驟三:覺情緒,觀心無常。允許你的情緒來來去去,允許自己動氣。就這麼簡單。現在很生氣,允許自己生氣;現在很恐懼,允許自己恐懼;現在很焦慮,允許自己焦慮;現在很悲傷,允許自己悲傷。允許自己動氣,就是允許情緒在你身上流淌,在你身上釋放。你只是去覺察它,只是去體驗它,只是去感覺它。不要去分析它——為什麼會生氣?幹嘛生氣?誰讓我生氣?不要去壓抑它,我不要生氣,我不想生氣,我想快樂;不要去轉移它,什麼叫轉移它呢——氣得不行了,看個電影吧;生氣的不行了,去逛街買衣服!……不要忽略它——我就一點點生氣也沒關係啦,就像我說的,我為了一個核桃仁,都要為善去惡格物致知,不要忽略它(情緒),認為就一點點的生氣,算了算了,時間會沖淡一切,時間會改變一切,甭管他了,慢慢就好了。不要這樣想,而只是覺它這就是王陽明說的:“是便知是,非便知非,如此善便存,惡便去”。現在很恐懼,就一直跟恐懼在一起。如此,恐懼便去了,焦慮便去了,失望便去了,悲傷便去了,一直到你和平為止。

這是第三個步驟。很簡單,你看第一個步驟覺身體。第二個步驟覺思想,第三個步驟覺情緒。當你覺思想、覺情緒的時候,你就已經覺了你的信念。所以你把假我整個覺了一遍。

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步驟四:覺真相。王陽明龍場悟道,心學核心是三條,第一心即理,第二是格物致知,第三是知行合一。

心即理很多人不懂,如果你對這段話術(我是覺,這一切都是我創造的,這不是真的,這是虛構的全息幻象。現在我從這個創造物中收回我的能量。我覺得這些能量已經回到我了,我覺得自己越來越有能量了,我覺得自己越來越接近於真正的我,越來越活出真正的我了。我是覺,我是快樂我是豐盛我是無限,在我的全息幻像中,所有的人事物都是我創造的,我對他們無條件的感激和讚賞,我對他們負百分之百的責任,現在就讓這個受限的模式消融在我無窮無盡的能量中吧!感恩我創造瞭如此逼真的全息幻像,以至於自己都信以為真。天才的編劇、天才的導演、天才的演員、天才的創造,把我從無限的存在變成了有限的個體,忘了自己是無限的豐盛、無限的力量、無限的健康和無限的智慧,而覺得自己是匱乏的、受限的、渺小的、不足的、虛弱的、無力的、無能的、受限的、無價值的、不值得的、不配的、無用的、窮困的、孬弱的……,覺得物質世界是真的,人格面具有力量,全息圖中有因果,這些都是我關注無限的能量形成的偉大劇情而已,這真是天大的奇蹟。感恩我瓦解了這個受限的模式,從中收回了力量,感恩我跨越了徹底解脫點,活出了真正的自我。)

如果還不理解。說明你還活在宇宙主導論裡面,沒活在意識主導論裡面。那這個時候再覺一下真相,這是改變你的信念系統,用這個真相交換你的原來的信念系統(幻相)。

但是剛開始的時候你可能會說,怎麼可能?因為可能你根本不會相信,宇宙只是一個覺,你只是覺。“凡所有相,皆是虛妄”,但是隨著你不斷燻修明心見性,你會越來越認可。

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注意事項:

1、說這個話術不必說必須完美,比如我忘詞了,我沒念完整等,沒念完整就沒念完整,忘念就忘唸了,就這麼簡單,覺,不要去控制,不要去努力,哎呀我念錯一個字不靈,哇我沒念完才唸了1/3,後面忘詞了,不靈了,告訴你不念都靈,之要一覺就靈。覺,就是靈丹一粒,點鐵成金

2、你格物致知完了之後,你覺得和平了,這個時候再回想一下讓你生氣的這件事情。如果你回想的時候還動氣,請繼續格物致知;如果你把它放到腦海當中,耶,和平了,不動氣了,就不用了。比如說你欠了500萬,還不上,你動氣了,療愈清理之後,你發現你不動氣了,那這個時候再把欠500萬這個東西回想一下,如果一回想你又開始恐懼、焦慮、失望灰心,繼續格物致知,為善去惡,說明沒格乾淨;但如果一回想,呀,和平了,那這一次療愈清理就結束了。或者有時你也會不知道是什麼事情,莫名其妙的就不開心,外在沒有什麼事引起,不知道該回想什麼,但是你療愈後確實感覺到和平了,那這一次的為善去惡就圓滿成功。

3、一天要做多少次,看你一天動氣多少次。沒有時間要求,沒有次數要求,你動氣十次就做十次,動氣一次就做一次。那需要坐多久呢,不知道,你一次可能五分鐘,可能一個小時,可能三個小時,可能五個八個小時……看你動氣有多大,看你心底的烏雲有多厚,不斷覺它這就是為善去惡。

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