《詩三百》被編輯部的孔主任編成了三部分《國風》《二雅》和《頌》成了《詩經》，能成《經》即為典範，但後世的人們大多都喜歡“附庸風雅”，而沒有附庸於頌的，因為頌，很容易被理解為吃飽了沒事唱山歌，除了馬屁山響，是沒有什麼詩意的審美趣味的。
而《風》除了記錄周朝或以前的人們的勞動生活和情感以外，還有“諷刺”一下時政的意思，所以在《國風》裡，也就存在著大量的諷刺詩，諸如《伐檀》《碩鼠》之類即是。
所以本人也素喜“附庸風雅”，沒事兒窺探一下我們的祖先是怎麼談戀愛的。
描寫古人情感生活的詩很多，但這首《褰裳》是不太受人待見的，特別是孔門之後變態佬朱熹，在他的《詩集傳》裡說這首“褰裳涉溱”是淫女戲謔，浪言淫語，解釋為一個不要臉的女人趟過大河去找男人，而實際上這首《褰裳》卻是一首不識字的青年男女對唱的情歌裡的女聲對情人的有意貶損，所謂的打情罵俏的罵，並不是真的罵，而是愛之極的撒嬌。
全詩如下：
子惠思我，
褰裳涉溱。
子不思我，
豈無他人？
狂童之狂也且。
子惠思我，
褰裳涉洧。
子不我思，
豈無他士？
狂童之狂也且。
我們欣賞古詩，須把它的生僻字解決掉，褰（qian),提著的意思，裳，上身穿的是衣，下身穿的為裳，也許周朝的時候，男女都只是衣和裳，那時候沒有褲子吧？所以裳也就是裙子，跟悟空穿虎皮裙是一個意思。
溱（zhen)，溱河，水名，是鄭國（今河南密縣境內）的一條河。
洧（wei)，也是一條河的名字，也在鄭國境內。
解決了這幾個生僻字，我們讀幾遍試試，非常有趣。
你的心裡若想我，
脫了衣裳趟溱河，
你心裡不想我，
遍地都是情哥哥，
看你的傻樣像瘋魔。
你要是愛我，
提著裙子過洧河。
你要是不想我，
難道沒有少年哥？
看你的瘋樣兒傻呵呵。
我不知道朱熹這個老淫棍怎麼讀出的“淫女戲謔”來的？大概是以“君子聖人”之心度“小人百姓”之腹吧？
,《詩經》裡的愛情淳樸自然，或許它們在有文字記錄之前已經傳唱了幾千年。豈是幾個窮酸聖人所能夠說三道四的？其實，對於詩歌創作，那些大自然生長出來的天生詩人要比那些掌握著“文字使用權”的貴族文人，不知道要優秀多少倍，不識字的詩人也不知道被歷史的長河淹沒了多少，就算是周王朝，孔子夢想的理想國，那些統治者貴族們，也是任用巫祝僧侶，控制著人民的言論，儘管文字的記錄者給我們提供了窺見古人生活情感的機會，但他們也會在古詩裡做手腳，推行他們卑鄙的自私自利的政治主張。
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