前文說到竇太皇太后親自殺到朝堂，就為了給劉徹一個教訓。所幸，在田蚡、東方朔等人的拖延戰術下，劉徹撐到了竇太皇太后下詔責罰他之前。
那麼，劉徹到底幹啥去了？居然十幾天消失不見？原來，他是給母親王太后尋找流落民間的大女兒去了。
說起劉徹的母親王娡，也算是個傳奇人物，頭婚是個農民，二婚是個皇帝，堪稱女性勵志典範。
王娡的前夫名叫金王孫，名字挺霸氣，卻是個地道的農民。兩人育有一女，名叫金俗。後來，她的母親聽信相士之言，強行拆散了夫妻倆，將她送到了時為太子的劉啟府上。
入得太子府後，王娡接連為劉啟生下三個女兒，最後才生下了一個兒子，即為漢武帝劉徹。這四個孩子自然是過著錦衣玉食的生活，和前夫生的大女兒金俗卻只能留在民間吃苦。
這件事兒漢景帝雖然知情，但王娡從不敢主動提起，更別說和金俗有聯繫。
當劉徹聽說自己還有個同母異父的姐姐時，絲毫不顧及所謂的皇室體面，親自將金俗找了回來，和王太后朝堂上相認，並封為修成君，待遇等同公主。
這段戲非常感人，也讓很多人產生疑惑，漢朝皇室這麼開放嗎？如果這事兒發生在清朝，金俗還能獲得如此待遇嗎？
首先，這事兒根本不可能發生在清朝。清朝時期，嫁給太子的女人需要經過重重檢查，一個結過婚、生過孩子的女人是不可能通過檢查的。
其次，即使這個太子比較任性，偏偏喜歡二婚女人，日後她也絕不可能成為皇后，連一個低級別的嬪妃都很難獲得。
最後，我們假設一下吧。萬一這樣的女人通過重重難關，位至太后，她也絕不敢在朝堂上和前夫之女相認，那絕對是皇室的醜聞，為了保險起見，甚至有可能將她殺掉。
這樣的事情為什麼可以發生在漢朝呢？一說起古代，很多人腦子裡固有印象就是男尊女卑，把女人的地位想得極為卑微，各種限制和壓迫。
其實，熟悉人類早期歷史的都知道，自人類誕生之後的數萬年間，大部分時間都處於母系社會，父系社會的確立不過才幾千年的歷史。
先秦以及秦漢，從來沒有什麼從一而終的觀念，離婚再嫁的大有人在，還留存在著很多母系社會的特徵，西漢太后政治的盛行就是明證。
在漢武帝獨尊儒術之前，儒家只是諸多學說之一，社會風氣樸素開放。比如，漢文帝的母親薄姬就是劉邦搶來的，本是魏王豹的愛妾；漢景帝的母親竇太后也是平民出身。
自從確立了儒家的正統地位後，強調人倫之大防，對女性的要求就變多了，尤其是皇后及嬪妃的選擇，越來越注重門第出身。
不過，直到宋朝之前，女性在婚姻上還享有很大的自由，離婚再嫁的事情司空見慣。真正對女性採取嚴密管控是在宋朝以後，“餓死事小、失節事大”逐漸成為女性的金科玉律。
所以，王太后和前夫之女在朝堂相認雖說不太體面，但還不至於成為口實和醜聞。
