当有人说《山海经》是信史的时候，我确实是大吃一惊。因为昆仑、西王母、夸父、人首蛇身，这些都是典型的上古神话。
但是，又听说确实是事实，二战期间，希特勒派出了一支2000多人的探险队，到中国西藏地区去探索雅利安人的祖先，因为，元首深信，雅利安人的祖先来自于西藏。元首的迷信吗？这也确实让我迷信。
苏美尔人曾自称自己是黑头人，其实不用分析，黑头人和中国人的黑头发、黄皮肤很有共性，而苏美尔人，刻在他们岩石上的楔形文字中记载着他们来自于外星——尼比鲁星。而这些完成星际航行的外星人曾说他们在地球上发现了黄金，于是他们把地球生物和自己的基因相结合，运用基因的方法，制造了地球的人类。而这个人叫宁马赫，中国人叫夏娃。
于是乎，达尔文的进化论就变得岌岌可危，摇摇欲坠。这是以苏美尔人的考古遗迹建立起来的一条逻辑，这条逻辑的逻辑线似乎比进化论要来的更踏实。
此外，还有一个逻辑链条。我们来看看中国。中国的《易经》、《黄帝内经》、《山海经》据说被称为是上古三经 ，被中国人奉为至宝。但是直到目前为止，其内容仍然无法真正破解。但至少我们从三经中可以看出中国古人的高超智慧。当然也对演八卦、明经络、制九鼎绘山海图的古人充满了敬意。而从孔子的“克己复礼”的主张上来看，是想要回复到中国上古的礼制完备的社会形态中去。这样一个逻辑，与达尔文的进化论又是一个矛盾。如果我们不把孔子当做一个开历史倒车的迂腐文人，而是一个具有批判现实主义眼光的寻找人类出路的智者，那么，印证了孔子所要恢复的礼制社会是不是一种具有更高道德水准的清平世界呢？
与孔子持同样的态度，并影响了孔子的还有老子。老子的社会观比孔子还要消极。主张退回到小国寡民的蛮荒时代。这在当代人来说，又是一个不可接受的观点。但是，我们把老子和孔子的观点一结合的话，“大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”是不是说出了从上古到现代的一个人类道德蜕变演化的过程？科技越发达，其实更加加剧了人类的争夺。那么人究竟是由先古到当今逐步文明呢，还是从先古到当今逐步退化的呢？至少你还信一点古人的话的话，你会得出结论的。
这只是我思考的一部分。人究竟是什么呢？
