张潮在《幽梦影》中说到：“天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。”
菊以渊明为知己
陶渊明爱菊，一句“采菊东篱下，悠然见南山”，流传千古，使人花相互成就。
梅以和靖为知己
林逋，字君复，逝世后，宋仁宗赐他谥号“和靖”，故被世人称为“和靖先生”。林逋一生爱梅，自称“以梅为妻，以鹤为子”，写下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的传世名篇。
竹以子猷为知己
王徽之，字子猷，王羲之第五子，东晋名士、书法家。他爱竹成痴，曾指着竹子说：“何可一日无此君！”苏东坡的名句“宁可食无肉，不可居无竹”，便是用的子猷爱竹的典故。
莲以濂溪为知己
周敦颐，字茂叔，号濂溪，因晚年在庐山建濂溪书堂讲学，故被世人尊称为濂溪先生。他爱莲，曾开辟“爱莲池”，广种天下名莲，一篇《爱莲说》，千古传诵。
桃以避秦人为知己
避秦人，即桃花源中人，陶渊明《桃花源记》言：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”故桃花与避秦人有了隐世的意思。
杏以董奉为知己
董奉，三国时期名医，他医术高超，治病不取钱物，只要病重者在山中栽杏树五株，病轻者栽杏树一株即可。为了感激董奉的德行，有人写下“杏林春暖”的条幅挂在他家门口。后世，“杏林”成为中医学界的代称。
石以米芾为知己
米芾，北宋大书法家、大画家，他爱石成狂，酷爱收藏奇石，传下“米芾拜石”的典故。
荔枝以太真为知己
太真，即杨贵妃，做过道士，道号太真。杨贵妃爱吃荔枝，杜牧曾言：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
茶以卢仝、陆羽为知己
卢仝，唐朝人，初唐四杰卢照邻之孙，他好茶成癖，著有《茶谱》，被世人尊称为“茶仙”。陆羽，唐朝人，著有《茶经》，被世人尊为“茶圣”。
香草以灵均为知己
屈原，字灵均，他一生与香草为伴，留下众多关于香草的句篇，如《离骚》中的“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。香草美人，就是屈原留下的典故。
莼鲈以季鹰为知己
张翰，字季鹰，西晋文学家，他因不愿卷入八王之乱，借口秋风起，思念家乡的莼羹、鲈鱼，辞官归家，写下著名的《吴思江歌》：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”辛弃疾的“问西风，季鹰归未？”说的正是此典故。
蕉以怀素为知己
怀素，唐代大书法世家，以“狂草”闻名于世，被称为“草圣”，与大书法家张旭齐名，合成“颠张狂素”。怀素小时候家里很穷，出家当了和尚，为了练习书法，在寺庙附近一块荒地种了很多芭蕉，等芭蕉长大后摘了芭蕉叶当纸练习书法。
瓜以邵平为知己
邵平，秦末汉初人，秦朝时被封为东陵侯，负责看护管理秦始皇生母赵姬的陵寝，秦朝灭亡后，刘邦没有起用他，沦为平民，只好在长安城东南霸城门外种瓜卖瓜。他的瓜，味道鲜美，皮有五色，世人称之为“东陵瓜”。
鸡以处宗为知己
处宗谈鸡，出自南朝宋刘义庆的《幽明录》，说晋人处宗，买得一只能长鸣、能谈论的鸡，他终日与鸡秘密长谈，说话的技巧大有长进。后来，“谈鸡、鸡谈”表示玄谈、清谈，“鸡窗”代指书室。
鹅以右军为知己
王羲之，因做过会稽内史兼右军将军，故被称为王右军，王羲之爱鹅的故事在民间广为流传。
鼓以祢衡为知己
祢衡，三国时期人，他极具才华，却恃才傲物。曹操深知祢衡才华，想要见一见他，祢衡却看不起曹操，不肯前往，且口出狂言，曹操因此怀恨在心。一天，曹操大宴宾客，想在击鼓时羞辱祢衡，却不想被祢衡羞辱，留下“击鼓骂曹”的典故。
琵琶以明妃为知己
王昭君，名嫱，字昭君，晋朝时，为避司马昭讳，改称明君、明妃。相传，王昭君出塞时，怀里只抱着一张琵琶。
松之于秦始，鹤之于卫懿
相传，初夏时节，一个艳阳高照的日子，秦始皇封禅泰山完毕，大功告成下山之时，突然乌云滚滚、雷雨大作，秦始皇与文武大臣大惊失色，匆忙逃去，到五松亭时，见一巨大松树，于是到树下避雨，始皇在树下昏睡过去，梦见一老道拿一节松枝，在他身上一扫，等醒来时，疲惫一扫而光，心神舒畅，于是，始皇封这棵松树“五大夫”爵位。
卫懿公，春秋时期卫国国君，他骄奢淫逸，喜好养鹤，不仅在王宫里让妃子喂养鹤，竟还赐给鹤爵位和官职，招致臣民怨恨。赤狄攻打卫国时，臣民说：“让鹤去攻打敌人！”卫懿公不得不亲自上阵，最终，卫懿公兵败被杀。
