滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。 這是明代楊慎所寫的《臨江仙.滾滾長江東逝水》，在影視作品《三國演義》中我們對這首詩耳熟能詳。幾乎可以算是對三國的總結，三分天下也好，稱帝也好，最後被司馬家族撿便宜也好，古今多少事，都付笑談中。在《三國演義》裡有這樣一位傑出的政治家，軍事家，文學家，書法家。他和史書《三國志》裡的形象大不相同，而人們也熱衷於偏信那個《三國演義》裡的他。他就是曹操，無論是小說裡，影視裡還是戲劇裡他都被塑造成大奸大惡之徒。那麼曹操究竟是一代梟雄還是英雄我們慢慢的看慢慢的分析一下。
據《三國志》記載曹操字孟德，小名曹阿瞞。生長於宦官家庭，他是宦官曹騰養子曹嵩的兒子，也有人說曹操是夏侯家過繼給曹嵩的。曹嵩曾官至太尉，因為曹操父親賄賂的緣故他在174年被舉為孝廉不久就被任命為洛陽北部尉（相當於現在的公安分局局長）。初入仕途的曹操滿心熱血也很想幹一番大事業，那時的東漢都城洛陽大都是皇親貴戚聚集之地，治理起來相當的有難度。可曹操不管，下令嚴肅法紀，蹇圖就成了倒黴催的，因為不遵守法紀被曹操下令處死。因此得罪了很多權貴，但礙於曹操父親曹嵩的關係而被明升暗降，調任頓丘當縣令。黃巾起義爆發曹操被拜為騎都尉，大破黃巾軍，因此被封為濟南相。在任期間大力整肅官場，以至貪官汙吏紛紛逃竄。當時正是東漢政治極度黑暗時期，買官賣官成為常態。曹操因為不想攀附權貴和他們同流合汙而辭官回老家，在老家發奮讀書暫時過起了隱居生活。
189年大將軍何進想要誅殺十常侍於是就把董卓召進了京城。只是董卓還沒有趕到，何進就已經被宦官給謀殺了，董卓進京之後就把持朝政，倒行逆施。曹操前去刺殺因為呂布的關係沒有成功，於是改名換姓，喬裝易容逃出了洛陽。逃回老家的曹操在父親曹嵩的支持下散盡家財，廣招天下義士，號召天下英雄討伐董卓。後來袁紹任討伐董卓大軍的盟主，因為各個聯軍心懷鬼胎互相攻伐，真正出力的只有孫堅和曹操，在這個情形下聯軍最終解散。曹操滿是失望的離開。
192年，曹操和濟北相鮑信兵合一處攻打黃巾軍，戰鬥過程中鮑信因為救曹操而戰死。最終曹操打敗了這批黃巾軍並把精銳的部分留下改編成一支最具強有力的部隊——青州兵。
後來的事我們也就清楚了，依靠這支青州兵在不斷的攻伐中曹操勢力日漸壯大。挾天子以令諸侯，以天子的名義四處征戰，對內先後消滅公孫瓚，袁術，袁紹，呂布，劉表，馬超，韓遂等各方的割據勢力。對外征服了南匈奴，烏桓，鮮卑等，統一了中國北方。隨後曹操實行了一系列恢復經濟和社會秩序的措施，屯田制，興修水利，獎勵農商桑，發展手工業，安置流亡人口，實行租調製。正是這一系列的措施和制度使社會漸漸地趨於穩定，經濟出現了轉機。
曹操在文學方面也頗有建樹，所作的詩歌有《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》等，曹操現存於世的書法只有《袞雪》。
那麼在《三國演義》中的曹操是故意抹黑還是作者別有用心呢，其實這是根據政治環境所決定的。並非作者刻意而為之，羅貫中也只是客觀的描寫了各方勢力並對曹操的功績作了肯定。至於作為廣大的讀者怎麼去想，這不是作者本人所能決定的，具體原因可能有以下幾點。
一. 這本書寫於元末明初，把曹操比喻成蒙人，而蒙人對於我們漢人的傷害不是一句話兩句話就能說得清楚地，我們理想中的社會是由我們漢人來做皇帝的，只有漢人才是正統。
二. 儒家的傳統思想就是尊君重道，講究傳承。劉備是皇室後裔理應繼承天下，而曹操不過是臣子，作為臣子就應該恪盡職守報效國家，輔佐君王治理天下，而不是以下犯上將皇帝握於股掌之間，想廢就廢，想立就立。
三. 世人對於宦官還是心存偏見的，曹操生長於宦官家庭，他的出身就已經為那些士人深惡痛絕。
四. 在廣大人民群眾眼中真正的英豪就應該體恤百姓，不濫殺無辜，讓百姓安居樂業。曹操為父報仇竟然可以不顧百姓的性命而去屠城。生靈塗炭，使無數冤魂死於曹操大軍的鐵騎之下。
五. 曹操的癖好就是喜愛別人的妻子，總想著據為己有。勞民傷財的修築銅雀臺就是要網羅天下美女。這種行徑在人民的眼裡就是昏庸無道的代表。
至於曹操是梟雄還是英雄，我想我們心中都會有一杆秤。說他是梟雄正是因為曹操用人不拘一格，那個時期對於人品是很看重的，禮，義，廉，恥，忠，勇，仁，孝。這些都是缺一不可的，而曹操不管這些世俗的條條框框，只要你有才華我就敢重用你。而劉備總是“匡扶漢室”仁義道德的掛在嘴上，他的追隨者也都是心繫漢室，以匡扶正義為本。相比之下曹操就遜色的多了。而且曹操疑心很重，心中始終不能坦蕩，
高喊著“寧可我負天下人，也休叫天下人負我，”但曹操在亂世中消滅各方勢力統一了北方，是人們得以安居樂業，這種功績肯定是值得讚揚的。
所以我認為曹操是梟雄而不是英雄。
