爱，性，都市，剩女，自由。
美剧《欲望都市》集结了一系列爆炸性的元素，难怪它会在世纪之交的美国受到热捧，在我国也收获了一大批女性粉丝，被视作新女性的“情爱圣经”，至今长盛不衰。
姐妹如手足，男人如衣服，自我是归宿
凯莉、萨曼莎、米兰达、夏洛特，这四个“年近四十”的黄金剩女在充满欲望和诱惑的曼哈顿寻找爱情和归宿。
凯莉是一个字5美金的顶尖专栏作家，萨曼莎是资源丰富的公关经理，米兰达是毕业于哈佛法学院的律师事务所合伙人，夏洛特是画廊经理。
尽管她们是所谓的剩女，但她们游走于上流社会，生活在都市的顶端。
正是经济上的独立，给了她们在性爱探索上挥洒自如的勇气和自由。
姐妹如手足，男人如衣服。
这似乎是充满了时装秀的《欲望都市》所表达的一个核心主题。
四个女主人公情比金坚、患难与共，呈现了一种异常浪漫的都市友谊。
而两性关系的特点，却是相爱就爱，说散就散。除了寥寥几段感情，大多数的男女关系呈现了现代都市爱情的速食性特质，它们以蜻蜓点水的形式轻轻飘过，在凯莉们的生活里并没留下太多的痕迹。
与其说凯莉们被剩下了，不如说她们游走在各色男人之中，肆意进行爱欲的游戏和交锋。
《欲望都市》的执行制片人迈克尔·帕特里克·金曾说过，这部电视剧是的主题是寻找真爱——爱另一个人或者爱自己。
比起爱男人，这群女人选择了爱自己。
她们乱花丛中过，依旧独立自主、潇洒自由。
她们千帆阅尽，终于发现，一切关于感情的探索都是为了发现真实的自己，自我才是最终的归宿。
当纽约黄金剩女来到中国，她们的美妙人生能否再现？
不论你是否羡慕这群肆无忌惮的女性，你是否好奇，处于30-40年龄区间的纽约黄金剩女的完美人生，在中国找不找得到相似的版本？
为了回答这个问题，我们将分别讨论，在中国，年龄对女性意味着什么？单身对女性意味着什么？性对女性意味着什么？
① 在中国，年龄对女性意味着什么？
在中国，女性的年龄压力和婚姻焦虑、职场危机如影随形。
在影视界，30-40岁的女星长期无戏可拍，直接暴露了中国男性的幼稚审美倾向。
在综艺女性纪实类访谈节目《女人30+》中，时年38岁的秦岚这样表示，她想出演文艺爱情电影，但现实是“谁愿意看你快40岁的女人，去跟个小鲜肉谈恋爱？”
快40岁的女人，连恋爱都是可耻的。
至于普通女人，年龄歧视更是一个严重的问题。
一个通俗而恶臭的说法是，男人三十一枝花，女人三十豆腐渣。
女性在30岁以后，身体和价值遭到不断贬低，直接陷入被物化的“滞销危机”。
② 在中国，单身对女性意味着什么？
萨曼莎的扮演者金·卡特罗尔说，“过去，单身意味着没有人想要你；现在则意味着你很性感，你在耐心决定如何过自己的生活和你的另外一半。”
在中国，情况绝非如此。
民谣歌手赵雷曾用一首《三十岁的女人》，表达了对30岁的未婚女性的怜悯和嘲讽。
赵雷这样唱道：“她是个三十岁，至今还没有结婚的女人；她笑脸中眼旁已有几道波纹；三十岁了光芒和激情已被岁月打磨。”
这些歌词事实上代表了一大批男性群体对单身女性的污名化看法。
一个女人是否结婚，成了对女性是否正常的粗暴判断标准。
主流观点认为，已婚女人正常、单身女人不正常。
对一个女人来说，即使她漂亮、聪明、多金，只要她单身，她就是不正常的以及失败的。
可怕的是，这种由男性主导的单身歧视被大多数女性，尤其是更为年长的女性照单全收了。
上一代的女性积极拥抱单身歧视，身体力行地把这种观念传递给下一代的女性。
上一代的女性以爱为名，迫使下一代的女性接受这些陈腐的观念，让这些本应自由的单身女性被迫陷入难堪和羞耻。
③ 在中国，性对女性意味着什么？
在性学研究者黄盈盈的著作《性/别、身体与故事社会学》中，中国文化对女性身体与性的压制得到彻底揭露。
她这样写道，“在性的领域，似乎身体之苦更加容易诉，身体之乐却反而更难被叙述。这里面显然也透射出有关身体记忆的权力范式，尤其是涉及性的文化与社会规范，这种规范，就女性的身体与性而言，首先是压制性的。 ”
性，需要被遮遮掩掩；女人谈性，意味着道德败坏。
中国女性不得不真糊涂或者假糊涂地以亲密关系、婚姻、伴侣、感情等词语替换掉刺耳的“性”字；
她们在日常中拒绝谈论“性行为”“性技巧”“性高潮”甚至是“操”“口交”等字眼，以维持一种得体的社会形象。
凯莉们肆无忌惮地交流着她们的性行为和性快乐，对各式各样的性行为评头论足，这种无拘无束的画面显然并不能在中国女性群体中得到复刻。
结束语
通过对年龄、单身、性对中国女性意味着什么三个话题的探讨，问题的答案显得真实而悲哀：
年近四十而依旧单身的凯莉们，在中国受到的只能是来自人群的有色眼镜和心理审判，而不可能在爱情市场上如鱼得水。
凯莉们的中国版本能否得到复刻为什么重要？
这种游戏情场、取悦自我的人生态度并不见得正确，但一个开放包容的国度需要给予女人自由选择想要的情感生活的权利。
无论是爱的自由还是性的解放，它离中国女性的距离依旧遥远。
男女平权道路漫漫，有志者需上下求索。
