佛教：自家請的“佛像”，是不是一定要開光才會靈驗？
經常會有人問：自家請的佛像，是不是一定要開光才會靈驗？開光怎麼做才是正確的呢？今天，我們就一起從佛教的角度，探討一下這個問題。對於佛教的善信或者是學佛之人，很多都願意在家中供奉佛像。而往往有很多的同修會認為在家中供奉佛像，就一定要通過法師開光，這樣佛菩薩才會靈。其實，這個想法是不正確的。我們從這幾個方面來探討：
一、供奉佛像的意義
在家中供奉佛像，首先你需要搞清楚供奉佛像的意義。首先，供奉佛像就是向本師報恩，同時也是提醒學佛之人，千萬不能忘記老師；譬如有人供養釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛是所有佛弟子最根本的老師，供養他的意義，也表達了學佛之人對於佛教本師的念念不忘。佛法中勸誡世人，要有感恩之心，同時還要有恩酬。而供養就是最好的恩酬方式之一。
其次，供奉佛像需要搞懂佛的名號真正的意義。譬如釋迦牟尼佛是能仁，也就是仁慈的意思；觀音菩薩是大慈大悲。只有搞懂了佛的名號，你才能更加精進修行。在佛像面前，人往往容易感覺到內心安靜、心地清淨，而這也正是我們修行需要達到的一個境界。
然後，供奉佛像還有見賢思齊的意思。佛菩薩也是從凡人中覺悟而來的，只要我們有這個定力與決心，那麼我們也可以以普渡眾生為己任，努力修行，早日修成正果。
二、佛教裡的開光是什麼
佛說：“復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。”佛像落成後，擇日致禮而供奉之，稱之為開光，也可以稱為開眼供養。佛法認為，經過了開光的佛像就具有了神聖性，受到佛教徒的頂禮膜拜。開光的目的就是表達修證達到與佛心相應者，祈請佛菩薩駕臨。通過對佛菩薩的應身像作以印證，從而注入大慈大悲、大智大慧以及五眼六通。
佛教裡的開光儀式具有表法意義，需要請修行證法的人開光，這樣才能達到護持正法、護持佛像的意義。所以，從這裡可以判斷出來，開光的效果不在於形式，而完全取決於開光師父的修證水平。若開光師像真正領悟了佛法的真諦，那麼自然就可以達到一個高的境界。那麼，佛像是不是一定要開光呢？是不是不開光就不靈驗呢？答案是否定的。
在家中供養這尊佛像，重要的不在於開光，而在於悟懂供養佛像的意義，而開光只是一種儀式或者說形式而已。如果說佛像需要法師開光才靈，那麼決定權就在於這個法師了。換句話來說，供法師就好了，為什麼還一定要他給佛像開光呢？是不是這個道理。人自性光明，千萬不可盲目的迷信。迷不能解決問題，唯有智才才是最終解決問題的辦法。只有真正明白了供養佛像的意義，那麼你供奉的這尊“佛像”就開光了。
我們為什麼供奉佛像，最重要的意義就是增長對三寶的信心。在敬畏中修行，在恭敬中約束身心意三業，幫助我們培植善根，培植福德因緣。這才是我們供養佛像最重要的目的。千萬不可將供養佛像當做是求財求福的“工具”，如果自己不去修，就算你天天燒香拜佛，也求不來福報。所以，我認為供養佛像，首先你需要深信。深信佛，深信因果，這樣才有敬畏；其次，還要有虔誠之心，外加定力。否則，就算你把佛像開了光，又能得到什麼真正的意義嗎？希望大家能有所感悟，六時吉祥、福報深厚。感恩大家，南無阿彌陀佛。
