日曆
你的生日是過農曆還是公曆？這個問題是不是很熟悉？是不是經常被別人問到，尤其是長輩們。而且在前段時間，我看到有許多人因為2015年大年初一前出生的孩子，究竟是屬馬還是羊的問題，吵得不可開交。
有人說屬相是跟著陰曆走，有人說屬相是按照陽曆算，還有人說陽曆就是公曆，陰曆就是農曆。聽的人腦子都是嗡嗡的，不知道到底誰對誰錯。那麼今天我們就來說一說，陰曆、陽曆、農曆、公曆之間，到底是什麼關係？
陰曆與陽曆是根據月亮、太陽的週期來制定的
首先需要告訴大家，有兩個結論：第一個，公曆屬於陽曆，但陽曆不一定是公曆；第二個，農曆並不是陰曆，而是屬於陰陽曆，準確來說就是以陰曆為主，陽曆為輔。是不是依舊不是那麼明白？那麼下面，就依次來為大家解釋一下。
月亮運轉週期的軌跡
我們先來解釋並區分一下陰曆和陽曆，先說陰曆，陰曆實際上是根據月亮運轉的週期制定出的歷法，月亮由陰轉晴再由晴轉陰便是一個月。那麼就這樣換算下來，一個月就是29天12小時44分2秒8，勉強算得上是三十天。
再說陽曆，它是根據太陽運轉週期制定出的歷法，大家都知道，地球繞太陽一圈為一年，也叫回歸年，總共是365.24天。這樣一來，平均下來12個月，每個月應該是30.43天。可是按照我們的習慣，天都是整數，沒有帶零頭的。
太陽系
因此古埃及人就給每個月都分了30天，剩了差不多5天的時間，這五天就單拿出來，當成了年末。後來古埃及的製作出來的歷法被古羅馬人繼承，而當時的羅馬皇帝比較任性，覺得自己出生的那一個月，只有三十天不過癮，於是就從二月拿了幾天過來。
經過羅馬皇帝這麼任性的行為，一來二去，別的月份基本上都是30,31天，而二月份卻變成了可憐的28天。這種曆法延續到今天，成為了我們經常所說的公曆，因此才會說公曆是陽曆，但陽曆卻不一定是公曆，因為不是所有陽曆的二月都是28天。
羅馬皇帝
瑪雅人有三種行星曆法：太陽曆、金星曆、卓金星曆
其實在這個世界上除了太陽曆，月亮歷之外，還有其他許多行星曆法，比如瑪雅人就有三種曆法，除了太陽曆，還有金星曆，與中國的太陽曆和月亮歷不一樣，它的一年是584天，還有一個比較稀奇的卓金星曆，它一年的天數更少，只有260天。
至於這個卓金星曆是瑪雅人從哪裡得來的？眾說紛壇，至今還沒有一個確切的答案。有人說，卓金星可能是瑪雅人想象出來的一種宗教信仰，為了表達自己的信仰，因此建立了這個稀奇的歷法。這種說法倒也是蠻符合瑪雅人，一向帶給我們的充滿神秘的形象。
卓金星曆
還有人說卓金星應該是真實存在過的一顆行星，瑪雅人發現了這個行星的存在，並根據它建立了曆法。不過後來因為一些未知的緣故導致它爆炸了，變成了成千上萬、無數塊的小碎石，漂浮在了宇宙中，形成了火星和木星之間的小行星帶。
當然也有可能是反過來，這顆"卓金星"先爆炸後被瑪雅人發現，然後瑪雅人為了紀念它，才建立了曆法。事實究竟如何，已經無法考究，而我們現在也知道了陽曆、陰曆、公曆之間的關係，那麼中國的農曆呢？農曆究竟是陰曆還是陽曆？
瑪雅人
農曆是陰陽曆，屬相也是跟著農曆走
實際上，農曆既不屬於純陰曆，也不是純陽曆，而是陰陽曆。準確來說它是以陰曆為主，陽曆為輔。因為單純的陽曆和陰曆，其實都有著很明確的優缺點：像是陰曆，它的優點就是月份要比陽曆精確的許多，但是它跟太陽的週期有所偏差。
這樣就造成了陰曆的一個很大的缺點，就是太陽週期的時間一長，四季就特別容易混亂，很有可能造成，原本的春天就成了夏天，夏天成了秋天的情況出現。原本現在的三、四月，九、十月就屬於過渡期，季節不是很明確，要是再跟著陰曆走，就更混亂了。
二十四節氣
至於陽曆，它的四季雖然精準不會有太大的偏差，但是它沒有辦法精確的定義到月份，無法與二十四節氣準確對應。這對於現在的我們而言，好像沒什麼太大的影響，但是這對於古代的農業社會來說，造成的影響就非常大。
因此，中國古代時候的人們，結合了陰曆和陽曆的優缺點，制定了農曆。農曆的月份是按照陰曆來的，月滿為中，而月缺則為月初或者月末；年份是按照陽曆來的，地球繞一圈就是一年。那麼這一年十二月，加起來湊不夠一個太陽年，也湊不夠一個迴歸年的365天該怎麼辦？
2020日曆
這種情況，就過個2~3年後加一個閏月就行了。是不是覺得過個2~3年加個閏月的說法，聽起來很隨便？其實一點都不隨便，至於究竟是2年加一個閏月，還是3年加一個閏月，其實這些完全是可以科學準確地計算出來的。
有學家已經精準計算出，閏月的週期是19年7閏，也是說19年裡有7次閏月。按照我們現在的算法，19個迴歸年，總共是6939.601天，而農曆的19年7閏之後，總共是6939.691天，那麼換算下來，兩者只差了兩個多小時。
農曆
是不是很驚訝於農歷的準確度？這也是為什麼老一輩的人們，比起公曆、陽曆更喜歡使用農曆的緣故。而現在大家也應該都清楚陰曆、陽曆、公曆、農曆之間的關係了吧?這四個曆法，是完全不一樣的，而且曆法在中國很早以前就出現了。
根據傳聞，中國在黃帝時期就已經有了曆法，但是沒有證據可以進行佐證。倒是在《尚書·堯典》當中有記載，帝堯曾經組織了一批，懂得天文的官員們到各處去觀測星象，用來編制曆法，不過關於曆法的材料至今還未發現。
立秋節氣
等到了夏朝，曆法就有了追溯的源頭，《夏小正》依序記載了12個月中當月的星象、氣象、物候等等活動；到了西周時期，曆法開始逐漸完善，有了朔望的觀念，當時他們的歷法是以十一月為歲首；春秋戰國時期，《左傳》裡已經有立春、春分、立夏等二十四節氣的記載了。
秦朝時期用的是"顓頊歷"，不過不是很精確；到了漢武帝時期，對"顓頊歷"進行了修改，制定了更為準確的"太初曆"，是中國曆法上非常大的進步。隨著天文學的持續發展，中國人對曆法的要求也更加的精細。
顓頊歷
祖沖之所制定的"大明曆"將一年定為了365.2428148日，與現代的相差的微乎其微；之後，僧一行制定了"大衍曆"，是當時最先進的歷法，後世的歷法基本上都是按照它來制定，直到明朝末年時期，吸收了西洋的歷法後才有所改變，逐漸變為了現在常用的歷法。
由此可見，曆法是經過了漫長歲月，通過了眾多天文學家一次又一次的測量，才制定出來現在的歷法。至於最開始的那個問題，它的答案是屬馬，因為屬相是跟著農曆走。
