繼“山川異域，風月同天”“豈曰無衣，與子同裳”刷屏後，昨天日本捐贈的抗疫物資上，兩句古詩“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”，“遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼花來”再次刷屏。網友紛紛感慨，日本友人是在給我們補古詩詞課啊，走心了！我們束之高閣，或棄之敝履的文化，在日本卻有一批骨灰級愛好者。
在日本的眾多漫畫、動畫、遊戲、小說中，以中國為歷史背景舞臺的作品並不在少數，比如《火影忍者》中的“九尾狐”便出自《山海經》。此外大家熟悉的《中華小當家》、《彩雲國物語》、《最遊記》等等，足見日本人對中國歷史的喜愛之情。
山海經裡的九尾狐
火影忍者裡的九尾狐
日本人中，有很多商務人士很喜歡三國。三國中有很多組織活動，其中很多思考方式被應用到日本現代社會管理中。松下電器的創始人，松下幸之助將三國中的登場人物形容為“最棒的老師”。
日文版三國演義
日本人對於中國文化的情感，不是興趣愛好，而是深入靈魂的熱愛。不只是寫幾句詩歌那麼簡單。下面兩位些骨灰級愛好者，令中國學者望塵莫及。
1、武田信玄：讓《孫子兵法》在日本復活，戰無不勝
武田信玄生活在(1521年12月1日-1573年5月13日）被稱為日本“戰國第一名將”，號稱“戰國第一兵法家”。
而他的核心軍事思想，來自《孫子兵法》，根據“其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山”創建了橫掃日本的“風林火山”獨特戰法，所舉“風林火山” 軍旗（也稱孫子四如真言之旗），曾威震一時。武田信玄在用兵上尤擅於指揮甲州精銳的騎兵，以靈活機動的戰術取得勝利。開創“甲州流”兵法，被戰國名將成為“斐虎”。
真正令人震驚的是，武田信玄對《孫子兵法》的深度領悟與應用。《孫子兵法》成書久遠，其實大部分時候，人們無法真正領悟字裡行間的真諦。歷史上有十幾為名人為《孫子兵法》做過註解，比如曹操，比如唐朝詩人杜牧。其中，從未上過戰場的杜牧對《孫子兵法》的批註，不但狂妄，而且無知，杜牧最常說的一句話是：曹操非也。而後人看杜牧批註，又加上“杜牧非也，曹操是也”。
相比於書本註釋，武田信玄的實際應用則更令人讚歎。在黑澤明的電影《影子武士》對武田信玄的戰法進行了高度再現，武田信玄所理解的“風林火山”和我們理解的《孫子兵法》的本意相差較大。從字面意思看“其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山”講得是，軍隊在行軍，進攻，防守時候的三種狀態，我們更容易理解為將軍的氣度修養。而武田信玄，將這句話拆解，作為軍隊編號。
“風”字軍：騎兵。作戰時最先衝鋒，用迅雷不及掩耳之勢，衝擊敵方陣營。
“林”字軍：長槍步兵。騎兵衝擊過後，長槍兵出擊，步伐徐徐前進，把戰場上被衝散的敵軍，像除草機器一樣，來一場大清洗。
“火”字軍：騎兵。在林字軍過後，再用騎兵，對戰場進行殘酷的徹底的摧殘。
這套戰法極其生猛，而使用起來，依據地理形勢等，先後出擊次數可靈活多變，就像圍棋裡的黑白棋子，雖然只有兩個，卻變幻無窮。
最核心的“山”字軍，是武田信玄親自坐鎮指揮的中軍帳，“不動如山”是山字軍的特點 ，無論發生什麼情況，武田信玄都穩坐在山字軍的中央，哪怕敵軍已經殺到大本營，也一動不動。這種不動如山的陣法，在心理上，給自己的隊伍樹立了必勝的信心，對敵軍則造人“不可戰勝”的氣勢壓迫。
不動如山
每當敵軍看到武田軍隊“山”字旗，出現時都會發出恐懼的深嘆“山出動了”！
在歷代軍事家對《孫子兵法》的實踐中，都沒有像武田信玄這樣痴狂，其所取得的成就令後人望洋興嘆。
作為中國人，不禁感慨這位日本人，復活了《孫子兵法》精髓！
岡田武彥：陽明心學推動明治維新，應用於現代企業管理
1905年東鄉平八郎大勝俄國波羅的艦隊回國，日本天皇為他舉行了慶功宴會。在這次宴會上，面對著與會眾人的一片誇讚之聲，東鄉平八郎默不作聲，只是拿出了自己的腰牌，示與眾人，上面只有七個大字：一生俯首拜陽明。
這段逸事廣為流傳，而王陽明對日本的影響遠不止此。有一大批日本當代企業家、學者是王陽明的粉絲，其中的骨灰級粉絲是：岡田武彥。
岡田武彥（1909-2004）是國際陽明學大師，日本九州大學名譽教授，宋明理學研究首屈一指的專家。代表作有《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》《王陽明與明末儒學》《中國及中國人》《中國思想的理想及現實》。其中《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》被讀者認為，目前介紹王陽明心學最好的著作。
陽明學傳入日本有史可考的時間應該在他去世80多年後，其代表作《傳習錄》在1602年傳入日本，但一直到1650年才在日本出版。
日本能迅速竄升與歐美列強分庭抗禮，這一切都歸功於明治維新的成功。但是明治維新能夠成功，究其原因根本不是因為日帝明治的政治手腕有多少過人之處，也不是因為德川家族無能，而完全是因為日本人充分效法了王陽明。日本明治維新的很多重要人物都研究過陽明學，他們十分看重陽明學中強調人的精神力量和意志、強調實踐的說法，要求以實際行動變革社會。
王陽明的思想對當時的日本主“開國”、“求維新”和“獨立主權”者用以反對“鎖國”、維持封建的傳統觀念提供了一種有力的思想武器。
最終，日本人就靠王陽明的一部《心學》，推翻了500多年的封建幕府統治，成功實現了明治維新，完成了向資本主義的過度!
這個並非虛言，在貴州龍場，當年王陽明悟道的“陽明小洞天”留下了日本人岡田武彥帶領隊伍，在明治三十六年（光緒葵卯年）拜謁的石刻。當年連路都沒有，而陽明小洞天也幾乎被人們遺忘。
貴州龍場陽明小洞天
1988年岡田武彥率領日本團隊參觀貴州陽明小洞天
此外，岡田武彥還最早發起了對陽明先生墳墓的修葺。2019年筆者有幸拜謁了陽明先生之墓，非常感慨！
筆者拍攝於2020年1月 王陽明先生之墓
迄今松下助之幸，稻盛和夫等日本企業家對王陽明心學推崇備至，而我們卻對陽明學說知之甚少。
日本人對中國的瞭解，其實，遠遠多於中國人對日本的瞭解。尤其是文化的深度。
“山川異域，風月同天”這句詩孟非看後非常感動，他說的一句話我非常贊同：歷史不應被忘記，但是也不應忘記，今天就是明天的歷史。
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