争取,忍耐,等待,哪一个才是解锁幸福的密码

争取,忍耐,等待,哪一个才是解锁幸福的密码

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(一)

《知否知否》一直是我很喜欢的一部小说。最近几天闲来无事,又把整本小说从头到尾又看了一遍。有人说它是“小《红楼梦》”,里面描写的家族势力、儿女联姻、日常钟鸣鼎食生活等,跟《红楼梦》有异曲同工之妙。可也有人说,论思想性、艺术性、文学性等,这部书远远不能与《红楼梦》比。

我同意后者的说法,这本小说,确实比《红》浅显太多——里面并没有太多的隐喻与铺垫,没有经典的诗词名句,也没有太严肃高深的立意。《红楼梦》里可以批判腐朽的封建制度,歌颂自由而纯洁的爱情,可是《知否》又批判了什么,歌颂了什么呢?

我没有看出来。它只是写了一个普通官宦之家的普通女孩,凭借自己的通透、机敏、豁达、善良与忍耐,如何从一个小女孩安稳幸福的过渡到小妇人的日子而已。

整部小说没有太多大场面,唯一的几场厮杀打斗还都是以女主明兰的家事为主线,乃至朝堂上的波诡云谲、江湖上的人心险恶、战场上的血腥厮杀,都只在男女主的家常聊天中轻描淡写带过。整部书所写的,不过是家事:盛家,顾家,齐家,余家,袁家……

可是,即便只是家事,我却是看的津津有味。谁说通俗浅显就一定成不了好文章?生活本来就是细水长流,日光底下并无新事。把琐碎日常写的跌宕起伏,正如用萝卜白菜把生活过的有滋有味一样,这才是高手。而关于生活,这部小说所揭示的最深刻的问题就是:女子婚姻的幸福,是要考争,还是靠忍,还是靠等?


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(二)

自古以来,有人的地方就有政治,有政治的地方就有争斗。在人口众多、多个小家庭依托于一个大家族群居的封建时代,更是如此。小时候争果子、衣服、首饰,争爹娘的宠爱、家人的重视,大了争男人、银钱、产业、权势、争管家的体面,姐妹之争、姑嫂之争、妯娌之争、婆媳之争、主仆之争……女子之间的战争,永远不会比男人在外面干事创业少。

可是,战斗力爆棚的女子,就一定能幸福善终吗?

小说中给出了几个反面典型。

第一个好争者,就是明兰的庶出姐姐墨兰,她模样出挑,心思敏捷,又因为生母最得父亲欢心,在一众姐妹里也是最为受宠。未出嫁前,她依仗自己的小聪明与姐妹们斗法,挑选夫婿时又自作主张争了一个高攀的婚事,出嫁后在丈夫、婆婆面前依然各种心机不断。

可是结果怎样?小说里,她婚后过的并不好——夫妻感情平常,婆媳关系一般,丈夫事业发展平平,在娘家姐妹面前,她没有半分骄傲的资本。更何况,在那个母以子贵的时代,她没有生出儿子。

除此之外,本是江湖女子出身、非要争得侯门主母地位的曼娘,贪婪自私、见不得亲戚过得好的康姨妈,还有自命不凡、心比天高的侯门贵女顾廷灿,都属于本身极有性格、绝不肯屈居人下的人才——曼娘惯会唱念做打,康姨妈整人手法阴毒,廷灿精通诗词歌赋,若是放在现代,这些女子哪一个出去都能自立山头的吧。

可惜他们生活在高度重视集体主义、抹杀个人特质的封建时代。女子太有性格,也就意味着太以自我为中心——不懂在丈夫面前俯就,不会在公婆面前孝顺,不愿在其他人情世故前忍耐周全。这样的女子,她的才情便是毒药,心气就是一种折磨,所谓个性更是个笑话,又怎么可能在大家族中过得很好?

所以,《红楼梦》中曹公借宝钗之行说过啊,越是大户人家,越是复杂的环境,越要藏愚守拙,而不要轻易的去争。一争,不但露了自己的家底,更容易被人拿捏住自己的野心。


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(三)

可是,人人都有追求幸福的欲望,谁都不愿被别人随意摆布。不争,又怎能掌握自己的命运?

