山西省陽城縣潤城鎮
潤城村位於晉城市陽城縣潤城鎮，地處沁河和東河交匯處，距縣城7公里。村域面積5.09平方公里，全村共7265人，其中常住人口4420人。潤城村屬山間小盆地風貌，四面環山，沁河、東河穿村而過。該地在戰國時期就有發達的冶鐵業，後逐漸形成一個商品集散地。到明清時期，已發展成為太行山上的一座商貿巨鎮。
一、歷史沿革
村落歷史可以追溯至春秋時期，至今有2700年。該村在春秋戰國時期稱作“少城”，因沁河古稱“少水”而得名。據潤城東嶽廟萬曆二十一年重修碑刻記載，百姓習慣將該地稱作“小城”，一直到嘉靖三十八年，縣主祈呂仙鑾筆，改“小城”為“潤城”。明萬曆二年，人多地少的潤城進行了一次整體規劃建設，先後建成東嶽廟、砥洎城，並形成東西為街、南北為巷的佈局。潤城逐漸發展成太行山之商貿巨鎮。
二、空間格局
潤城村的選址可以概括為“四山圍固，三水縈流”，“四山”指縈臺嶺、天壇山、翠眉山和煙霞山，“三水”指沁河、東河（樊溪）和峪溝河。“枕山、環水、面屏”的選址創造了一個與山、水、天、地相融合的生活環境和聚落景觀。
明萬曆二年村莊的空間形態基本形成，呈“東嶽廟居中，十二坊分列左右；三門街為軸，東西南北四口”的村莊格局：東嶽廟位於村落中心，象徵潤城古村神權至上的營建理念。三門街是潤城古村的主軸線，與席家圪洞相連貫穿東西，與曾經存在的西稍門、本鎮東門、街中的兩座貞節牌坊，現存三眼券、來龍券等構成了古街完整的空間序列。三門街還與天壇廟對應，延伸為村外的虛軸。這種融工商與宗教於一體的群落佈局，是地域文化空前發達的重要標誌。
潤城古村的路網結構東西為街，南北稱巷或圪洞。以東河為界，河北縱橫有序、河南自由曲折，表明潤城古村是由理式規劃的鎮和自然發展的村兩部分組成。
三、傳統建築與人文古蹟
潤城村現存傳統建築及院落254處，其中東嶽廟以及砥洎城內的文昌閣、關帝廟、黑龍廟等六處傳統建築為國家級文物保護單位。
東嶽廟：位於三門街中心的北面，創建於大金之前。現僅存獻廳、天齊殿、後宮。東嶽廟建築群巍然聳立，廟內八角亭雕樑畫棟、斗拱交錯，加上精工細雕，巧奪天工的藻井，整個建築顯得莊嚴肅穆，氣宇軒昂。
砥洎城位於鎮內西北面土丘上，堡牆於明崇禎六年（1633年）開始建造，於崇禎十一年（1638年）竣工，現基本完好。堡內面積約3.7萬平方米，堡牆周長700米。非常難得的是，現存有明崇禎十一年（1638年）的一通碑刻“山城一覽”，上面繪有砥洎城平面圖，詳細地標註著堡內建築和巷道。在沁河改道之前，砥洎城三面環水，沁河繞城而過。因為沁河古稱洎水，砥洎城由此而得名。堡牆高十二米左右，臨水面堡牆高達二十米。砥洎城南面有正門，北面有水門，堡牆四周設有馬面、炮臺、哨所、藏兵洞等。堡牆主要由冶鐵後廢棄的坩鍋作主要建築材料構築而成，非常堅固，成本也低，這也從一個側面反映出當時的冶鐵業的發達。現從堡牆內側，可以看到密密麻麻的坩鍋。砥洎城出於軍事防禦目的而建，但同時兼顧居住使用功能。砥洎城過去被分為十個坊，每個坊都有自己的名字，刻成匾額後鑲嵌於過街樓上。現僅存“世澤坊”一塊匾額。砥洎城的街巷狹窄幽長，主要巷口設有巷門，坊與坊之間又通過橫跨巷道的過街樓連接。坊間的小巷將民居分隔為一個個院落。坊中的院落並不封閉，院落之間均有過道相連。這種佈局與特點，構成了一個完善的防禦體系。堡內有文公祠、關帝廟、三官廟、黑龍廟、祖師閣等。堡內還有張敦仁（清代數學家、漢學家）故居、郭登雲（清朝內務大臣）“鴻臚第”、王崇銘（清代福建都轉鹽運使）“師帥府”、“張府”（明代巡撫張春府第）等大量保存較好的宅院。
四、非遺文化
陽城生鐵冶鑄技藝: 國家級非物質文化遺產,主要包括坩堝鍊鐵、犁爐鍊鐵和犁鏡的鐵範製作。陽城一地兼具多種冶鐵術的形式，極為罕見。
上黨梆子：山西晉東南地區的傳統戲曲劇種。潤城在清代就有故事班演繹戲劇，一代又一代藝人層出不窮，逢節日舉行大型演出活動。
八音會：古來傳統的音樂班子，原是祭祀、敬神所用，後為迎神賽社、婚喪嫁娶，逐步演化為娛樂、社火等場合的主要表演形式。
此外，潤城村還有剪紙、泡麥面饃等傳統技藝。
