-01-
最近有一段“黑人抬棺”的視頻在網上爆火。七個黑人朋友，身著統一的黑色西服，肩上扛著棺材，踏著充滿節奏的舞步，做出各種高難度姿勢。請原諒讀行君語言的匱乏，無法描繪出他們的精髓，大家來看幾張圖片感受一下，感興趣的可以網上搜一下視頻。
在B站和抖音，很多人把這段視頻和一些人作死搞笑的視頻剪輯到一起，進行惡搞創作，視頻播放量高達上千萬。
死亡、舞蹈、電音，在這一刻被奇怪的組合在一起，呈現出非常戲劇性的效果。這幾位抬棺人也因此取代了曾經的“嗩吶團隊”，成為網上新一代的死神代言人。
網友們在這場惡搞中樂此不疲，也衍生出很多表情包和段子，甚至還編出了朗朗上口的打油詩：
黑哥一笑，生死難料。
棺材一抬，世間白來。
腿一滑，人一叫，孟婆端湯閻王笑。
眼一閉，布一蓋，親戚朋友等上菜。
你一口，我一口，吃飽還得兜著走。
哭一聲，吃一口，人間美味難帶走。
棺一抬，土一埋，一人一聲古德拜。
這場全民惡搞引起我強烈的好奇，然而我感興趣的，並不是這些惡搞視頻，而是黑人抬棺這件事情本身。
-02-
其實，這段抬著棺材跳舞的視頻出自BBC的一段報道，介紹的是西非國家加納的一種葬禮儀式，當地人會通過這種歡快的形式送別親人。
之所以會出現這種抬棺舞，和加納當地獨特的死亡文化有關。
加納一直有著“葬禮之都”的美譽，看看他們的棺材你就知道了，真的是千奇百怪——什麼錘子、相機、汽車、動物……任何逝者生前喜歡或者想要的東西都可以做成棺材。
在加納，人一生中最重要的兩件事，除了婚禮就是葬禮。他們會花費大量金錢來籌辦一場葬禮，他們會請DJ、舞者、主持人等等，一場葬禮通常會持續好幾天。葬禮對他們而言更像一個節日，而不是悲傷的時刻。
因為在加納人眼中，死亡並不是一個人的終結，而是前往祖先世界的一個過程。所以對他們來說，葬禮辦的越歡快熱鬧，逝者越能歡樂的通往另一個美好的世界。
-03-
我不禁被他們對死亡的樂觀態度所震撼，然而冷靜下來想想，死亡為什麼就一定要悲傷？
我想起了另一個視頻：一個愛爾蘭人在去世前，事先錄了一段被關在棺材裡的搞笑錄音，然後在自己的葬禮上播放，原本悲傷的親人都被這段錄音逗得破涕而笑。
這是一個多麼瀟灑的人啊，面對死亡不恐懼，不悲傷，敢於調侃死亡，也希望親人在送別自己時不要過於悲傷。下面有人就評論就說：希望自己以後也能有這樣一個葬禮，
讓人關於自己最後的記憶是笑而不是哭。這種對生死的豁達態度，其實古人早已有之，莊子的“鼓盆而歌”就講了這樣一個故事。
莊子妻子去世的時候，朋友過來哀悼，卻發現他正叉著腿坐在地上，邊敲盆邊唱歌。朋友看到就很生氣，說：你妻子去世了，你不哭就罷了，怎麼還唱歌，這樣不過分嗎？
莊子就說：我妻子去世，我怎麼會不悲傷呢。我只是想到一個人出生、死亡就像這四季輪迴一樣自然，況且去世的那個人，都已經安安靜靜的躺在天地間了，我為什麼還要哭的死去活來？
-04-
誰說死亡就一定是終點呢？
也許正像加納人認為的那樣，死亡只是一個過程。或者像莊子認為的那樣，出生和死亡就如同四季輪轉不停。
在一部關於死亡的電影《入殮師》中，講述了日本一種為逝者化妝的職業。入殮師的工作職責，就是要“讓冰冷的人重新煥發生機，給他永恆的美麗”，讓逝者有尊嚴的開啟下一段旅程。
在影片中，管理火葬的老人說了一段話：“死可能只是一道門，逝去並不是終結，而是超越，走向下一程，正如門一樣。我作為看門人，在這裡送走了很多人。說著，路上小心，總會再見的。”
是呀，死亡也許並不是結束，而是一個新的開始，我們也終會再見。
而我們現在對死亡的種種，無論是痛哭還是歡歌，無論是燒紙、獻花、還是蹦迪，說到底不過是一種懷念親人的儀式。憑藉這些儀式，我們追憶逝者的一生。既然都是一種儀式，那我們何不看開一點，樂觀一點。
既然終會相見
那就笑著送別
有人覺得這種形式很上不了檯面，你怎麼看待這種葬禮形式呢？歡迎留言區評論。