《知否》中给出的女子掌控幸福的第二种做法,就是忍耐,以退为进。

笑到最后的不一定是最好的,但是一定是最能忍的。盛家姐妹中,大姐华兰便是最好例证。

她嫁入袁家后,起初日子并不好过。婆婆百般挑剔,丈夫也只是一味劝她忍让。但不管婆婆让她在怀着孕时站规矩,还是无耻得要求她拿嫁妆贴补家用,华兰通通没有抱怨。而在丈夫面前的哭诉,也只是担心婆婆如此行事,传出去有损夫家脸面,决口不提自己的委屈。

示弱忍耐的结果,不仅成功扭转了丈夫的愚孝,更是激起了男人的保护欲望——妻子如此全心待我还要受尽委屈,若不能护她一世周全,我简直枉为男人啊。

所以,幡然醒悟后袁文绍,不仅为妻子又挣回了数倍的家产,还接二连三又生了几个儿子。眼下有丈夫的宠爱,日后有儿子的依仗,无论何时都有足够的银钱,华兰女士这一生,才是真正的人生赢家。

那是不是任何时候都需要忍?当然不是。纵观全书,明兰婚后当家,继婆婆秦氏几次出手陷害,除却必要时候,明兰一概接招,该怼就怼,绝不含糊忍耐。

所以,到底什么是必要时候?不过三点:天时、地利、人和。具体来说便是:敌强我弱时要忍,时机未到时要忍,非我主场时要忍。若三者俱全,那就手起刀落,杀对方个片甲不留!

其一,敌强我弱之时。

明兰年幼时,在家中常挨两个姐姐欺负,好吃的好穿的都轮不到她,轻松活儿、便宜事儿轮不到她,赏赐体面什么的她总是排最后一个。平日里,更是没少受姐妹的闲气。

是明兰无人可以依仗么?并不是。抚养明兰的盛老太太,是整个盛家地位最高的人,没人敢不把她的话放在眼里。可是,三天两头的为明兰出气合适吗?虽然明兰跟她最亲,可是其他其他女孩儿就不是她的孙女吗?

所以明兰年幼时便知,受了委屈请别人来主持公道是行不通的。其一,自己并不是府里最贵重的人;其二,祖母不是她一个人的祖母;其三,也并不都是什么大事。怎么办?唯有忍耐。当实力不足以保护自己时,忍耐,才能避免招致更大的祸患。

写到这里,不禁又想到一点:所谓三岁看到老,这话真是有道理的。忍耐这两个字,说起来容易,做起来却难。头脑简单、性情耿直的人,会自动认为“忍耐”等同于“窝囊”,例如盛家的如兰。所以,让这种性格的人忍耐是行不通的,只能等她撞到了南墙,疼了自然会回头。

但是对于本性宽厚仁慈的孩子呢,忍耐反而是她无师自通的本事,你若强推她出去与人争吵,反而会让她倍感压力。所以说吃亏是福,这个福并不在于“吃亏”本身,而在于吃得了亏这种行为背后所代表的心态——不计较的人,必然是内心宽厚仁慈的人,这才是福报的根源。

其二,时机未到之时。

小说中有一段明兰管家时的描写。未出阁的小姐管家,本身又是庶出,背后又无得力兄弟支撑,唯一的靠山又是个不愿多事的老祖母,一众下人自然都起了小瞧之心,办事懈怠,不听约束,闹的是无法无天。

明兰管了吗?没有。书中写到,她安安静静的看书,平平常常的吃饭,只叫几个心腹把她所住的屋子守好,其他的,都得过且过。甚至有人批评她的丫鬟,她还帮着打掩护。

她为什么不管?是真不在意吗?还是胆小怕事?都不是。只是时机未到而已。

什么是时机?其实就是“势”。大风起兮云飞扬,风起,这就是大势。所以薛宝钗唱,“好风凭助力,送我上青云”,没有这阵东风,她要怎样才能翻身枝头?在《红楼梦》中表现得再好又怎样,最终不过是在濒临破产的贾府做个少奶奶而已。

所以,聪明的人,从不与大势较劲。而明兰最擅长的,就是蛰伏与忍耐。你以为她面容寡淡无欲无求,其实人家是在黑夜中目光炯炯,警觉的嗅着空气中若有若无的信息,静等风来。只要风起,她什么都不用做,只要把自己悄无痕迹的融进去,自然能得到想要的一切。

所以,明兰管家的结果,是她没有出言训斥任何奴仆、惹人生厌,没有损伤任何主人的脸面情分,她什么都没有做,但是所有她想处罚的人,全都求锤得锤,尝到了恶果。不战而屈人之兵啊,经此一役,谁还敢小瞧她?

