族谱研究
广西钟山县珊瑚崇冲岭另一董门太婆墓考
广西 贺州钟山 董全吉
我经过三年特意查找珊瑚崇冲董门太婆墓，2020年9月3日开始撰写《马山村董世魁后裔迁徙查询》，其中，世魁公的廖氏太婆的墓，字迹迁徙。但旁边一个墓碑字迹模糊，几乎难以辨认。
无法破解该墓碑的主人，一直是我挥之不去的困惑。也就时不时进行查看墓碑照片。2020年9月26日终于有了眉目，且对照族谱予以确定。
一：该墓碑属于董荣春公的陶氏太婆墓
我之前只是从墓碑中的“清故顺寿”四个字中，确定属于清朝时期的墓碑。因此，排除了明朝时期或之前的墓碑，当然也就排除了民国时期的墓碑。
经过分析，确认为董荣春公的陶氏太婆墓。
世系为（见p1070295）：12必秀----13世友（次子）-----14伊高----15祥龄（次子）---16介亮
16董介亮（婆刘氏，生荣春、荣贵）-----17荣春（婆：陶氏，生启修）、荣贵（婆：杨氏，生启球）------18启修（婆：陶氏，生：奇清、宝清、世清、玉清、智清）、启球（婆：陶氏生：海清、云清、耀清、煜清）------19奇清（卢氏生明佳、明魁）、宝清（潘氏生明长、明坡、明木）、世清（陈氏生明祥）、玉清（杨氏生明芬、明芳）、智清（黎氏生明旦、明树）、海清（生：明有）、云清（生明照、明杨、明标、明海）、耀清（生明绪）、煜清（）------20明佳（潘氏生运昌、旦昌、月昌、海昌、日昌）、明魁（钟氏生镇昌、先昌、语昌、照昌）；明长（）、明坡（张氏生柳昌、金昌、全昌、战昌）、明木（）；明祥（侯氏生木昌、耀昌、帅昌又称世昌）；明芬（杨氏生治林、治成）、明芳（）；明旦（杨氏生传昌、何昌）、明树（骆氏生任昌、仕昌、存昌、侯昌）、明有（潘氏生华昌）、明照（生佑昌）、明杨（生仪昌）、明标（）、明海（陶氏生会昌、伦昌、值昌、流昌）、明绪（欧氏生成昌、时昌、益昌、勤昌）------21运昌、旦昌、月昌（13978465221）、海昌、日昌；镇昌、先昌、语昌、照昌；柳昌、金昌、全昌、战昌；木昌、耀昌、帅昌又称呼世昌；治林、治成；传昌、何昌；任昌、仕昌、存昌、侯昌；华昌；佑昌；仪昌；会昌、伦昌、值昌、流昌；成昌、时昌、益昌、勤昌。
二、确定为墓的逻辑分析
但是左侧中后裔的名字，基本难以查看。9月26日我仔细辨别，发现有三个都出现的“董明□”的名字，中间一个“明”的下面，出现右边为“圭”字的形状。查阅族谱，看出现的“明”字，族谱显示，只有零星的一两个，且在名字最后一个字，也就排除，毕竟不是名字中间的一个字。
在看族谱，中间名字辈集中在第几世，而有“圭”字出现的，只有“佳”。因此，也就明确该名字为：董明佳。而董明佳有兄弟：董明佳、董明魁。
从墓碑出现三个明以上，证明不是董明佳母亲的墓；而“明”字辈之上，墓碑出现不是仅仅一个字，出现“氏”的一排，仅仅有一个“氏”较为清晰。那证明是在两个太婆以上，则应该在祖辈及其以上的墓碑。
根据“明”字辈的下一代，为“昌”字辈，出生时间大都在1950至1980年之间。则在清朝，起码在曾祖辈的太婆。
依据墓碑的字体大小与间隔，则属于董明佳其曾祖母。从墓碑分布的后裔名字记载横列并列不超过5人，若是介亮公的刘氏太婆，则“明”字辈的父辈起码有如上记载的9人，显然加上祖父、祖母，则墓碑的间隔无法容纳。因此，依据尺寸与间隔，应该属于董荣春陶氏太婆。
三、查阅董明佳的曾祖母的族谱记载
那么，董荣春的陶氏太婆，年龄是否符合，是否在民国时期去世？
若以昌字辈为60年开始，则字辈：春----启----清----明----昌，以一世代30年间隔，则春字辈大致在1840年出生，以70岁去世，大致在1910年去世。而清朝至宣统三年1911年灭亡。故大致属于清故时期。
结合董程春公周氏墓碑记载周氏生于嘉庆丙子年（1816）十月十九日丑时，终于光绪乙未年（1895）十月廿六日酉时辞阳。此阶段属于清故时期。
因此，初步考证确认，属于董荣春公太婆陶氏之墓。查阅后裔，董柳昌、董语昌等陶氏太婆后裔，也算是有文化之人，但为何多年不去查询？祖辈为何一直不告知？族谱记载：陶氏卜葬陶马坪，该卜葬地点是否一致？还是两个陶氏或他氏？因时间匆忙，电话没有连接，有待深究考证。但属于荣春公太婆应该予以确定，是陶氏，还是某氏？
然而，至今荒废多年，墓前又被廖家安葬，墓碑记载：1992年辛未年十一月廿九日安葬廖治栢的坟墓，祀男为廖育汉、廖育新、廖育礼。
2020年9月27日