其三,非我主场之时。

什么是主场?就是你对当前的场面有绝对的控制感,你要确信在场的这些人里至少有半数以上会为你说话,剩下的人里无论谁说什么做什么都翻不起风浪,简言之,还未开赛,你心中已然知晓输赢,绝不会只凭一时义愤就出兵。《孙子兵法》里提到,知胜有五,其中一条,便是“知可以战与不可以战者胜”。

在小说中,明兰便是谨守“主场原则”:姐妹们一同挨罚,当她发现自己人微言轻、不足以扭转局面时,她宁肯受罚也不会做无畏的争执,忍耐些反而更显自己乖巧懂事;

婚后与族人同坐叙事,面对满屋子的长辈,无论婆母、婶婶说的话如何过分,她依然客客气气、恭恭敬敬。明兰深知,婆婆想管教媳妇,哪里挑不着错呢;但媳妇只要态度有一点不好,那就是铁板钉钉的错。所以,她绝对不吃这亏。

能争之人必不善于忍,能忍之人却未必不善于争。关键在于,这个“忍”是糊糊涂涂、浑浑噩噩地忍,还是内心清明、意志坚定地忍。忍不是懦弱,忍更不是退缩。苏轼曾言,大勇若怯,大智若愚,能忍得了日常闲气、忍得了无谓纷争、忍得下飞来横祸的人,才真正是内心目标坚定且始终如一的人。这样的人,必然拥有更强的掌控幸福的能力。

但是忍耐,是不是就是最高级的幸福之道?不是的,其实还有第三种方法:等待。


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(四)

故事里,明兰是老庄的高足。对于生活,对于婚姻,对于幸福,她总是抱着一种淡然的态度,未来到底怎样,她并没有太热切的掌控感。

她不像大姐华兰,知道自己是家中嫡长女,身份贵重,是以事事都严格要求自己,要为妹妹们做好榜样;她也不像四姐墨兰,仗着亲娘受宠,自己有才有貌,便总心比天高,一定要奔个好前程;她也不像五姐如兰,虽然没什么大志向,但是敢爱敢恨,清楚的知道自己的喜好,绝不会委屈自己的心意。

她对于生活的追求,也不过是四个字:好好生活。家人让读书就好好读书,没事了自己钓鱼、绣花、研究美食、睡懒觉、跟祖母聊天……把自己调理的舒舒服服、清清爽爽。

这算是一种自我放弃吗?不是的,其实明兰对自己,是有着非常清晰的认知的:

论身份,我只是一个庶女,父亲也只是个四品小官;论实力,跟姐妹们相比,我也没有什么拿得出手的才艺;论环境,封建时代的女子本不应该出头冒尖,就应该静等着家人安排;且更重要的是,父母祖母都是明理的人,也不会为子女瞎安排。

所以,还有什么可争的呢?等待吧,命运自有安排。而后,兜兜转转中,她等来了顾廷烨,一个真正爱惜她、敬重她的男子,两个人携手共进,幸福的过一生。

这份幸福,是她争来的,还是她忍来的?都不是,而是她等来的。她没有目标,没有期望,即便她关注外在的环境,也并不是要在适当的时候搏上一搏,只不过是想着调整心态,时时事事让自己过的更舒服而已。

她看透了那个时代女子生存的枷锁和危险,看透了大家族权力运行的规则,也看明白了那个时代对女子的最高期望与最大恶意,所以,在时代的洪流下,她一个小小女子,又能改变什么呢?再怎么争,再怎么卧薪尝胆的忍,该来的,终究会来。

所以读来读去,觉得这本书好啊。它没有煽动情绪,没有深刻的说教,却用这许多小儿女的生活琐事,让你看到了生而为人的不易。个体在庞大的社会系统下,只不过是一粒小小的沙,即便再怎么打磨的光彩亮丽、贵气逼人,一粒沙也只能发挥一粒沙的用途,绝对成不了其他。

所以,什么样的人才能过的幸福?答曰,心思通透的人。

你看明白人类生存的局限,就不会总妄想着要挣脱一切枷锁、飞向那辽阔的天空,须知,这一切的枷锁本来就是生活的真实面目,而人类,本来就是要站在地面,而不是要在天空飞翔的;

你了解内在自我的辽阔,就明白,哪怕是一粒沙里也终有一个天堂,在发挥自己主观能动性的范围内,我们依然有很多事情可以做,让自己更加充实更加圆满,而这,才是生活的本质工作。

所以,你的幸福,是要靠争,还是要忍,还是要等?


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